五四時(shí)期，李大釗和毛澤東曾在北京大學(xué)圖書(shū)館有過(guò)一段一起共事的經(jīng)歷，后來(lái)，兩人又長(cháng)時(shí)間保持密切的交往。正是由于有了這段經(jīng)歷和后來(lái)長(cháng)時(shí)間的密切交往，毛澤東才由一個(gè)革命民主主義者轉變成為了一個(gè)馬克思主義者。李大釗為毛澤東早期思想的變化與發(fā)展，創(chuàng )造了必要的條件，為毛澤東后來(lái)的一生革命征程奠定了基礎。因而，毛澤東稱(chēng)李大釗為“真正的老師”。
關(guān)于李大釗對毛澤東的影響作用，已在不少文章中多有論述。但在其中有的問(wèn)題上，因為所據材料不同，存在不同的說(shuō)法，令人莫衷一是。本文試圖在論述的過(guò)程中，對存在的不同說(shuō)法，考究原委，辨訂訛誤，力求拿出合于歷史真實(shí)的看法，以供研究中參考。
一 李大釗為毛澤東提供了在北大任職的機會(huì )，使毛澤東得以在北京大學(xué)旁聽(tīng)課程
1918年夏，毛澤東自湖南第一師范畢業(yè)。為了解決繼續求學(xué)的問(wèn)題，他與蔡和森等人在湖南組織了一批青年，準備赴法實(shí)行勤工儉學(xué)。同年8月19日，毛澤東和二十多名準備赴法勤工儉學(xué)的湖南青年，到達北京。赴法勤工儉學(xué)運動(dòng)，系由蔡元培、吳玉章、李石曾等人所發(fā)起組織，其最初的對外聯(lián)絡(luò )機構，即設在北京大學(xué)。毛澤東第一次到京，也就是到達了北京大學(xué)。自此時(shí)起到1919年3月，他在北京大學(xué)學(xué)習和工作了約有近半年的時(shí)間。
當時(shí)的北京大學(xué)，是新文化、新思想孕育、傳播的中心，也是新舊文化、新舊思想激烈交鋒的場(chǎng)所，尤其是時(shí)任北大圖書(shū)館主任的李大釗，正以震聾發(fā)聵的時(shí)代強音，向人們宣傳十月革命和馬克思主義學(xué)說(shuō)，使胸懷救國志向的熱血青年看見(jiàn)了一條尋求真理的道路。李大釗在北京大學(xué)的空谷足音，吸引了青年的毛澤東，以致使他作出了不想去法國留學(xué)的抉擇。他說(shuō)：“我覺(jué)得我對我自己的國家了解得還不夠，把我的時(shí)間花在中國會(huì )更有益處。那些決定去法國的學(xué)生當時(shí)跟李石曾學(xué)習法文，我沒(méi)有這樣做。我另有計劃�！雹龠@就是說(shuō)，毛澤東此時(shí)已決定留在北京大學(xué)一段時(shí)間，以便汲取思想營(yíng)養，研究自己國家的問(wèn)題。
毛澤東既然決定留在北京大學(xué)一段時(shí)間，首先要解決的一大問(wèn)題是生計問(wèn)題。他說(shuō)：“北京的生活費用對我來(lái)說(shuō)太高了。我是借朋友的錢(qián)來(lái)到首都的，到了以后，非馬上找工作不行。我從前在師范學(xué)校的倫理教師楊昌濟當時(shí)是國立北京大學(xué)的教授。我請他幫我找工作，他把我介紹給北大圖書(shū)館的主任。這個(gè)人就是李大釗，他后來(lái)成為中國共產(chǎn)黨的一位創(chuàng )始人，以后被張作霖殺害。李大釗讓我擔任圖書(shū)館的助理員，我每月可以領(lǐng)到一大筆錢(qián)——八塊大洋�！雹诶畲筢摓槊珴蓶|安排了圖書(shū)館的工作職位，這就使毛澤東解決了生計的問(wèn)題，可以留在北大，因而也就創(chuàng )造了毛李兩人經(jīng)常接觸，一起共事的機緣。
這里需要指出的是，關(guān)于毛澤東進(jìn)入北大圖書(shū)館任職的時(shí)間、職務(wù)及待遇等，存在不同的說(shuō)法。這是應該加以澄清的。如蔣夢(mèng)麟在回憶中說(shuō)：“毛澤東到北大圖書(shū)館當書(shū)記，是在我代理校長(cháng)的時(shí)候”，“月薪十七元”③。不少研究文章沿此說(shuō)法，并據此認為毛澤東到北大圖書(shū)館任職時(shí)間是“1918年9月”。這些都與史實(shí)有出入。
