去年的超女風(fēng)云人物李宇春(blog)、周筆暢(blog)，近日無(wú)端被卷進(jìn)一場(chǎng)風(fēng)波：在10月6日開(kāi)幕的北京通州宋莊文化節上，竟然出現一尊以李宇春和周筆暢的形象為原型的雕塑———“超女紀念碑”。昨日記者分別聯(lián)系李宇春和周筆暢，對于如此“禮遇”，兩人卻并不買(mǎi)賬。天娛公司稱(chēng)將起訴雕塑作者侵犯肖像權，而周筆暢則通過(guò)公司回應稱(chēng)，自己沒(méi)有被樹(shù)碑立傳的資格。
超女雕塑引軒然大波
這尊引起爭議的雕塑，其石碑下方用大號字體寫(xiě)著(zhù)“超女紀念碑”，上方則是以李宇春和周筆暢為原型的兩座全身人像，“李宇春”頭戴耳麥，一手高持玉米棒；“周筆暢”則右手拿話(huà)筒，左手作出勝利的“V”形手勢。兩人均一只腳跨步在前，整個(gè)雕塑高約四米。
該照片出現在網(wǎng)上后，立即引起軒然大波，很多人覺(jué)得不可思議，居然有人給超女樹(shù)碑立傳？網(wǎng)友們普遍認為，立紀念碑是一種很?chē)烂C的事情，一般只有國家和民族的英雄才有資格立碑，而超女何德何能？
李宇春要告作者侵權
雖然被做成紀念碑雕塑，但當事人李宇春卻并不買(mǎi)賬。昨日記者聯(lián)系上李宇春所在的天娛公司負責人李小姐，她稱(chēng)公司已經(jīng)知道此事，但可以確定的是，公司沒(méi)有同意作者為李宇春立碑。而根據法律規定，如果名人和公眾人物的肖像未經(jīng)本人許可，出現在公眾場(chǎng)合，即便未用于盈利目的，也算侵犯了肖像權。李小姐稱(chēng)，公司已經(jīng)著(zhù)手通過(guò)法律手段解決此事。
周筆暢稱(chēng)自己還沒(méi)資格
昨日記者也聯(lián)系到周筆暢的經(jīng)紀人、樂(lè )林文化公司老總余秉翰，對于愛(ài)將被樹(shù)碑一事，余秉翰表現得很氣憤，并發(fā)表了幾點(diǎn)聲明，首先，他稱(chēng)自己也看到了網(wǎng)上的照片，但沒(méi)有看出這個(gè)雕塑有任何藝術(shù)性所在，同時(shí)，他稱(chēng)樂(lè )林公司和周筆暢本人都從來(lái)不知道此事，也沒(méi)有人征求過(guò)他們的意見(jiàn)，“即使有人征求意見(jiàn)，我們也不會(huì )同意的�！庇啾卜Q(chēng)，周筆暢還只是一個(gè)樂(lè )壇的新人，才只出過(guò)一張唱片，“無(wú)論她的藝術(shù)造詣，還是對社會(huì )的貢獻，都離被樹(shù)碑立傳差很遠很遠�！庇啾卜Q(chēng)，公司會(huì )進(jìn)一步確認雕塑中的形象是否真的是以周筆暢為原型，如果屬實(shí)的話(huà)，他將用保留用法律手段維護自己藝人肖像權的權利。
雕塑界人士：作者價(jià)值取向值得懷疑
記者昨日還了解到，“超女紀念碑”的兩位作者孫振華和戴耘，竟然都是名家，其中孫振華為深圳雕塑院院長(cháng)。昨日記者采訪(fǎng)重慶本地著(zhù)名雕塑家、重慶大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長(cháng)郭選昌時(shí)，他直斥此事“滑稽”、“可笑”，并覺(jué)得作者的價(jià)值取向有問(wèn)題。
郭選昌去年曾為三峽博物館創(chuàng )作了“大隧道慘案”大型雕塑，在社會(huì )上引起強烈反響，昨日當聽(tīng)完記者轉述完“超女紀念碑”一事后，郭選昌脫口而出“可笑”、“滑稽”兩個(gè)詞。他稱(chēng)只有重大歷史事件以及為國家和民族做出過(guò)重大貢獻的人，才可以被以雕塑的形式來(lái)紀念，而超女只是曇花一現的事情。他說(shuō)：“作為選秀節目，它在商業(yè)炒作上是成功的，但是它對國民素質(zhì)的提高沒(méi)有起到任何作用，對人們價(jià)值取向的影響也是不正常的�！惫x昌稱(chēng)，一個(gè)藝術(shù)家是可以自由選取題材，但是一旦把作品公之于眾，就要擔負起藝術(shù)家的社會(huì )責任，他覺(jué)得作者把“超女紀念碑”在大庭廣眾之下展出，宣揚一種不正常的價(jià)值觀(guān)，其職業(yè)道德和社會(huì )公德心值得懷疑。
雕塑展策劃人：這是對超女的反諷
對于“超女紀念碑”引來(lái)的爭議，該雕塑展的策展人鄒躍進(jìn)先生昨日坦言，沒(méi)有想到會(huì )反響這么大。對于網(wǎng)友的異議，鄒先生解釋說(shuō)，這只是一件“藝術(shù)作品”，之所以會(huì )引起這么大的關(guān)注，是因為“超女”太引人關(guān)注。至于“藝術(shù)作品”本身的藝術(shù)意義，肯定也是作者本身自有解釋。
按照中國的習俗，紀念碑一般只為逝去的人所建造，“超女”作為一種娛樂(lè )現象，建造一座紀念碑是否合適？鄒先生笑著(zhù)說(shuō)，“人們只為死者建造紀念碑，但是現在‘超女’死沒(méi)死呢？沒(méi)死的話(huà)，藝術(shù)家也建造了紀念碑，這是什么意思呢？大家逆向思維思考一下，這個(gè)‘紀念碑’到底是稱(chēng)頌還是貶損�！毖酝庵�，“超女紀念碑”實(shí)為對“超女”現象的反諷。
來(lái)源：重慶晚報 作者：崔菁菁
