專(zhuān)訪(fǎng)導演路奇等主創(chuàng )人員 揭秘動(dòng)畫(huà)電影《格薩爾王之磨煉》幕后故事

　　【《中國新聞》報記者 程小路 報道】“東方的荷馬史詩(shī)”“世界唯一的活態(tài)史詩(shī)”“西藏民俗文化的百科全書(shū)”……誕生于千年前的雪域高原、由藏、蒙民族共同創(chuàng )作的“格薩(斯)爾史詩(shī)傳統”(下稱(chēng)《格薩爾》史詩(shī))擁有2000萬(wàn)字的浩瀚內容，如何用100分鐘的時(shí)間講述這個(gè)故事？近日即將與觀(guān)眾見(jiàn)面的國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《格薩爾王之磨煉》的導演路奇、編劇王運生、人物設計陶沖接受《中國新聞》報專(zhuān)訪(fǎng)，揭秘他們將這部世界最長(cháng)“活”史詩(shī)搬上大銀幕的經(jīng)歷。

　　史詩(shī)之“重”：流傳千年 仍在生長(cháng)

　　2015年的夏天，國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《西游記之大圣歸來(lái)》引爆票房。國人耳熟能詳的“西天取經(jīng)”故事被濃縮成90分鐘“歷經(jīng)磨難找回自我并拯救蒼生”的英雄成長(cháng)史。導演路奇看過(guò)后靈光一現：他一直想拍的“中國人自己的英雄”格薩爾王，也可以用動(dòng)畫(huà)形式呈現在大銀幕上。

　　時(shí)間回到1987年，路奇因為拍攝一部電影到西藏采風(fēng)，回程時(shí)經(jīng)過(guò)四川德格——傳說(shuō)中格薩爾王的故鄉。他慕名前往德格印經(jīng)院，想從那里保存的木版印刷畫(huà)上汲取藝術(shù)靈感?？吹骄澜^倫的版畫(huà)后，他大受震撼，也第一次知道了格薩爾王這個(gè)英雄人物。

　　路奇在德格住了五六天，天天去寺院看版畫(huà)、賞唐卡。他心中冒出一個(gè)念頭：“格薩爾王的故事太精彩了，要是拍成電影，一定非常好看?！?/p>

　　從孵化影視IP(知識產(chǎn)權)的角度來(lái)看，誕生于藏族部落社會(huì )時(shí)期、2009年入選聯(lián)合國“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”的《格薩爾》史詩(shī)無(wú)疑是一座富礦。作為中國三大英雄史詩(shī)之一(注：另外兩部為蒙古族的《江格爾》、柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》)，格薩爾王鏟奸除惡、降妖伏魔的故事經(jīng)過(guò)了上千年的打磨，其中包括個(gè)人成長(cháng)的“小情”，也有各民族和諧相處共建家園的“大愛(ài)”；有眾多形象豐滿(mǎn)的人物，精彩的戲劇沖突，也有清晰的劇情主線(xiàn)和豐富的細節枝蔓。

　　但從改編的角度來(lái)看，這部“東方的荷馬史詩(shī)”影視化難度極大。其120部、100萬(wàn)詩(shī)行、2000萬(wàn)字的內容載量，超過(guò)包括荷馬史詩(shī)在內的世界五大史詩(shī)字數之和，而且直到今天仍在不斷充實(shí)和創(chuàng )新。這樣一部“活”的史詩(shī)，應該如何改編？

　　路奇的想法是：拍成動(dòng)畫(huà)電影?！陡袼_爾王之磨煉》成了他從業(yè)40多年來(lái)的首部動(dòng)畫(huà)電影。這個(gè)讓他魂牽夢(mèng)縈35年的故事，在經(jīng)歷了約5年的籌備和打磨之后，今年即將在國內公映。

　　在路奇看來(lái)，和很多中國傳統神話(huà)里神仙不同，格薩爾王并非“不食人間煙火”的神仙，“他生活在人民群眾之中，他的喜怒哀樂(lè )和現實(shí)緊密相連，他完全融入了這片土地——這是他最可寶貴的地方”。

　　動(dòng)畫(huà)之“輕”：鄰家少年 賽馬稱(chēng)王

　　《格薩爾》史詩(shī)被稱(chēng)為“西藏民俗文化的百科全書(shū)”，如何將這部百科全書(shū)以及“世界最長(cháng)史詩(shī)”拍成100分鐘的電影？

　　路奇說(shuō)：“制作動(dòng)畫(huà)片需要由繁到簡(jiǎn)，將本來(lái)復雜的東西簡(jiǎn)化?！彼选昂?jiǎn)化”工作交給了編劇兼制片人路武楠，后者找來(lái)多年好友王運生一起操刀劇本。

