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綜述:拿什么拯救你?漸行漸遠的傳統節日文化

2006年02月13日 07:40

  中新社蘇州二月十二日電 (姚靜)正月十五鬧元宵。按蘇州古代的民間傳統,在這新年的第一個(gè)月圓之夜,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,吃元宵、逛燈會(huì )、猜燈謎、走三橋等來(lái)歡度佳節。

  時(shí)至今日,漫步姑蘇城,五彩的花燈雖然給元宵節增添了喜慶的氣氛,卻早已沒(méi)有了“東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路,風(fēng)簫聲動(dòng),玉壺光轉,一夜魚(yú)龍舞!痹压潩M(mǎn)城花燈齊放,通宵達旦,歌舞笙樂(lè )的壯觀(guān)場(chǎng)面。逛燈會(huì )、猜燈謎、走三橋等傳統的市民過(guò)節方式,只有少數年紀稍長(cháng)的人還記憶猶新,大多數的家庭只是在家中煮些湯圓就算過(guò)節了。

  不僅如此,越來(lái)越多的中國傳統節日,如春節、中秋節、端午節等,已經(jīng)成為吃、喝、玩、樂(lè )的代名詞,成為商家賺了個(gè)盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)的理由,成為大大小小的飯店人滿(mǎn)為患的由來(lái)......各種節日成了人們休閑娛樂(lè )的理由,而節日的習俗則早已不復存在,中華民族傳統節日中蘊涵的文化內涵在人們心中日漸淡化!

  專(zhuān)家指出,傳統節日是中國傳統文化的代表,是中華民族智慧的結晶,也是無(wú)形的“非物資文化遺產(chǎn)”,因此更容易在淡化的過(guò)程中喪失,現在人們之所以覺(jué)得過(guò)節越來(lái)越?jīng)]意思,就是因為傳統的內容越來(lái)越少,而承載著(zhù)傳統的文化載體也漸漸在人們眼前消失。

  蘇州民俗博物館副研究員沈建東,研究蘇州的民俗文化二十多年。她告訴記者,導致這種現象的產(chǎn)生,是生產(chǎn)力和生產(chǎn)基礎發(fā)生變化,傳統節日習俗是建立在農耕文明基礎上的,總是與宗教、祭祀、慶典、聚會(huì )等聯(lián)系在一起,隨著(zhù)農耕文明的淡化,傳統節慶習俗也在慢慢消失和淡化。此外,隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,整個(gè)社會(huì )進(jìn)入工業(yè)化時(shí)期,人們的生活節奏不斷加快,價(jià)值觀(guān)念、審美觀(guān)等都發(fā)生了很大的改變,再加上資訊的發(fā)達、娛樂(lè )手段的多樣化,導致傳統節日習俗和現代社會(huì )的脫離。

  面對傳統文化和傳統節日習俗的漸行漸遠,沈建東奔走呼吁,她說(shuō),我們能做的還有很多,可以通過(guò)學(xué)校、社會(huì )、家庭等平臺來(lái)傳播傳統文化,蘇州立達中學(xué)就曾經(jīng)嘗試為初一學(xué)生開(kāi)設選修課,通過(guò)老師們在課上講述蘇州的民間傳說(shuō)、故事和歌謠等,傳播灌輸吳文化,這樣的方式就很好。

  此外,蘇州還有一家臺資企業(yè),在廠(chǎng)房基建的過(guò)程中,發(fā)現并保留了幾個(gè)古代糧倉,還收集了很多蘇州傳統的民間工藝品布置糧倉,傳播吳文化。沈建東說(shuō),這些嘗試讓傳統文化的保護看到了希望。(完)

 
編輯:張明】
 


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