21世紀是中國文化的世紀？余秋雨:文化最怕求同
知名學(xué)者：文化對外交流橋梁人物大多不會(huì )是官員
中新網(wǎng)10月12日電 中國著(zhù)名文化學(xué)者余秋雨，近日在《環(huán)球時(shí)報》撰文直言，國際間對中國的文化話(huà)語(yǔ)，在整體上仍然處于不樂(lè )于接受的狀態(tài)。
世界上很少有人否認中華文化的悠久輝煌，也很少有人拒絕中國的器物文化和餐飲文化，現在“中文熱”也在逐漸興起。余秋雨認為，不可否認，中國在主流文化的外部溝通上，雖然近幾年有所改進(jìn)，放棄了一系列極“左”的、自以為是的單向灌輸習慣，但依然存在嚴重問(wèn)題。
余秋雨舉出中國參加兩次世界博覽會(huì )的例子——
2001年德國漢諾威世博會(huì )開(kāi)幕前，據民意測驗，中國館在“最想去看的館”一項中排在第二位。余秋雨去看過(guò)漢諾威世博會(huì )的中國館，印象最深的是萬(wàn)里長(cháng)城和京劇臉譜的圖片，還有一些中國風(fēng)景名勝的照片燈箱，再是一座不大的長(cháng)江三峽的塑料模型，一個(gè)中國人登上月球的幻想式模型，最后是一具標注著(zhù)針灸穴位的人體模具，邊上放了一些中藥。所有排隊進(jìn)來(lái)的外國觀(guān)眾，很少有人在某一個(gè)角落停步，都是用幾分鐘時(shí)間匆匆走過(guò)，就直奔出口。
2005年日本愛(ài)知世博會(huì )的中國館，顯然是做了努力，但在理念上還是沒(méi)有多大改觀(guān)。當時(shí)，世博會(huì )大門(mén)口有一個(gè)電腦屏幕，上面標示出此時(shí)此刻到哪一個(gè)國家館需要在門(mén)口等候多少時(shí)間，那塊屏幕，幾乎成了各國文化魅力的一塊比賽牌，譬如，法國三小時(shí)，韓國三個(gè)半小時(shí)，日本四小時(shí)。而中國館門(mén)口卻基本不需要等待。
余秋雨說(shuō)，兩次世博會(huì )的窘境反映了中國文化在對外交流時(shí)的幾個(gè)重大弊�。�
一、自以為很懂中華文化，卻找不到中華文化的任何一個(gè)真正能吸引人的象征圖像，找出來(lái)的都那么枯燥和簡(jiǎn)陋；
二、幾乎不知道當代國際間的高層審美趨向，把各國觀(guān)眾都幻想成了“愛(ài)國老華僑”；
三、連那些最發(fā)達的國家也小心翼翼地請出了全國一流的文化智者來(lái)設計自己國家的文化窗口，而我們顯然變成了某政府部門(mén)下屬的一個(gè)行政行為，越是層層審查就越是平庸刻板；
四、盲目高估了中國古代文化的現代魅力，以為展館的主體內容——滿(mǎn)壁浮雕、四大發(fā)明、先秦諸子、珠算和出土文物會(huì )讓各國觀(guān)眾停步仰望。
他說(shuō)，與德國館相比，中國館缺少智慧的巧思。與法國館相比，中國館缺少自嘲的幽默。與日本館相比，中國館缺少面對未來(lái)的創(chuàng )新。與韓國館相比，中國館缺少通俗的親切和美麗……加在一起，中國館嚴重地欠缺智慧，欠缺創(chuàng )新，欠缺想像，欠缺親切，欠缺互動(dòng)。
余秋雨說(shuō)，我誠懇地希望，從事對外文化交流的人，一方面，需要對外傳播中國文化，另一方面，又要以國際坐標來(lái)篩選和重組中國文化。
這位文化學(xué)者認為，要直率地告訴國內，國際間對中國文化的了解少而又少，許多文藝演出在國外的所謂“轟動(dòng)”，主要是那些在國外的中國新移民一解鄉愁罷了。國際間并沒(méi)有多少人癡迷著(zhù)中國的儒家、兵法、武打、變臉、權謀或唐裝。
他強調，中國文化必須找到在現代世界堂皇存身的支點(diǎn)，既不是經(jīng)濟支點(diǎn)，也不是地理支點(diǎn)，而是文化本身的支點(diǎn)。這就需要不少醇靜的中外文化學(xué)者一起來(lái)深思切磋，然后逐漸普及，再在普及中不斷調整。
“現在離目標還相距甚遠，”余秋雨如是說(shuō)。