　　王運生接受《中國新聞》報采訪(fǎng)時(shí)介紹，《格薩爾》的結構可分為“天神降臨”“賽馬稱(chēng)王”“四方征戰”“回歸天國”四部分，電影選取了截至“賽馬稱(chēng)王”的這部分內容：少年覺(jué)如與母親遭誣陷后遠走他鄉，在新的部落，覺(jué)如學(xué)會(huì )了降妖伏魔之術(shù)，并在為母尋藥和抵御魔族的磨煉中逐漸成長(cháng)為曠世英雄“格薩爾王”。

　　接手這部電影的編劇工作后，王運生翻閱了大量資料?！笆吩?shī)內容是海量的，但萬(wàn)變不離其宗。電影要選取其中最打動(dòng)人心的元素，展現主人公跌宕起伏的命運。所以，改編時(shí)最重要的是寫(xiě)出一個(gè)有血有肉的主人公?！?/p>

　　如何寫(xiě)出英雄的“血”與“肉”？王運生的看法是，“格薩爾王是天神下凡，無(wú)所不能，戰無(wú)不勝。但電影中‘生而全能’的主人公會(huì )和觀(guān)眾產(chǎn)生距離感。所以劇本將主人公的成長(cháng)過(guò)程設置得充滿(mǎn)艱辛，并適當弱化一些，讓他像鄰家小伙伴一樣，既可愛(ài)又勵志，觀(guān)眾才更容易與他建立情感連接”。

　　王運生認為，此次改編最大的挑戰，是既要獲得熟悉格薩爾王的觀(guān)眾認可，又要讓不熟悉格薩爾王的觀(guān)眾喜歡。因此，改編時(shí)首先要做到尊重史詩(shī)故事，其次要在細節上準確地還原藏族的民俗。

　　為此，制作方找來(lái)專(zhuān)家學(xué)者幫忙把關(guān)細節，并在改編時(shí)加入冰山雪蓮、藏紅花、佛手參作為“雪域三寶”來(lái)串聯(lián)故事情節，既有藏族特色，又增加了神秘感。王運生說(shuō)，“我相信這些內容可以得到那些了解格薩爾王的朋友的認可”。

　　文化之“美”：深植雪域 畫(huà)風(fēng)獨有

　　路奇從沈陽(yáng)魯迅美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系畢業(yè)后進(jìn)入長(cháng)春電影制片廠(chǎng)擔任美術(shù)設計，參與拍攝過(guò)《末代皇后》《武則天》《康熙王朝》等歷史大戲，曾憑借國內首次電影、電視劇“套拍”的《楊貴妃》《唐明皇》獲得金雞獎和飛天獎的最佳美術(shù)獎。當導演后，他拍攝了弘一法師傳記電影《一輪明月》、神話(huà)劇《媽祖》、戰爭劇《東方戰場(chǎng)》及年代劇《一代洪商》等，對現實(shí)題材和神話(huà)題材都駕輕就熟，對于美術(shù)設計更是有著(zhù)嚴格的要求。

　　創(chuàng )作格薩爾王的動(dòng)畫(huà)電影時(shí)，路奇帶領(lǐng)制作團隊赴西藏采風(fēng)，經(jīng)過(guò)反復研究，選擇了藏族傳統藝術(shù)唐卡的美學(xué)風(fēng)格作為影片的“底色”。

　　“唐卡的風(fēng)格最適合，因為它與這個(gè)故事的根系都深植于同一片雪域高原?！甭菲嬲f(shuō)。

　　以獨特藝術(shù)風(fēng)格聞名業(yè)界的漫畫(huà)家、設計師陶沖負責本片的角色設計和道具設計。他向本報記者回憶創(chuàng )作過(guò)程時(shí)笑稱(chēng)，“一開(kāi)始導演讓我們去采風(fēng)，我還想去不去都行，不去我也能畫(huà)出來(lái)。但導演說(shuō)必須去”。

　　一到藏區，陶沖就被純凈的美景所震撼，慶幸自己還好來(lái)了?！澳切﹫D騰帶來(lái)的視覺(jué)沖擊，那些用牛角制作的樂(lè )器帶來(lái)的聽(tīng)覺(jué)感受，那些紡織品的觸感，印刷品的油墨氣味……這一切到當地才能真切體會(huì )到。它們的美妙無(wú)法言說(shuō)，根本不是在網(wǎng)上看照片能感受到的”。

　　當地唱經(jīng)人唱誦的格薩爾王故事讓陶沖印象深刻，“光一個(gè)馬鞍就能唱三天三夜，因為有太多美好的形容”。

　　在各方支持之下，制作團隊最終呈現的成片讓路奇感到滿(mǎn)意?！斑@部電影的風(fēng)格是獨一無(wú)二的，我們開(kāi)創(chuàng )了自己的畫(huà)風(fēng)，開(kāi)創(chuàng )了自己動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言。當然，我們也是幸運的，因為這種開(kāi)創(chuàng )是在傳承中國文化的基礎上獲得的。如果沒(méi)有文化土壤，我們不可能創(chuàng )作出這部電影?！?/p>

　　(完)