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十一月十八日,“迪士尼雪亮圣誕——冬日奇園”正式亮相。今年圣誕,樂(lè )園特別舉辦“迪士尼兒童基金”圣誕慈善活動(dòng),邀請全港市民共同分享愛(ài)與歡樂(lè )。圖為睡公主城堡上迷人的星閃燈光。 中新社發(fā) 張勤 攝
(聲明:刊用《中國新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權)
迪士尼販賣(mài)的是美國夢(mèng)的文化價(jià)值觀(guān),他們想依靠20年前下的蛋來(lái)拯救自身的江河日下,可是當年那批被迪士尼熏陶長(cháng)大的中國孩子,以及現在的孩子,如今身邊有更多動(dòng)漫的經(jīng)典吸引著(zhù)他們
本刊記者/孫冉
“演出開(kāi)始了!薄@是沃爾特·迪士尼的米老鼠和唐老鴨。
自從1986年10月26日開(kāi)始,每周日晚六點(diǎn)半,這句話(huà)在中國電視機的活躍程不亞于之后的《新聞聯(lián)播》片頭曲。
當米老鼠的配音演員沈浩說(shuō)出這句話(huà)的時(shí)候,他沒(méi)有想到自此接管了一代人的童年。這就好比李楊在成名很久之后,人們最先想到還是他賦予唐老鴨的那個(gè)惟妙惟肖的嗓音。
那仿佛揭開(kāi)了一個(gè)80年代的序幕。那時(shí)候,電視機剛剛普及到千家萬(wàn)戶(hù),就在那時(shí),米老鼠和唐老鴨來(lái)了。
動(dòng)畫(huà)片持續播放了兩年,而那一代年輕人的記憶卻持續了20年。但直至今天,上海終于開(kāi)始建設迪士尼樂(lè )園,米老鼠和他的朋友們才算真正的來(lái)到中國。
但此時(shí)的中國,早已不拿米老鼠當外人了。
在北京的夜店,男人們依靠300元一只的米老鼠玩具博取女孩子的芳心,雖然他們并不是迪士尼的粉絲;在浙江義烏,工人們給幾乎所有的日用品印上米老鼠的頭像,雖然這并沒(méi)有得到迪士尼的正式授權;在每個(gè)年輕人的童年玩具堆里,都不難找到一個(gè)米老鼠或者唐老鴨的形象,雖然他們小時(shí)候可以并不了解什么美國夢(mèng)。
而自從1985年動(dòng)畫(huà)片《米老鼠和唐老鴨》在中國首播至今,米老鼠在中國始終面臨著(zhù)同樣的一個(gè)問(wèn)題——我從哪里來(lái)?
而中國人不關(guān)心這個(gè),他們不關(guān)心這是沃爾特·迪士尼的米奇,他們也不在乎這只老鼠身上的樂(lè )觀(guān)精神正是美國夢(mèng)的完美象征。
于是,自從一進(jìn)入中國,米奇和他的朋友就有了一個(gè)入鄉隨俗的中國名字——米老鼠和唐老鴨。
于是,在中國,迪士尼的全球化進(jìn)程與中國的本土化發(fā)生了沖突。中國人很清楚,我們消費他,但我們不必去追根溯源追隨他。
而從最初的一照面到如今的最終落戶(hù),這姍姍來(lái)遲的20多年里,整個(gè)世界已經(jīng)變了。
自從1992年迪士尼主題樂(lè )園登陸法國至今,迪士尼過(guò)去的那套文化方式已經(jīng)讓他們虧損了17年。
而來(lái)到中國的迪士尼也不得不面對一個(gè)現實(shí)的問(wèn)題,20年后,當年的那些孩子,都已經(jīng)長(cháng)大了,他們還有多少人會(huì )為最初的童年記憶買(mǎi)單?
