今天，一年一度的高考正式開(kāi)始。這幾天，與高考有關(guān)的信息紛至沓來(lái)。
高考是嚴肅的事情，制度的防范和約束勢在必然。但今年，在諸多森嚴的考試制度中，幾個(gè)“柔性”規定，讓我們看到了人性光芒的閃爍，令人欣喜：
在北京，準考證丟失可快速補辦；忘帶準考證但如與準考證存根上所貼照片相符，考生可先進(jìn)場(chǎng)應考；患病考生可在專(zhuān)設的考場(chǎng)應考；多數考生或考務(wù)人員由于交通、氣象等不可抗拒的原因遲到，受影響的考場(chǎng)推遲考試。在沈陽(yáng)，開(kāi)通了“96130考試應急服務(wù)電話(huà)”，專(zhuān)人接聽(tīng)考生的求助電話(huà)，給考生送去貼心的應急服務(wù)。在山東，考生一旦忘記帶2B鉛筆、圓珠筆、橡皮或所帶的筆無(wú)法使用等，可以由監考員調劑；考生如不小心弄臟或損壞試卷、答題卡要求更換時(shí)，監考員可以申請備用試卷、答題卡……
從1977年正式恢復高考制度到今天，高考已經(jīng)走過(guò)了29年的歷程。從當年苛求家庭出身的“推薦式”，到強調考試成績(jì)的“競爭式”，高考走出了“血統論”的陰影，更多公民得以推開(kāi)大學(xué)之門(mén)，公民的平等教育權得到了充分尊重；；從一張考卷定終生，到今年部分大學(xué)自主招生考查學(xué)生的綜合能力，應試教育已顯“破冰”之勢；而高考時(shí)間從“黑色七月”到“涼爽六月”的調整，也從一個(gè)側面，彰顯了人性化理念……
所有這些，都證明了一種現象：高考制度的人性化，正逐漸成為一種時(shí)代潮流。而在此背后彰顯出來(lái)的，正是考生權利的最大化保障。當然，考生權利的最大化，也正是公民權利的最大化。畢竟，在如此重大的考試面前，無(wú)論怎樣強調這種權利，都不為過(guò)。
考場(chǎng)內，接受考驗的是考生；而考場(chǎng)外，我們的高考制度也同樣要接受人性化的考驗。遍覽各地的考試規定，還存在著(zhù)不少亟待改進(jìn)之處。
比如，全國各地的應試守則中有這樣一條：“開(kāi)考15分鐘后不得進(jìn)入考場(chǎng)�！敝赃@樣規定，一般說(shuō)來(lái)，主要與穩定場(chǎng)內的多數考生情緒有關(guān)，以免他們受到打擾。但如果上升到考生權利的高度，這種規定也許就值得商榷了，因為它單方面考慮了大多數考生的情緒(遲到會(huì )影響別人的答題)，卻沒(méi)有顧及某名具體考生的權利。開(kāi)考15分鐘后，哪怕只是遲到一分鐘，就被剝奪了應考權利，這種做法有些殘酷。而辦法也是有的，比如我們可以為遲到者設立一個(gè)“遲到考場(chǎng)”，既不影響別人，也能讓遲到者繼續參考，何樂(lè )而不為？
再如高考“禁廁令”。這條應試守則，一度因其缺乏人性，遭到公眾質(zhì)疑。在此背景下，從去年開(kāi)始，廣州市率先解禁此令，規定：一般情況下，考試中途考生若要上廁所，需做交卷處理；但如確有身體不適需要上廁所，可由主考指派一名同性別的考場(chǎng)聯(lián)絡(luò )員全程陪同其上廁所，廁畢可繼續考試。然而，直到今天，廣州市的這種人性化做法，也沒(méi)有被各地普遍采用。
現代教育的一大標志就是啟發(fā)人性、尊重人性，保障每個(gè)人享有作為人的尊嚴。人性不僅體現在教育所傳播的知識上，更體現在教育所采取的形式上，不管是課堂還是考場(chǎng)，它的每一個(gè)細節安排都能體現出教育的文明水平。作為最受?chē)岁P(guān)注的社會(huì )問(wèn)題之一，高考早已經(jīng)成為象征中國教育文明的一個(gè)標桿。那么，無(wú)論是從宏觀(guān)層面，還是從微觀(guān)層面，如果我們能夠從公民權利的最大化出發(fā)，努力改進(jìn)現行的高考制度，高考制度的人性化才算通過(guò)了“考試”。
(來(lái)源：新京報)
