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讓“大紅袍”景區更豐滿(mǎn)——武夷山裝點(diǎn)茶旅線(xiàn)路

2006年08月25日 04:59

  中新社武夷山八月二十四日電 題:讓“大紅袍”景區更豐滿(mǎn)

  ——武夷山用文化裝點(diǎn)茶旅線(xiàn)路

               中新社記者 周文杰

  “我要用茶文化裝點(diǎn)大紅袍景區,讓她更加豐滿(mǎn)!”八月二十二日,在環(huán)境幽雅的武夷宮茶觀(guān)內,剛剛獲得大紅袍景區茶文化經(jīng)營(yíng)網(wǎng)點(diǎn)經(jīng)營(yíng)權的武夷山“茶女”葉燦向記者道出了她的思路。

  長(cháng)期以來(lái),“觀(guān)瞻母樹(shù)大紅袍”是大紅袍景區的主要看點(diǎn),而且,在許多人看來(lái),大紅袍景區茶文化經(jīng)營(yíng)網(wǎng)點(diǎn)更象是一個(gè)純粹的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)。這對于意在探求和領(lǐng)略大紅袍神奇魅力與武夷茶文化的游客來(lái)說(shuō),大紅袍景區之行難免留下遺憾,失望而歸。如何讓游客在其間充分享受茶文化之旅,成了當地旅游與茶業(yè)界人士的心頭之癢。

  對此,葉燦認為,在大紅袍景區內增加文化元素,填充其茶文化氛圍,讓茶文化旅游線(xiàn)路更加豐滿(mǎn),不失為一帖解“癢”良方。

  一九九六年入行的葉燦浸潤茶道多年,對武夷茶文化研究有著(zhù)一定的造詣,深知文化對于茶的重要性。按她的構想,今后將通過(guò)挖掘與利用武夷茶文化歷史資源,把該景區打造成為大紅袍乃至武夷茶展示傳播的一個(gè)重要窗口。

  “大紅袍景區將由晚甘侯區、古茶寮區、望仙亭區三個(gè)功能區組成,充分利用原有資源,精心規劃,不增加任何建筑,以軟性的方法增加其文化厚度!比~燦用簡(jiǎn)短、精煉的言辭向記者勾勒出她的經(jīng)營(yíng)藍圖:

  甫抵大紅袍景區即進(jìn)入晚甘侯區,游客可在奉茶臺品飲“大碗茶”的同時(shí),聽(tīng)取專(zhuān)業(yè)人士對“晚甘侯”等摩崖石刻的解讀。伴隨專(zhuān)業(yè)茶藝師的講解,山徑旁武夷茶品種園內的陣陣茶香讓游客心曠神怡,身心放松。

  轉過(guò)山門(mén),一場(chǎng)簡(jiǎn)化版的武夷山茶俗——“喊山”、“祭茶”正在上演,游客甚至可以親身參與扮演角色,在其間感受武夷山悠久的茶文化歷史。

  在葉燦的設想中,原有的古茶寮將作為一個(gè)地道的陳列室,其間陳放舊時(shí)手工制茶器具,懸掛圖文并茂的大紅袍制作工藝流程畫(huà),展出“名人與大紅袍”圖文資料。

  在望仙亭內辟有大紅袍商品茶陳列區、大紅袍審評臺,最內里的“紅袍雅境”則由茶藝師為游客沖泡大紅袍、解說(shuō)大紅袍,表演古香古色的武夷茶藝,并免費提供規范的大紅袍宣傳手冊。


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