中新網(wǎng)保定八月五日電 題：“中國桃鄉”河北順平全面啟動(dòng)堯文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)
作者 呂子豪 高欣華
堯文化是中華民族傳統文化的主要源頭，它所蘊涵的人文精神也一直影響至今。
在圣堯的出生地——“中國桃鄉”河北省順平縣，于近日全面啟動(dòng)了堯文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)項目，為發(fā)展“堯文化主題旅游”、維系游客情感、創(chuàng )建和諧社會(huì )搭建經(jīng)久不衰的精神紐帶。
據悉，堯是上古時(shí)代五帝之一，出生于河北省順平縣西十公里的伊祁山上，因其顧念天下蒼生，東征西討，平陶國怪獸之亂，滅唐國鰲豬，討九嬰，滅鑿齒、蝗災，射九日，頌明文，以節儉樸素等美德感化四方而受到人們的愛(ài)戴。 他在位期間，家庭和睦、官吏盡職、社會(huì )安祥、諸侯融和，可以說(shuō)是創(chuàng )造了和諧社會(huì )的雛形，奠定了中華政治文明的基礎。
另外，堯還始創(chuàng )了能者居之的帝位“禪讓”、博采民意的誹謗木和人類(lèi)社會(huì )最稀缺的制度資源，如家庭、宗族制度和法律制度等，使當時(shí)社會(huì )出現了政通人和的政治局面。專(zhuān)家考證天安門(mén)前的華表，即緣于堯時(shí)誹謗木�！秷虻洹匪f(shuō)的“百姓昭明，協(xié)和萬(wàn)邦”，就是歌頌堯的德政。后經(jīng)舜、禹、周公、孔子相繼發(fā)揚，逐步發(fā)展成為中華文化的主流。
據順平縣旅游局局長(cháng)郭勇介紹， 近年來(lái)，順平旅游依托桃花節、莊園文化開(kāi)發(fā)、龍潭湖山水生態(tài)游等，已經(jīng)初具規模，在京津冀小有名氣，但文化氣息不濃卻始終阻礙著(zhù)順平旅游的發(fā)展。
此次堯文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)項目將在做好伊祁山和堯城旅游開(kāi)發(fā)與保護的基礎上，改變北門(mén)入祭不合傳統的現狀，開(kāi)發(fā)伊祁山南門(mén)，門(mén)兩側建華表，門(mén)前建圍棋廣場(chǎng)。廣場(chǎng)東側樹(shù)立石墻刻堯文化源頭示意圖，標記堯帝出生伊祁山、堯母望都、封侯唐縣、受禪帝位、統治華夏、遷都山西平陽(yáng)的全過(guò)程區域路線(xiàn)，表明“堯帝從這里走來(lái)，堯文化從順平開(kāi)始”。廣場(chǎng)西側建堯文化碑林，把有關(guān)堯帝的歷史典籍搜集整理刻碑展示。
修建步行登山階梯，使之與由南門(mén)入殿進(jìn)行祭祀傳統相適應。山頂立堯帝像，建祭壇和堯帝大殿，化解目前山頂廟宇主題分散無(wú)序的問(wèn)題；在伊祁山堯母洞旁立一尊堯母像，把目前北坡上山道路改為下山道路；山下觀(guān)花臺附近平地整體開(kāi)發(fā)成“華夏始祖文化觀(guān)光祭祀園”，以傳說(shuō)故事為主要內容，展示三皇五帝的功績(jì)；堯城村的旅游開(kāi)發(fā)則以恢復堯初期定都和原始社會(huì )人類(lèi)生活風(fēng)貌展示為主，并把其打造成“堯文化主題游”線(xiàn)路上的重要景觀(guān)，使堯文化真正成為順平旅游的文化核心和維系游客情感的精神紐帶。
據了解，在日前舉行的深圳文博會(huì )上，國內外諸多客商對堯文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)也表現出了濃厚的興趣，香港捷利集團總經(jīng)理葉良紅先生還專(zhuān)門(mén)與順平縣簽下了意向書(shū)。
