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歷史認知一直是某些日本政治人物的“死穴”，不過(guò)也因為日本國民性的原因，常常成為他們撈取政治利益的“利器”。被視為日本政壇后小泉時(shí)代政治明星之一的日本太子黨外相麻生太郎，在提出要日本天皇參拜靖國神社之后，又出驚人之詞，謂臺灣教育水平很高，跟得上時(shí)代潮流，完全是拜日本五十年殖民臺灣推行強行教育之賜。麻生狂言，立刻引發(fā)海內外華人的一片聲討之聲，香港甚至有人上街游行，抗議日本外相美化侵略。其實(shí)，殖民臺灣有功論，并非是麻生太郎一人所言，而是戰后日本否定侵略殖民歷史，否定日本發(fā)動(dòng)戰爭的逆流的延續。只是這股逆流在小泉純一郎執政時(shí)期，借著(zhù)推動(dòng)日本國家正�；拇笃毂幼o，慢慢從暗流變成明流，從逆流變成主流，從一小撮政治人物和右翼史家的“厥詞”“暴言”，變成具有很多國民支持的“常識”“真話(huà)”，這才是問(wèn)題的癥結和嚴重性所在。
不必諱言，日本正在竭力打破二戰以后的遏制，重新給自己定位。過(guò)去的一年，是相當重要同時(shí)具有標志性的一年，從自衛隊變成國防軍，日本和平憲法第九條遭到修改，以及要建立國防部(未來(lái)的參謀本部？)，小泉已經(jīng)成功地完成了日本“重新定位”的基本規劃，后小泉時(shí)代的領(lǐng)袖肯定會(huì )沿著(zhù)這個(gè)方向走下去，這就是小泉可以在今秋放心交棒離去的主因。在這個(gè)“政治突圍”的過(guò)程中，日本外務(wù)省竟然扮演著(zhù)先鋒的角色，這一點(diǎn)不得不令人驚訝，也因此可以探測到日本這次國家整體右翼化的嚴重性。
回顧歷史，即使在最黑暗的戰前時(shí)代，面臨著(zhù)戰爭與和平的選擇，日本外務(wù)省仍然扮演著(zhù)體制內鴿派角色，主張國際斡旋，與軍部赤裸裸的侵略主張還是有很大區別，也因為如此，外務(wù)省的重要干部成為少壯派軍人暗殺的目標。戰后，外務(wù)省雖然是最為頑固陳舊的官僚體系，但卻秉持了外交的一貫傳統，為了某些右翼政客的暴言而在國際社會(huì )中扮演“滅火隊”的角色。但是，從田中真紀子(田中角榮的女兒)下臺之后，尤其是從小泉時(shí)代的后期開(kāi)始，外務(wù)省一改傳統角色，開(kāi)始變成小泉強硬路線(xiàn)的急先鋒。前任外相町村信孝已經(jīng)對中韓的態(tài)度相當嚴厲，而被視為未來(lái)首相人選之一的麻生太郎上臺后，更是一改外務(wù)大臣謹言慎行的傳統，屢屢“暴言”，相當出位，這次就臺灣問(wèn)題大放厥詞，更可以看出其整體外交戰略背后的歷史認知基礎。
從天皇應該參拜靖國神社，到臺灣教育是拜日本殖民之賜，麻生太郎不是“一時(shí)失言”，而是后小泉時(shí)代日本精英政客的集體意識大透露，不能不引起國際社會(huì )尤其是東亞國家的重視。
令人深思的是，當麻生太郎大放厥詞的時(shí)候，他說(shuō)是聽(tīng)一位臺灣要人說(shuō)的。言下之意，臺灣人本身就認同了日本殖民的功績(jì)。要人是誰(shuí)？臺灣有被日本媒體譽(yù)為“海外最偉大的日本人”的李登輝，有自稱(chēng)我們在殖民時(shí)代就是日本人的“教育部長(cháng)”杜正勝，還有認為馬關(guān)條約的簽訂就是臺灣告別中國的呂秀蓮“副總統”，等等，這些直接間接助長(cháng)了麻生太郎歷史觀(guān)的臺灣要人們，應該重新修一下東亞近代史，不要因為“臺獨”的需要，就去肯定已經(jīng)被國際社會(huì )和史學(xué)界公然否定的帝國主義殖民侵略的歷史。在日本殖民臺灣的五十年中，從血腥的武裝鎮壓，到剝奪母語(yǔ)的“皇民化”運動(dòng)，從貪婪的經(jīng)濟掠奪，到驅使臺灣人做戰爭炮灰，決非是麻生口中的“功德之舉”。
我們必須再次強調的是，從小泉內閣的一系列表現來(lái)看，麻生“暴言”絕非是個(gè)人的歷史認知錯誤，而是整個(gè)小泉團隊的集體意識，他們拿這種歷史觀(guān)教育“小泉學(xué)�！敝械膰鴷�(huì )議員和政客，并由此引導日本民意，將會(huì )產(chǎn)生當年福澤諭吉“脫亞入歐”論的效應。甲午戰爭前十年，福澤就在“時(shí)事新報”寫(xiě)社論，鼓吹對清(朝)強硬論，最終使日本走上軍國主義路線(xiàn)。歷史是一面鏡子，為了讓歷史發(fā)揮警鐘的效應，我們就不能對麻生之流扭曲歷史的暴言沉默。(美國《世界日報》2月8日社論)