蔣夢(mèng)麟代理北大校長(cháng)，事在1919年7月至9月，這是有明確記載的④，而是時(shí)毛澤東已離開(kāi)北大，兩者毫不相關(guān)。據北京大學(xué)檔案中所存的當時(shí)工資發(fā)放冊記載，毛澤東于1918年12月和1919年1月、2月，先后簽收了三個(gè)整月的工資，月薪為8元，而不是17元。由此還可以得知，毛澤東進(jìn)北大圖書(shū)館的任職時(shí)間，最早的可能是在1918年11月，而不可能是在9月。但蔣氏所說(shuō)毛澤東在北大圖書(shū)館的職務(wù)是“書(shū)記”，則是準確的。當時(shí)的北大圖書(shū)館沒(méi)有助理員稱(chēng)謂。后來(lái)所說(shuō)的助理員稱(chēng)謂，可能是因斯諾使用英語(yǔ)稱(chēng)謂而來(lái)�！皶�(shū)記”是那時(shí)北大圖書(shū)館的初級職務(wù)，享受的是最低一級的工薪。同時(shí)還應指出，毛澤東在北大圖書(shū)館的工作職責，也不僅僅是“管理十五種中外文報紙”和“登記到館閱報的人的姓名”而已。他自己曾明確說(shuō)過(guò)：“我的職責中有一項是登記來(lái)圖書(shū)館讀報的人的姓名”⑤，除了此項職責之外，他還同主任李大釗一起整理過(guò)書(shū)刊，協(xié)助張申府登記圖書(shū)目錄等�！皬埳旮劦矫珴蓶|的字很瀟灑，登記目錄需工整，故讓毛澤東重新抄過(guò)�！比珖夥藕�，章士釗在向毛澤東談及張申府的工作安排問(wèn)題時(shí)，毛澤東還說(shuō)：“那是我的頂頭上司啊……”⑥可見(jiàn)，毛澤東當時(shí)在北大圖書(shū)館很受李大釗的器重，他曾接觸過(guò)多方面的圖書(shū)館工作，不僅使他有了了解當時(shí)新書(shū)新刊信息的便利，而且也使他有了直接接觸李大釗的機遇。
1918年年底至1919年初，李大釗先后發(fā)表了《庶民的勝利》、《Bolsnevism的勝利》和《新紀元》等膾炙人口的文章，以飽滿(mǎn)的熱情把十月革命和馬克思主義學(xué)說(shuō)，介紹于中國思想界。是時(shí)，毛澤東在北大圖書(shū)館任職，并與李大釗一起研究、討論問(wèn)題，他們所研究、討論的問(wèn)題，自然主要的是十月革命和馬克思主義學(xué)說(shuō)。毛澤東曾經(jīng)這樣說(shuō)：“沒(méi)有中國共產(chǎn)黨以前就有馬克思主義了，如果沒(méi)有馬克思主義怎么會(huì )有共產(chǎn)黨呢?事實(shí)上，那時(shí)候李大釗他們就是宣傳馬克思主義的，那時(shí)候的報紙、刊物、書(shū)籍都在�！瓕�(shí)實(shí)在在，有書(shū)為證�！雹哌@段話(huà)，正是毛澤東結合自己的親身經(jīng)歷，對當時(shí)的北大圖書(shū)館和李大釗的實(shí)際工作情況的回憶和說(shuō)明。
毛澤東進(jìn)北大圖書(shū)館任職，自然包括了為解決生計問(wèn)題在內，但是更重要的在于可以留在北大，得以在校內自由旁聽(tīng)和參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng)。他曾說(shuō)：“我參加了哲學(xué)會(huì )和新聞學(xué)會(huì )，為的是能夠在北大旁聽(tīng)�！雹嘧阋�(jiàn)其進(jìn)北大圖書(shū)館任職，也只是達到目的的一種手段，為了“能夠在北大旁聽(tīng)”和參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng)，才是根本的原因。他在北大最先加入的學(xué)術(shù)團體，應是“新聞研究會(huì )”�！