中新網(wǎng)登封4月20日電(記者 張寧寧)風(fēng)聲、水聲、禪音……天籟之音再一次在嵩山的幽谷中回蕩。昨晚，部分參加丁亥年黃帝故里拜祖大典的海內外嘉賓，端坐蒲團之上，迎風(fēng)看水，聽(tīng)禪賞武。在聲與光的交錯，形與色的結合，天與人的和諧，俗與禪的碰撞中感受中國博大精深的禪宗文化。
剛來(lái)到劇場(chǎng)，海內外嘉賓們就開(kāi)始贊嘆《禪宗少林•音樂(lè )大典》的實(shí)景演出劇場(chǎng)，該劇場(chǎng)設在險峻的嵩山峽谷之中，一百八十度的全景視覺(jué)，美倫美幻的山林清泉，若隱若現的古剎禪院，構成了演出的真實(shí)背景。環(huán)繞立體聲音響與現場(chǎng)的水聲、風(fēng)聲、蟲(chóng)鳴等自然聲構成全景式立體聲場(chǎng)。藝術(shù)燈光也使沉睡萬(wàn)年中岳佛山重放異彩，光照人間。
昨晚八時(shí)許，天完全暗了下來(lái)，來(lái)自世界各地的華人代表們開(kāi)始聚在了一起，同是黃皮膚黑眼睛的炎黃子孫們用不同腔調的漢語(yǔ)熱烈討論著(zhù)即將上演的《禪宗少林•音樂(lè )大典》。
一震蕩人心魂的禪鐘之后，整個(gè)劇場(chǎng)安靜了下來(lái)。演出由水而起。不同音階組成的水聲、風(fēng)聲伴隨著(zhù)經(jīng)文的吟誦不斷變化，紅、橙、綠、紫、藍各色燈光也明滅變幻，霧氣氤氳襯托出佛國勝境的詩(shī)意，宛如幻境。
山澗上的瀑布飛流直下，而瀑布下打坐的僧人卻像置于畫(huà)內，紋絲不動(dòng)。達摩的的身影在禪境里出現，村姑涴女從唐詩(shī)里走來(lái)，菩提樹(shù)的吟唱，空山雨后的喧鬧，僧與俗的對話(huà)，一切都在溪流聲中化成清涼禪意，場(chǎng)上的觀(guān)眾尋聲而望。美輪美奐的亭臺樓閣、變幻莫測的燈光和清幽自然的禪樂(lè )……音樂(lè )大典向觀(guān)眾展現了禪與武的和諧，動(dòng)與靜的和諧，禪居生活與村民生活的和諧。
多聲部的木魚(yú)開(kāi)始演奏少林武僧成長(cháng)的歷程：頑皮的少年，剛強的壯年，修持的晚年……傳說(shuō)中的牧羊女趕著(zhù)羊群走來(lái)了，歌聲打破木魚(yú)的禪定，給這片佛園凈土帶來(lái)人間的美麗。演奏過(guò)程中還穿插少林武僧的現場(chǎng)表演。
春夏秋冬，季節在音樂(lè )里輪回，寒山、古寺、塔影，山月，一幅幅圖畫(huà)在眼前掠過(guò)……而梅花樁上的武僧似乎突破了生命的限制，山頂的武僧也像長(cháng)了翅膀的飛鳥(niǎo)，在山與山之間飛躍穿梭。
一陣祥和的音樂(lè )在山林中響起，莊嚴而舒緩。臺下的觀(guān)眾驚嘆于產(chǎn)生這種天籟之聲的卻是山間采集的石頭。
整個(gè)音樂(lè )大典由《水樂(lè )•禪境》、《木樂(lè )•禪定》、《風(fēng)樂(lè )•禪武》、《光樂(lè )•禪悟》、《石樂(lè )•禪頌》五個(gè)樂(lè )章組成。水樂(lè )，溪山坐禪、踏水行歌；木樂(lè )，少林木魚(yú)功、風(fēng)幡心動(dòng)；風(fēng)樂(lè )，寺院鈴聲、山岳風(fēng)濤；光樂(lè )，塔林四季，輪回鼓聲；石樂(lè )，松山石歌、圓滿(mǎn)禪頌。七十分鐘的演出漫若進(jìn)入佛界，世間一切喜怒哀樂(lè )都開(kāi)始溶化，整個(gè)觀(guān)眾席沉浸在一種空無(wú)的境界，每個(gè)人都深深陷入這由光和聲編制的禪境中，總是在每個(gè)樂(lè )章結束一會(huì )兒之后掌聲驟然響起。
演出結束了，觀(guān)眾席上的海外華僑人們卻如沉浸在禪的境界里，久久不肯離去。觀(guān)看演出的海內外華人代表紛紛慨嘆，這次河南之行總是一次又一次給我們驚喜，一次又一次給我們震撼。這是一次中國文化的朝圣之行，只有在中原，在禪宗與少林武術(shù)的發(fā)祥地才能感受到，在這里，我們找到了一把解讀禪宗文化、中國文化的鑰匙。完
