中國是世界上歷史最悠久的國家之一,有豐富的文化遺產(chǎn)。然而，中國也是世界上文物流失最為嚴重的國家之一。據不完全統計,中國流落海外的文物至少有數百萬(wàn)件，散布在全球47個(gè)國家200多座博物館以及私人收藏中。這其中有一部分是通過(guò)正常渠道傳播到海外的，但大部分是通過(guò)戰爭劫掠、盜竊走私或其他非法途徑流失的。
現階段，中國的文物回流形式大致可分為:依法索回、國家購買(mǎi)、民間購買(mǎi)和捐贈,尤以后三種的社會(huì )關(guān)注程度更高。但在流失海外的數百萬(wàn)件中國文物中，因有些政策不配套、有的公眾不理解，回家之路并不平坦——
昨日無(wú)奈感嘆 今天回歸暖流
4月10日,流失海外逾百年的“咸陽(yáng)宮”戰國青銅鼎回到了祖國。它是由法國人高美斯先生發(fā)起創(chuàng )建的歐洲保護中華藝術(shù)協(xié)會(huì )無(wú)償捐贈的。專(zhuān)家從青銅鼎上的銘文推斷，該鼎為戰國時(shí)期韓國所鑄,秦始皇統一六國后,收入咸陽(yáng)宮，漢滅秦后又收藏于漢宮。清末出土后,便輾轉流失到海外。幾十天前,對中國文物有很深造詣的高美斯發(fā)現了它,便以協(xié)會(huì )的名義買(mǎi)下來(lái),并毫不猶豫地送回中國，捐贈給陜西省秦始皇兵馬俑博物館。4月3日,記者在北京采訪(fǎng)了高美斯。他特別強調，此次捐贈，除了物歸原主的意圖外，還希望能在中國樹(shù)立起一個(gè)文物回流的典范，促進(jìn)文物回流機制的完善。
自2002年,“國家重點(diǎn)珍貴文物征集專(zhuān)項經(jīng)費”啟動(dòng)4年來(lái),已成功購回文物圖書(shū)(善)本、瓷器、青銅器、家具、玉器等各類(lèi)珍貴文物203件(套)，珍貴皮影文物6萬(wàn)件。然而，每年5000萬(wàn)元的財政劃撥，面對動(dòng)輒天價(jià)的文物市場(chǎng)，無(wú)異于杯水車(chē)薪。鑒于有限的資金，現階段國家只能重點(diǎn)收購少量有代表性的、文物藝術(shù)價(jià)值極高的珍品。而民間公益組織的加入,在一定程度上彌補了國家資金不足造成的遺憾。比如“搶救流失海外文物專(zhuān)項基金”2003年7月啟動(dòng)“國寶工程”,并經(jīng)過(guò)多方努力由著(zhù)名企業(yè)家何鴻燊博士捐資購回了流失海外140余年之久的圓明園豬首銅像。
除了在國際市場(chǎng)上回購國寶外,2002年10月修訂的《中華人民共和國文物保護法》允許民間通過(guò)購買(mǎi)、拍賣(mài)等多種方式取得文物并可以依法流通,也在一定程度上促進(jìn)了國寶回歸的進(jìn)程。截至2005年4月,國內十余家著(zhù)名文物拍賣(mài)企業(yè)中,海歸文物已占全部拍品的50%以上,海歸文物成交額超過(guò)全部拍品成交額的60%。
海內外有識之士的捐贈,也是文物回流的重要途徑。2002年6月,旅英華人陳俊先生將一件明代琉璃制品捐贈給中國政府。他說(shuō):“這只是一個(gè)海外華人的心意,送給我們的祖國,我感到非常欣慰�！彼莱隽怂形奈锞栀浾叩男穆�。2005年10月,旅美華人陳哲敬先生攜龍門(mén)石窟北魏時(shí)期雕琢的古陽(yáng)洞高樹(shù)龕主佛的佛首,和唐代火頂洞左肋侍菩薩的頭像等文物回到了龍門(mén),讓闊別已久的佛雕得以身首重聚。2006年3月17日,臺灣著(zhù)名學(xué)者李敖也將一本珍貴的《乾隆題〈王著(zhù)書(shū)千字文〉》捐贈北京故宮博物院。
