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最不像廟的廟宇:走過(guò)倉頡家的院子(圖)

2006年04月19日 17:18


陜西白水倉頡廟

  白水和黃陵之間隔著(zhù)一架山,山那邊葬著(zhù)黃帝,山這邊埋著(zhù)倉頡。倉頡是黃帝的史官,是傳說(shuō)里造字的那個(gè)人。在當年跟黃帝干事、后來(lái)都流芳百世的人當中,倉頡的官可能是最小的。和黃帝陵軒昂的氣勢相比,坐落在白水縣北原上的倉頡廟,小得像一個(gè)過(guò)去大戶(hù)人家的院子。我們華夏的第一個(gè)文人,就在這個(gè)院子里長(cháng)眠了五千年。

  我是第一次走進(jìn)倉頡的小廟。在五月的陽(yáng)光下,廟里蔥蘢的古柏在很遠的地方就已經(jīng)非常的搶眼,襯在周?chē)煌麩o(wú)際的昏黃里,讓人突然想起了當年黃帝縱馬越過(guò)的草原和森林。倉頡是白水人嗎?他為什么選了這樣的地方安葬自己,是期望近近地挨著(zhù)黃帝的陵宮隨時(shí)方便地聽(tīng)候調遣?他創(chuàng )造的文字里沒(méi)有絲毫的記載,所有的故事都留在了傳說(shuō)里。

  這是我見(jiàn)過(guò)的最不像廟的廟宇。窯洞一樣的門(mén)前,矗著(zhù)當地民家院前常見(jiàn)的那種雕花的照壁,灰暗得一如周?chē)懵兜狞S土;一圈的土墻剝落得更像塞外一段遺棄了的長(cháng)城。只有院里幾十棵的古柏顯示著(zhù)這兒不同凡響的風(fēng)水。最大一棵柏高17米,人稱(chēng)“奎星點(diǎn)元”,據說(shuō)是倉頡親手栽植。像這樣古老的柏樹(shù),這個(gè)院子里還有40多棵。隨行的當地官員說(shuō)他們想開(kāi)發(fā)倉頡廟,詢(xún)我有無(wú)好的廣告詞?我說(shuō)沒(méi)有比“想看陜西最古老的柏樹(shù)嗎?”更有感召力的了!銅臭醺醉了今人,獵奇的誘惑可能勝過(guò)了對一位造字老先生的敬仰!于是我很后悔賣(mài)出這樣的點(diǎn)子,真的有一天召來(lái)了大批看樹(shù)的人群,讓倉先生再也沒(méi)有了千年的清凈,那是多大的罪孽!

  其他參觀(guān)的人都圍在講解員的身邊,聽(tīng)她講著(zhù)廟里廟外的故事。只有我獨自在院里漫步,靜靜地從一個(gè)個(gè)的古柏身邊走過(guò)。我不敢伸手輕輕地觸摸,我怕驚醒了這些守伴倉前輩的靈魂。思緒順著(zhù)視線(xiàn)里的樹(shù)枝伸去,伸向天際里遙遠的過(guò)去。懷一統雄心的黃帝在三擒蚩尤之后,多么希望他的故事遠播后傳,聰明的倉頡,你有什么好的辦法嗎?造字就在那天午后的樹(shù)林里開(kāi)始了。鳥(niǎo)兒在林間嬉鬧歌唱,倉頡手執杜康兄送來(lái)的好酒,細品慢啜間,靈光閃現,看到了鳥(niǎo)兒踏在泥地里的爪印無(wú)比美麗,一個(gè)個(gè)地相連著(zhù)仿佛在訴說(shuō)著(zhù)什么———“鳥(niǎo)跡字”就這樣誕生了。最早的那28個(gè)鳥(niǎo)跡字如今就供奉在廟前的大殿里,形狀怪異得我們根本無(wú)從認識,但這絲毫不影響我對這位祖宗的頂禮膜拜。正是它們,華夏的歷史才從荒蠻走向了秩序,才有了盛開(kāi)在文字上的文學(xué)的、思想的花朵,也才有了我在今天得以謀生的為文的手段……

  倉頡的墓冢坐落在院子的后面,獨立地被圓墻鎖著(zhù),不在祭祀的日子,常人只能站在墻外憑吊。墓冢呈圓圓的堆狀,頂上栽滿(mǎn)了綠樹(shù),以松柏居多,這樣,圣人的家園,即使在隆冬的季節也保持了當年的蔥綠。樹(shù)是當地的農民一代一代地栽的,延續成了當地的一種傳統。先人的墓地里為什么一定要有綠樹(shù)呢?嘴拙的村民說(shuō)不出究竟,只好任我自由地想象了。在回家的路上,我一直在思考和猜度著(zhù),是不是我們承受了先人太多的蔭澤,也應該讓先人們在黃泉的地下聞到綠色的生息?

  我想應該是這樣的。

  (來(lái)源:上!肚嗄陥蟆,作者:汪倫)

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