曾代表美國夢(mèng)的迪士尼
不管怎么說(shuō),米老鼠符合人們最初對于世界的那些幻想,米奇營(yíng)造著(zhù)歡樂(lè ),樂(lè )觀(guān)且富有冒險精神;而米妮,則一貫花枝招展,沒(méi)心沒(méi)肺。
米奇最初也只是沃爾特·迪士尼的一個(gè)夢(mèng)。
1923年,沃爾特·迪士尼帶著(zhù)米老鼠的夢(mèng)想來(lái)到好萊塢的時(shí)候,有聲電影尚未問(wèn)世,好萊塢看上去還是死氣沉沉。此前,嚴格說(shuō)來(lái),這里只是加利福尼亞州洛杉磯市的一個(gè)郊區!癏OLLYWOOD”還沒(méi)有成為一個(gè)有關(guān)電影的特有名詞,在英語(yǔ)里它只是冬青樹(shù)林的意思。
直至1928年,迪士尼成就了第一部公映的有聲動(dòng)畫(huà)片——《威利號汽船》。這部8分鐘的短劇讓身處經(jīng)濟危機的美國人徹底笑翻了。
當時(shí)的美國人不只在米奇那里收獲了開(kāi)心,還看到了一份希望。
這個(gè)擺脫經(jīng)濟危機的希望在迪士尼身上體現得淋漓盡致。就在美國經(jīng)濟集體陰霾的30年代,迪士尼卻在娛樂(lè )界收獲了最大的成功。在大蕭條時(shí)期,越來(lái)越多的人習慣在失業(yè)后躲在電影院,花15美分,買(mǎi)一份來(lái)自米老鼠帶來(lái)的好心情。
1950年,沃爾特·迪士尼著(zhù)手營(yíng)造自己理想中的迪士尼世界,在那個(gè)世界里只有童話(huà)般的好人,而沒(méi)有壞人。在他看來(lái)那是一個(gè)脫離現實(shí)世界的理想之地。
當1955年第一家迪士尼樂(lè )園在加利福尼亞開(kāi)放,來(lái)的美國人都不禁驚嘆,那里竟然就是傳說(shuō)中的美國夢(mèng)。
美國夢(mèng),此前這句話(huà)從來(lái)沒(méi)有從一個(gè)卡通人物口中說(shuō)出。自從迪士尼樂(lè )園出現后,越來(lái)越多的人愿意把美國夢(mèng)和迪士尼樂(lè )園聯(lián)系起來(lái)。
迪士尼樂(lè )園的總體主題是對美國及其成就的贊美,它也是一個(gè)夢(mèng)幻地點(diǎn),在這里,人們可以將外部世界的嚴酷現實(shí)拋在腦后。
第一家迪士尼樂(lè )園開(kāi)業(yè)十年后,就已經(jīng)成了迪士尼公司的主要利潤來(lái)源之一。
就連前蘇聯(lián)總書(shū)記赫魯曉夫1960年來(lái)訪(fǎng)美國時(shí),都想到加州迪士尼樂(lè )園看看。因為安保無(wú)法保證而取消后,赫魯曉夫大發(fā)了一通脾氣,就像沒(méi)有得到心愛(ài)玩具的孩子。
這些都使得美國本土第二家迪士尼樂(lè )園迅速開(kāi)張,而迪士尼的創(chuàng )始人沃爾特此時(shí)已經(jīng)把迪士尼樂(lè )園作為一個(gè)“烏托邦社會(huì )”來(lái)建立。
他在生命的最后一段時(shí)間里,在佛州州長(cháng)主持的新聞發(fā)布會(huì )上,第一次向公眾闡述了自己的理想中的“未來(lái)城市”:這將是一個(gè)在平等民主基礎上的和諧社會(huì )。
甚至有記者與他開(kāi)玩笑,是否受到了“空想社會(huì )主義”羅伯特·歐文的影響。
1966年,沃爾特帶著(zhù)自己偉大的愿景匆匆離世,但迪士尼樂(lè )園的腳步卻一直沒(méi)有停下。
1983年,東京迪士尼樂(lè )園成立。在那里連夜排隊的日本人歡快地宣稱(chēng),“去迪士尼是為了圓美國夢(mèng)!