國家的表率、民間的參與、個(gè)人的義舉,中國文物界昨日無(wú)奈的唏噓慨嘆變成了今日涌動(dòng)的回歸暖流。
捐贈彰顯愛(ài)國 公眾善待義舉
當2005年陳哲敬先生將龍門(mén)石窟佛頭捐贈龍門(mén)時(shí),在社會(huì )上引起強烈反響。記者了解到,1991年陳先生為購得這兩件佛頭幾乎傾家蕩產(chǎn)。之后他多次到龍門(mén)實(shí)地核對,當確認是龍門(mén)所屬后,就下定了讓佛頭回家的決心。此番捐贈之前，陳先生長(cháng)嘆道:“20年啦，我終于等到了祖國的召喚�！标愊壬鷰Щ貋�(lái)的文物,僅這兩尊可以成功復位的佛頭就價(jià)值上千萬(wàn)元人民幣，但他一一拒絕了其他海外組織和私人以天價(jià)購買(mǎi)的請求，踐行了捐贈的諾言。
除了2件龍門(mén)石窟的佛雕，陳哲敬還捐贈了一件云岡石窟的佛雕、一尊2米高的宋代木雕觀(guān)音和3尊宋代泥塑觀(guān)音。這7件文物在國際市場(chǎng)上的價(jià)格,一位業(yè)內人士稱(chēng)“不可估量”。國家象征性地向陳先生支付了一筆經(jīng)費，盡管這筆錢(qián)只是文物價(jià)格的零頭，但由于屬于有償捐贈，社會(huì )上產(chǎn)生了一些非議，認為他應該無(wú)償捐贈，這讓陳先生有些黯然。
陳先生的好友、中央美術(shù)學(xué)院教授湯池說(shuō):“國內有些人認為愛(ài)國華僑在國外都一定是十分顯赫，捐贈文物也應該是大手筆。但實(shí)際上，陳先生是靠雕塑和制作蠟像為生,在美國的生活也十分拮據。但出于對祖國文物的熱愛(ài)，他寧愿負債也要買(mǎi)下來(lái)。我們看重的應該是這種愛(ài)國情，而不要過(guò)多去追究物質(zhì)回報的問(wèn)題�！闭缫晃婚L(cháng)期接觸捐贈工作的業(yè)內人士所指出的,雖然捐助公益事業(yè)是義舉、是善事,捐助人對公益行為不應要求回報，但實(shí)際上隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展,企業(yè)和生活水平較高人群普遍都會(huì )產(chǎn)生捐助公益事業(yè)的愿望,也會(huì )有通過(guò)公益事業(yè)達到某種個(gè)人目的的要求。公眾應充分理解他們的愛(ài)國之情,正確對待他們的捐贈義舉。
完善捐贈機制 順暢回流通道
一份慈善公益組織的調查顯示，國內工商注冊登記的企業(yè)超過(guò)1000萬(wàn)家,有過(guò)捐贈記錄的不足10萬(wàn)家,即99%的企業(yè)從未參與過(guò)捐贈，我國人均慈善公益方面的捐助1998年只有1美元,2000年不足1元人民幣。究其原因，被采訪(fǎng)者多談到了稅收優(yōu)惠不夠、辦理手續繁雜、捐贈機構單一。
目前我國捐贈者可以享受的稅收優(yōu)惠很少，雖然國家有減免稅收的政策,但與國外相比,額度太低,甚至出現企業(yè)捐贈后，非但不能給企業(yè)帶來(lái)多少稅收減免，相反企業(yè)還要對限額以外的捐贈支付相應的稅費，這勢必影響到企業(yè)捐贈的積極性。