靶侣勓芯繒�(huì )”(后改名新聞學(xué)研究會(huì ))是由北大校長(cháng)蔡元培、文科教授徐寶璜和著(zhù)名記者邵飄萍等發(fā)起組織，于1918年10月14日成立。其成立之初的宗旨是“灌輸新聞知識，培養新聞人材”。毛澤東參與了新聞學(xué)研究會(huì )第1期的各項活動(dòng)，聽(tīng)取過(guò)邵飄萍講授的“新聞工作的理論與實(shí)踐”的課程，以及李大釗、徐寶璜等人的有關(guān)講演。1919年10月16日，北大新聞研究會(huì )舉行第1期結業(yè)式，會(huì )長(cháng)蔡元培到會(huì )致詞并對學(xué)習期滿(mǎn)結業(yè)者頒發(fā)證書(shū)，毛澤東、高君宇、羅章龍等32人分別取得“聽(tīng)講半年的證書(shū)”⑨。半年的新聞研究會(huì )的學(xué)習與研究活動(dòng)，使毛澤東增長(cháng)了新聞學(xué)的理論知識和實(shí)踐技能，并與邵飄萍等人建立了友誼，他曾說(shuō)過(guò)邵飄萍“對我幫助很大”的話(huà)⑩，可見(jiàn)交往很深。1921年1月16日新民學(xué)會(huì )在長(cháng)沙舉行“十年一月常會(huì )”，在討論“會(huì )友個(gè)人的進(jìn)行計劃”時(shí)，毛澤東說(shuō)：“我所愿做的工作：一教書(shū)，一新聞?dòng)浾�，將�?lái)多半要賴(lài)這兩項工作的月薪來(lái)生活�！�11看來(lái)，北大新聞研究會(huì )，也曾一度對毛澤東發(fā)生過(guò)影響作用。
毛澤東還參加了北大哲學(xué)研究會(huì )�！罢軐W(xué)研究會(huì )”于1919年1月25日成立，由胡適、馬敘倫、楊昌濟、梁漱溟等所發(fā)起組織。其宗旨是“研究東西諸家哲學(xué)，瀹啟新知”。一些北大著(zhù)名教授，曾在該會(huì )授課。如胡適講過(guò)“中國哲學(xué)”、張頤講過(guò)“康德哲學(xué)”、徐炳昶講過(guò)“法國哲學(xué)”等等。毛澤東在該會(huì )的活動(dòng)中，學(xué)習研究了包括18世紀法國唯物主義者在內的東西諸家哲學(xué)著(zhù)作，進(jìn)一步拓寬了知識視野，提高了研究哲學(xué)的興趣。1921年初他談到個(gè)人研究計劃時(shí)曾明確地說(shuō)：“文學(xué)雖不能創(chuàng )作，但也有興趣，喜歡研究哲學(xué)�！�12
關(guān)于毛澤東在北大的旁聽(tīng)情況，因為現在未見(jiàn)更多的記載，尚難作更多的了解。但是，他當年曾千方百計地利用北大的條件，積極參加旁聽(tīng)或各種學(xué)術(shù)研究活動(dòng)，是毫無(wú)疑問(wèn)的。1936年9月22日，他自延安致信蔡元培，在信的開(kāi)頭寫(xiě)有“五四運動(dòng)時(shí)期，北大課堂，舊京集會(huì )，湘城講座13，數聆先生之崇論宏議”等語(yǔ)14，說(shuō)明他當年不僅在北大校內旁聽(tīng)，而且遇有名人在校外講演，也是往聽(tīng)必不放過(guò)的，他當年在北大學(xué)習、旁聽(tīng)的勤奮精神，不難想見(jiàn)。
除了參加包括旁聽(tīng)課程在內的各種學(xué)術(shù)活動(dòng)之外，毛澤東還廣泛地結識活躍于北大的各方面著(zhù)名人物，通過(guò)與他們的座談、討論，了解、比較各種思想、主張，從中獲取有益的知識。其中尤以李大釗的思想、觀(guān)點(diǎn)，對他發(fā)生了直接的影響作用，使他“對政治的興趣越來(lái)越大，思想也越來(lái)越激進(jìn)”15。得到了沿著(zhù)汲取新知與拋棄舊識的兩個(gè)方面的同時(shí)演進(jìn)，逐步清理著(zhù)不良思潮的影響，進(jìn)而對馬克思主義的研究日益傾注了巨大的熱情。正如他后來(lái)所說(shuō)：“我在李大釗手下?lián)螄⒈本┐髮W(xué)圖書(shū)館助理員的時(shí)候，曾經(jīng)迅速地朝著(zhù)馬克思主義的方向發(fā)展�！�16