在之后十幾年,東京的迪士尼不僅成全了無(wú)數個(gè)日本版的美國夢(mèng),還創(chuàng )造了世界上主題公園年接待游客人次最多的紀錄。
正如寫(xiě)在第一家迪士尼樂(lè )園開(kāi)業(yè)儀式上的宣言一樣,“只要還有想象力的余地,迪士尼樂(lè )園就永遠不會(huì )完工”。
迪士尼樂(lè )園永遠不會(huì )完工。在隨后的長(cháng)跑中,迪士尼在世界地圖上添上了“東京——巴黎——香港——上!。這一海外擴張路徑背后,也是以“米老鼠”為標志的美國夢(mèng)的海外傳播。
迪士尼為美國文化在世界上打拼,米老鼠用130種語(yǔ)言版本在全球開(kāi)拓。以至于上個(gè)月美國總統奧巴馬的首次來(lái)訪(fǎng),也因為迪士尼于同一時(shí)間宣布在上海落戶(hù)而顯得更值得玩味。
美國夢(mèng)遭遇地方文化沖突
東京迪士尼樂(lè )園的火爆,讓迪士尼對自己的海外擴張過(guò)于樂(lè )觀(guān)。他們忽視了戰后日本與美國政治與經(jīng)濟上的依附關(guān)系,已經(jīng)根本影響了這個(gè)民族對于美國文化的認同程度。
東京大學(xué)馬薩卡·諾托基教授為日本迪士尼做過(guò)一個(gè)研究報告,他在報告中寫(xiě)道:“東京迪士尼成功地體現了一個(gè)沒(méi)有威脅、富于幻想的日本化的美國,而這正是日本人想要的!”
直至后來(lái)的巴黎迪士尼和香港迪士尼首次出現了虧損,才證明原來(lái)美國夢(mèng)并不總是能讓外國人欣然接受。
然而,它也有著(zhù)自己的辦法。
在迪士尼把主題公園開(kāi)到東京和巴黎的時(shí)候,它就曾被迫去適應其他國家的思想觀(guān)念。在許多問(wèn)題上,這兩家海外主題公園的設計者們被鉗形運動(dòng)困住了:一方面,他們知道游客們可能會(huì )被美國文化吸引,因此不想改變太多;但另一方面,他們也知道他們不能全盤(pán)移植美國的公園而對其他國家的傳統和感情不加考慮。
在籌建東京迪士尼樂(lè )園的時(shí)候,迪士尼當時(shí)的總裁艾斯納明言迪士尼主題公園不能日本化,應讓日本游客感覺(jué)到他們在這里就像是在國外度假。
于是,讓游客感覺(jué)十足美國味的思路就被保留了下來(lái)。
根據對日本人的需求和偏好的估計,公園不僅開(kāi)放了一家迎合日本口味的餐廳,還允許游客們在公園中野餐,這與日本人的生活方式倒是非常吻合,這在不鼓勵游客自帶食品的美國公園中是不可想象的。
在巴黎迪士尼樂(lè )園的建設初期,艾斯納曾表示:“我們決心要讓巴黎迪士尼樂(lè )園的每一點(diǎn)每一滴都像東京迪士尼樂(lè )園和我們國內的公園一樣美國化!卑辜{的信心來(lái)自漢堡包、可口可樂(lè )以及好萊塢電影等美國產(chǎn)品在歐洲市場(chǎng)暢行無(wú)阻,歐洲民眾對美國迪士尼事物的接受理應不會(huì )存在障礙。
他們沒(méi)有考慮法國社會(huì )的心理特點(diǎn),沒(méi)有顧及法國人歷來(lái)都以自己敢于反抗“美國文化帝國主義”為榮這一早已存在的事實(shí),更談不上考慮如何采取措施去預防。在經(jīng)歷了令人失望的初期,迪士尼被迫根據歐洲品位對公園進(jìn)行了調整。一些極端美國味的游樂(lè )點(diǎn)被取消了,“叢林漫游”這樣的項目也被取消了,迪士尼的擔憂(yōu)是也許這部分在后殖民地時(shí)期可能會(huì )惹人不快。
迪士尼也并沒(méi)指望巴黎迪士尼樂(lè )園演職員的情感勞動(dòng)程度能像美國同行們那樣高。事實(shí)上,保持美國文化和歐洲文化之間的良好平衡是很困難的。
在巴黎迪士尼樂(lè )園開(kāi)放一年后,當時(shí)的公園新董事長(cháng)說(shuō):“我們每次想把產(chǎn)品歐洲化都會(huì )發(fā)現行不通。盡管歐洲人喜歡美國,也喜歡迪士尼,但不能忽視一些法國知識分子的冷嘲熱諷!笔聦(shí)上正是他們的看法決定了歐洲迪士尼的不走運。
迪士尼樂(lè )園落戶(hù)歐洲巴黎后,引發(fā)了歐洲學(xué)術(shù)界的普遍不滿(mǎn),他們認定迪士尼樂(lè )園向歐洲擴張是赤裸裸的文化入侵行為,它將為保全歐洲固有的高尚文化造成潛在的威脅。
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