“搶救流失海外文物專(zhuān)項基金會(huì )”副總干事牛憲鋒認為:國家有明文規定捐贈者可以享受稅收優(yōu)惠,捐贈者在行善舉的同時(shí)，要求享受法律賦予的權利無(wú)可厚非。但在實(shí)際辦理過(guò)程中，卻遇到很多障礙，如當地稅務(wù)部門(mén)不了解相應的規定、沒(méi)有辦理減免稅的規范程序,業(yè)務(wù)停留在可辦也可不辦、能辦卻辦不了、不好辦的層面上。
此外,1999年6月頒布的《中華人民共和國公益事業(yè)捐贈法》，將博物館、紀念館、文物保護單位機構接受的社會(huì )捐贈定為公益性捐贈，但國家同時(shí)又規定內資企業(yè)只有向12家非營(yíng)利機構的社會(huì )公益事業(yè)捐贈，才允許在稅前的應納稅所得額中全額扣除，而這12家機構中不包含任何一家文物、博物館機構,這無(wú)異于給原本就不太平坦的國內文物捐贈之路又平添了一道障礙。
國家文物局局長(cháng)單霽翔說(shuō):“正是由于宏觀(guān)政策的不合理性,導致了企業(yè)、個(gè)人對文物、博物館單位的捐贈寥寥無(wú)幾，也是目前我國文物、博物館類(lèi)非營(yíng)利機構募捐水平低下、動(dòng)員社會(huì )資源的能力弱化的癥結所在�！睘榱耸刮奈锘亓鞯耐ǖ栏禹槙�，機制更加完善，他在今年“兩會(huì )”期間遞交了一份提案,建議財政部、國家稅務(wù)總局、海關(guān)總署研究放寬對用于公益文化事業(yè)捐贈的所得稅優(yōu)惠幅度，制定鼓勵和引導社會(huì )資金投入文化遺產(chǎn)保護事業(yè)的更加切實(shí)、到位的減免稅政策。在即將開(kāi)征的遺產(chǎn)繼承稅中，向文物、博物館機構捐贈文物者，其所捐文物不計入遺產(chǎn)繼承所得，并可抵免相應金額的遺產(chǎn)繼承稅。文物、博物館機構從境外搶救性收購文物或接受境外捐贈文物、物資、款項，入關(guān)時(shí)免征關(guān)稅、進(jìn)口環(huán)節的增值稅和消費稅等。
文物有序回流 眾人攜手齊心
業(yè)內專(zhuān)家反復強調,要提倡和引導有序的回流,反對盲目回流。
國家文物局原顧問(wèn)謝辰生提醒眾人，在文物購買(mǎi)的熱潮之中要冷靜思考、理性從事:“我國流失在海外的文物數量繁多，情況也十分復雜。如果不分情況，一味去用錢(qián)購買(mǎi)，就相當于承認了這部分文物的合法性，于情于理都難以接受�！�
國家文物局信息咨詢(xún)中心鑒定研究室主任張習武也希望:“一方面企業(yè)和個(gè)人能提高自身的學(xué)術(shù)水平和眼力，分清楚文物的來(lái)源和渠道，避免一些不必要的爭搶以致哄抬價(jià)格的現象。用遠遠超于文物價(jià)值的價(jià)格購回這些文物是一種資源的浪費，甚至給正常渠道的文物回歸帶來(lái)一些不必要的麻煩;另一方面，希望國家可以給予相關(guān)的政策保證,加強宏觀(guān)調控，針對民間回流的不同目的，能有更便捷細致的處理辦法，以更好地完善國內文物市場(chǎng)體系。這樣也更利于藏寶于民�！�
“希望這件象征著(zhù)中國歷史上的繁榮和見(jiàn)證了中國統一的吉祥物回家后，還將見(jiàn)證中國的重新崛起和富強。我有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想所有流失海外的中國國寶都能回家……”這是高美斯先生在“咸陽(yáng)宮”戰國青銅鼎回到故土時(shí)的深情祝福。讓流失海外的國寶回家，是所有中國人和熱愛(ài)中華文明的人們長(cháng)久以來(lái)難以釋?xiě)训那榻Y。
【來(lái)源：光明日報；作者：李韻 張倩】
