2005年7月15日，對于澳門(mén)，對于中國，對于澳門(mén)人和中華民族都是一個(gè)值得紀念的日子，就是這一天，在南非德班市舉行的第29屆世界遺產(chǎn)委員會(huì )會(huì )議上，凝聚了400多年中西文化交流結晶的澳門(mén)歷史城區被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國第31處世界遺產(chǎn)。
喜訊傳來(lái)的翌日，貼有澳門(mén)歷史城區紀念郵票的20萬(wàn)張明信片，通過(guò)廣大澳門(mén)市民之手寄往世界各地，上有中、英、葡3種文字：“讓我們一起歡呼：澳門(mén)歷史城區列入世界遺產(chǎn)！”
中西文化薈萃之地
打開(kāi)印有媽閣廟和大三巴牌坊等澳門(mén)標志性建筑的《澳門(mén)歷史遺產(chǎn)》大型畫(huà)冊和遺產(chǎn)分布圖，可以清晰地看到，被列入世界遺產(chǎn)的澳門(mén)歷史城區坐落在澳門(mén)半島的中部至西南部一段狹長(cháng)的地形內。
記者赴澳實(shí)地采訪(fǎng)前夕，澳門(mén)特別行政區政府駐北京辦事處主任吳北明先生就告訴記者，這一大片區域是昔日以葡萄牙人為主的外國人居住的舊城區的核心部分。被列入世界遺產(chǎn)的20多處歷史建筑包括媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書(shū)館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會(huì )館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒廟、舊城墻遺址、大炮臺、圣安多尼教堂、東方基金會(huì )會(huì )址、基督教墳場(chǎng)、東望洋炮臺(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)以及之間相鄰的廣場(chǎng)和街道，如議事亭前地、板樟堂前地、亞婆井前地、耶穌會(huì )紀念廣場(chǎng)等。
從上述建筑和前地的名稱(chēng)及功能不難看出，在中國的歷史城區中，這是極具特色的組合，是一個(gè)集合不同種族、思想、信仰、文化和生活習慣的居民的生活空間，是中西文化多元共存的獨特反映。
記者到澳門(mén)后循圖自南而北、自西向東探訪(fǎng)，看到供奉中國海神的媽閣廟與葡萄牙人航海主保的圣老楞佐教堂前后呼應；葡萄牙人生活區的亞婆井前地旁坐落著(zhù)中國近代著(zhù)名思想家鄭觀(guān)應的大宅；圣若瑟修院則是專(zhuān)為培養中國修士而設的神學(xué)院；崗頂前地上有葡人“大會(huì )堂”的崗頂劇院，也有中國富紳何東的舊居；在議事亭前地，除了至今仍是澳門(mén)華洋居民歡慶集會(huì )的中心廣場(chǎng)外，其周?chē)扔兄袊倘司蹠?huì )交流的三街會(huì )館(關(guān)帝廟)，也有葡人的慈善機構仁慈堂；與美麗的玫瑰堂相鄰的是澳門(mén)華人最早的市集營(yíng)地街市，不遠處，中國富商大宅盧家大屋則與天主教主教座堂(大堂)垂直相對；與巍峨的大三巴牌坊并立的是精致小巧的哪吒廟；東望洋炮臺的圣母雪地殿圣堂有著(zhù)結合西式內容、中式圖案的壁畫(huà)……中西兼容、相互尊重、互相滲透、相映成趣。
毫不夸張地說(shuō)，這是中國境內現存年代最遠、規模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相呼應的歷史城區；是西方宗教文化在中國和遠東地區傳播歷史的重要見(jiàn)證；更是400多年來(lái)中西文化互補、多元共存的結晶。在400多年的歷史里，中國人和葡萄牙人在這片城區內，合力營(yíng)造了不同風(fēng)格和特色的生活社區。這些生活社區，除了展示澳門(mén)的中、西式建筑藝術(shù)特色外，更展現了中葡兩國人民不同宗教、文化以至生活習慣的交融與尊重。這片歷史城區，見(jiàn)證了西方文化與中國文化的碰撞與對話(huà)，證明了中國文化永不衰敗的生命力及其開(kāi)放性和包容性，以及中西兩種相異文化和平共處的可能性。難能可貴的是，澳門(mén)歷史城區至今仍然保存原有風(fēng)貌和延續原有功能，不僅是澳門(mén)文化和市民生活的重要部分，更是澳門(mén)為中國文化以至世界文化留存的一份珍貴遺產(chǎn)。
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