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原香港中文大學(xué)校長(cháng)金耀基先生說(shuō)過(guò)，學(xué)生在大學(xué)里，實(shí)際上是學(xué)四種東西，一是學(xué)怎樣讀書(shū)：learn to learn；二是學(xué)怎樣做事：learn to do；三是學(xué)怎樣與人相處：learn to together；最后是學(xué)怎樣做人：learn to be
轉型時(shí)期，大學(xué)教育亂如麻。社會(huì )對大學(xué)的期待，混亂；學(xué)生學(xué)什么，混亂；大學(xué)應該怎樣辦，依然混亂。
多年“螺絲釘式”的專(zhuān)才教育，使得社會(huì )上至今看待大學(xué)教育，幾如職業(yè)學(xué)校，恨不得大學(xué)的專(zhuān)業(yè)設置像中藥鋪，當歸、熟地、大黃，分門(mén)別類(lèi)，按照社會(huì )存在的職業(yè)，對口安排，學(xué)什么的畢業(yè)分配就給你放在哪兒。人們不知道，如果這樣的話(huà)，中國的大學(xué)其實(shí)是應該取消的，因為漫說(shuō)大學(xué)教師并不懂如此多的專(zhuān)業(yè)，就是懂，也沒(méi)有操練過(guò)。
學(xué)生不知道怎么學(xué)的困惑，實(shí)際上還在考大學(xué)的時(shí)候就孕育好了，因為決定他們學(xué)什么的家長(cháng)，也是社會(huì )成見(jiàn)的接受者和制造者。一踏進(jìn)大學(xué)的門(mén)檻，很多人實(shí)際上是打算在他們那點(diǎn)應試式的中學(xué)教育的基礎上，直接進(jìn)入專(zhuān)業(yè)學(xué)習，將自己擠入一個(gè)格外窄小的通道。當然，現實(shí)的中國有這樣的先例和榜樣，他們的父輩就大有以狹窄的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)而躍升高位的�？上�，父輩們可以，他們卻不行。時(shí)代變了，中國不僅窗戶(hù)開(kāi)了，門(mén)也開(kāi)了，衡量大學(xué)教育和大學(xué)生質(zhì)量的尺，不再可能只用那只老古董。
至于我們的大學(xué)當局，實(shí)際上不知道大學(xué)是該培養專(zhuān)才還是通才。嘴上雖然說(shuō)是通才教育，但在辦學(xué)和專(zhuān)業(yè)設置上，卻迎合社會(huì )，把大學(xué)辦成其實(shí)很不合格的職業(yè)培訓中心。老師也不知道怎樣教：冷門(mén)專(zhuān)業(yè)的老師還算負責，熱門(mén)專(zhuān)業(yè)的老師，則經(jīng)常連課都不上，出去扒分掙錢(qián)。相當多的專(zhuān)業(yè)課程，基本上還是一種給定真理式的教學(xué)，答案是固定、惟一的，學(xué)生想得高分，背就是了。
其實(shí)，一提到大學(xué)，首先想到的，應該是這是一個(gè)培養人的地方。培養的是人，不是機器。大學(xué)教育，首要的是要使受教者有一個(gè)健康的心智和體魄，然后才是能力培養，兩者相加，叫做“素質(zhì)”；至于技能和知識，實(shí)際上只是心智和能力培養的載體。素質(zhì)教育和通識教育已經(jīng)嚷了有年頭了，但什么是素質(zhì)，如何做到通識，都是一筆糊涂賬。最可笑的是，大學(xué)里安排了一堆音樂(lè )、美術(shù)和文化的欣賞課，好像聽(tīng)聽(tīng)歌，講點(diǎn)美術(shù)常識就算是素質(zhì)教育了。其出發(fā)點(diǎn)，跟我們民間長(cháng)盛不衰的鋼琴熱和美術(shù)熱一樣，不過(guò)是小家子有了點(diǎn)閑錢(qián)和閑時(shí)間，就拼命地在東施效顰上下功夫，而且全然不理會(huì )旁觀(guān)者的眼睛和耳朵有多么難受。
記得原香港中文大學(xué)校長(cháng)金耀基先生說(shuō)過(guò)，學(xué)生在大學(xué)里，實(shí)際上是學(xué)四種東西，一是學(xué)怎樣讀書(shū)：learn to learn；二是學(xué)怎樣做事：learn to do；三是學(xué)怎樣與人相處：learn to together；最后是學(xué)怎樣做人：learn to be。金先生所說(shuō)的四件事，才是一個(gè)真正的大學(xué)應該教會(huì )學(xué)生的。一個(gè)學(xué)生，無(wú)論在邁進(jìn)大學(xué)門(mén)的時(shí)候有多么幼稚，只要在這四件事上有所進(jìn)益，那么他的大學(xué)生涯就可以說(shuō)是成功的。
實(shí)現這四個(gè)learn，專(zhuān)業(yè)的本身，其實(shí)并不是最重要的，重要的是學(xué)習的過(guò)程。以培養學(xué)習能力和做事能力為例，學(xué)生畢業(yè)后能否適應社會(huì )的需求，這兩個(gè)能力非常關(guān)鍵，人們在社會(huì )上，無(wú)論三百六十行做什么工作，拆解開(kāi)來(lái)，其實(shí)就是一項一項的任務(wù)，或者說(shuō)“事”。這些任務(wù)所需的專(zhuān)業(yè)知識，在大學(xué)里，即使學(xué)到博士階段，也是不可能完全應付得了的，所以，必須有繼續學(xué)習的能力，而尤其需要的是科學(xué)地做事能力。
在大學(xué)里，學(xué)生需要完成許多的課程報告，撰寫(xiě)學(xué)年和畢業(yè)論文(或者設計)，這個(gè)過(guò)程，必須經(jīng)過(guò)收集資料(包括實(shí)地調研)，信息處理，確定研究路徑(方法)，提出方案(提綱)，修正方案，最后提交成果這樣幾個(gè)階段。其中收集資料的過(guò)程，也包含了再學(xué)習的過(guò)程。而在社會(huì )上工作面對任務(wù)時(shí)，實(shí)際上也要經(jīng)過(guò)類(lèi)似的幾個(gè)階段，首先收集跟任務(wù)相關(guān)的信息，然后分析處理，確定路徑，定出方案(計劃)，最后完成。如果大學(xué)教育能夠在每個(gè)環(huán)節都能讓學(xué)生在能力上下功夫，學(xué)生也能夠真正認真對付，那么學(xué)生能力的提高，是可以期待的。
可悲的是，我們現在的大學(xué)，學(xué)生的學(xué)習跟進(jìn)入社會(huì )之后的工作，基本上是脫節的，大多數的學(xué)生，在大學(xué)最大的收獲，不過(guò)是學(xué)了一門(mén)外語(yǔ)，至于能力尤其是職業(yè)能力的培養，往往得等到有了工作以后再補課。
(來(lái)源：《中國新聞周刊》；張鳴)
