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鄭必堅:中國將樹(shù)立和平、文明、可親的大國形象

2006年04月09日 21:32


    四月九日,中國知名戰略理論家、中共中央黨校原常務(wù)副校長(cháng)鄭必堅在“中國科學(xué)與人文論壇”發(fā)表演講稱(chēng),中華文明復興是中國和平崛起的根本保證,通過(guò)文明復興,中國將以“和平大國”、“文明大國”、“可親大國”的形象出現于世界。作者:孫自法

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  中新社北京四月九日電 (記者 孫自法)知名戰略理論家、中共中央黨校原常務(wù)副校長(cháng)鄭必堅九日稱(chēng),中華文明復興是中國和平崛起的根本保證,通過(guò)文明復興,中國將以“和平大國”、“文明大國”、“可親大國”的形象出現于世界。

  由鄭必堅倡導發(fā)起并任理事長(cháng)的“中國科學(xué)與人文論壇”九日在北京人民大會(huì )堂舉行第三十八場(chǎng)主題報告會(huì ),鄭必堅發(fā)表《中國和平發(fā)展與中華文明復興》演講時(shí)作上述表示。他說(shuō),中國和平發(fā)展道路最深刻的實(shí)質(zhì)內涵,就是在本世紀上半葉,在同當代人類(lèi)文明的交匯中實(shí)現中華文明偉大復興,這一過(guò)程將貫穿繼承傳統與改革創(chuàng )新、吸收世界優(yōu)秀文明同立足本國實(shí)際、自然科學(xué)與人文社會(huì )科學(xué)、對外和平與對內和諧四個(gè)結合。

  鄭必堅表示,中國的發(fā)展模式只會(huì )有利于同世界人民一道建設一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界,而決不會(huì )給世界帶來(lái)任何意義上的威脅,中華文明復興決不意味著(zhù)世界范圍內文明沖突的激化。

  他分析說(shuō),從當代中國的現實(shí)需要來(lái)看,所謂和平發(fā)展或和平崛起,就是要以文明方式應對中國現代化所面臨的眾多難題和種種挑戰。這當中包括三個(gè)超越,即超越舊式工業(yè)化道路,走新型工業(yè)化道路;超越不合時(shí)宜的社會(huì )治理模式,致力于構建社會(huì )主義和諧社會(huì );超越近代以來(lái)后興大國崛起的老路和以意識形態(tài)劃線(xiàn)的冷戰思維,走和平發(fā)展道路。

  從中國同世界的關(guān)系來(lái)看,所謂和平發(fā)展或和平崛起,就是要以文明大國形象屹立于世界民族之林。他特別提出,目前,中國存在一個(gè)民族心態(tài)與國際地位迅速提高是否相適應的問(wèn)題,一百多年來(lái)在舊中國半殖民地半封建社會(huì )里,產(chǎn)生崇洋媚外和盲目排外兩種不健康心態(tài),長(cháng)期落后又使許多不文明心態(tài)成為中國社會(huì )生活的消極方面。

  進(jìn)入新世紀,中國經(jīng)濟迅速發(fā)展條件下,某些歷史遺留的不健康心態(tài)往往又經(jīng)由不文明舉止而放大,這不僅在市場(chǎng)競爭中影響中國國際聲譽(yù)、在國際合作中影響中國國家形象,而且容易為別有用心者渲染中國威脅論和中國崩潰論提供口實(shí)。所以,在世界樹(shù)立起和平中國、文明中國的形象已迫在眉睫。

  從中國自身歷史發(fā)展來(lái)看,中國的和平發(fā)展或和平崛起,就是要實(shí)現中國人一百多年來(lái)的“強國夢(mèng)”。中國人“強國夢(mèng)”逐步實(shí)現的進(jìn)程,既不能全盤(pán)西化,也不能復活舊學(xué)占統治地位,只能是創(chuàng )造性繼承和發(fā)展自己民族的優(yōu)秀文化傳統并大膽借鑒與吸收人類(lèi)文明有益成果,推動(dòng)中華文明在創(chuàng )新中實(shí)現偉大復興的過(guò)程。

 
編輯:宋方燦】
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