中新網(wǎng)5月17日電 據廈門(mén)晚報報道，連日來(lái)，福建平和縣大溪鎮江寨村比過(guò)節還熱鬧，沉浸在喜悅之中的淳樸江氏宗親，忙碌地準備著(zhù)迎接親人的工作。17日，他們進(jìn)行了祭祖儀式的彩排，準備用客家人的最高禮儀，迎接海峽對岸的親人。
臺灣宗親捐建宗祠
江氏宗祠如今已是“濟陽(yáng)堂”內外人頭攢動(dòng)，宗親們正自發(fā)進(jìn)行修整：有的在宗祠內粉刷墻壁，有的正清理雜物，有的在祠前平整大埕。
江氏宗祠理事會(huì )副會(huì )長(cháng)江子永告訴記者，這座宗祠最后一次大修是1992年。當時(shí)，臺灣彰化宗親江榮基、江世凱等回鄉尋根時(shí)，捐贈了15萬(wàn)元用于修繕。它是海峽兩岸江寨人親情延續的見(jiàn)證。
“濟陽(yáng)堂”始建于清康熙年間，已有300多年歷史。宗祠外豎有3根旗桿，是為紀念族中官位顯赫者而豎的。 據了解，明末清初，濟陽(yáng)堂先后有文魁、進(jìn)士、舉人出現，受皇恩、賜軍田。濟陽(yáng)堂功名多以文爵為主，故以“文、仁、禮”存留后世。這從宗祠內對聯(lián)的內容便可了解到：“大啟千門(mén)惠澤仁風(fēng)容駟馬，廣儲業(yè)案宏詞博學(xué)賜金魚(yú)”；“唯唯諾諾一門(mén)聯(lián)圭組 纓，郁郁斌斌千載匯文章禮樂(lè )”；“北承帝闕”、“南斗文光”等。
70歲的江佩瓊先生說(shuō)：上世紀九十年代后，在臺灣的江氏宗親陸續回來(lái)尋根謁祖，并帶來(lái)了江氏在臺灣一些房系的族譜，大溪宗親受到啟發(fā)，決定整理修訂江氏族譜。1995年起，陸續收集了大溪和臺灣江氏各房系20多本族譜，進(jìn)行整理串聯(lián)，于1997年完成并出書(shū)。
不久前，平和縣大溪江氏族譜與江丙坤先生的臺灣家族族譜經(jīng)過(guò)對照，確認一世祖同是江肇元。江丙坤原來(lái)只聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò)祖籍地在平和縣，現在終于清楚地確認自己是平和大溪鎮江寨村人。
家鄉“五谷”送親人
大溪江氏宗親共有7000多人，主要分布在江寨、赤坑和溪口三個(gè)村，其中江寨村就有5000人，都屬客家人。江氏宗親說(shuō)，要用客家人的最高禮儀迎接江丙坤。他回來(lái)的那天，宗親們要用客家的鑼鼓隊和八音迎接，要殺豬殺雞做米果接待他。
宗親們?yōu)榻ぞ臏蕚淞搜笠缰?zhù)濃厚鄉情的禮物：家鄉五谷和井水、鴻江族譜、一張江寨村全景圖。 他們說(shuō)，送家鄉五谷和井水是村里最高的禮節，這兩樣禮物將包裝在一個(gè)精美禮盒里，便于江丙坤帶回臺灣。
五谷意味著(zhù)“五谷豐登”，是農耕時(shí)代人們的最高愿望，將五谷送給親人，代表了宗親們最美好的心愿。甘甜的家鄉井水則寓意“飲水思源”。
按照客家人的習俗，三、六、九是吉祥數字，因此，宗親們準備的禮物是三件。不久前他們了解到，按照臺灣的風(fēng)俗習慣，成雙成對才美滿(mǎn)。近幾天村里德高望重的宗親還要再研究探討，把更多更有意義的禮物送給親人。(劉麗英、胡艷玲、黃洪河)