二 李大釗為毛澤東提供了研究共產(chǎn)主義文獻的條件，使毛澤東樹(shù)立起對馬克思主義的信仰
1919年12月至1920年4月，毛澤東因率領(lǐng)湖南“驅張代表團”17，赴京請愿，第二次到達北京大學(xué)�！膀審埓韴F”于12月18日抵京，全體成員四十余人所居住的地點(diǎn)，在北大附近的北長(cháng)街，他們的“驅張”活動(dòng)大多是在北大組織進(jìn)行的。如是年12月21日和次年1月3日，均在北大舉行過(guò)有北大學(xué)生代表參加的聲討張敬堯罪行的集會(huì )18，說(shuō)明毛澤東在北大做了廣泛聯(lián)系，爭取支持的工作。
這一次到京，毛澤東在北大停留了近半年的時(shí)間，他除了組織領(lǐng)導“驅張”斗爭外，繼續與李大釗進(jìn)行頻繁地交往。這期間，他經(jīng)李大釗等5人介紹，加入了“少年中國學(xué)會(huì )”。
關(guān)于毛澤東加入少年中國學(xué)會(huì )的具體時(shí)間，現有是“1918年10月”和“1920年1月”的兩種不同說(shuō)法。前一種說(shuō)法，出自李璜的《學(xué)鈍室回憶錄》的回憶文字；后一種說(shuō)法，根據1923年5月出版的《少年中國》4卷3號有“收毛澤東第三年會(huì )費二元”的記載。因為所據都不是關(guān)于此事直接記載，所以難與史實(shí)相符。至于此事的直接記載，見(jiàn)于1920年2月出版的《少年中國》1卷8號“會(huì )員消息”中，內謂“本會(huì )于去年十二月至今年一月共加入會(huì )員三人”，即有張聞天、毛澤東、芮學(xué)增。但未注明三人入會(huì )時(shí)間的先后順序。不過(guò)從張聞天名下所填寫(xiě)的年齡為“二十”，毛澤東名下所填寫(xiě)的年齡為“二十六”，還是可以推斷出時(shí)間的先后的。張聞天為1900年生人，所填寫(xiě)年齡“二十”，應是1920年入會(huì )；毛澤東為1893年生人，所填寫(xiě)年齡“二十六”，應是1919年入會(huì )。也就是說(shuō)，毛澤東加入少年中國學(xué)會(huì )的具體時(shí)間，應是1919年12月，即他第二次到京的最初幾天里。李大釗在毛澤東第二次到京的最初幾天內即介紹他加入了少年中國學(xué)會(huì )，僅此一事，反映了他們之間有非同一般的密切關(guān)系。
事實(shí)也的確如此。毛澤東雖然在1920年4月離開(kāi)了北大，但此后的很長(cháng)時(shí)間里他仍與李大釗保持著(zhù)密切的聯(lián)系。同年六七月間，毛澤東在長(cháng)沙籌備創(chuàng )辦文化書(shū)社，即與李大釗的大力支持有關(guān)。文化書(shū)社于8月2日舉行成立會(huì )，9月9日開(kāi)始正式營(yíng)業(yè)。
在書(shū)社的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，所遇到的困難莫大于資金問(wèn)題。而書(shū)社“為穩固信用起見(jiàn)，亦不愿向人賒欠，因此本錢(qián)太少，周轉頗難�！痹谶@種困難的情況下，李大釗向毛澤東伸出了援助之手。在書(shū)社所銷(xiāo)售的書(shū)籍中，有新潮叢書(shū)、北京大學(xué)叢書(shū)，以及非叢書(shū)的書(shū)籍約五十多種，均販自北京大學(xué)出版部，遂由李大釗出面“為信用介紹”，實(shí)行“免去押金”的辦法。從現存的文化書(shū)社“銷(xiāo)售目錄”來(lái)看，這種業(yè)務(wù)關(guān)系至少保持有兩年多的時(shí)間。這50多種書(shū)籍，幾占書(shū)社所售書(shū)籍總數的三分之一19，因此，李大釗的“信用介紹”，在很大程度上緩解了書(shū)社的資金困難，增強了書(shū)社的經(jīng)營(yíng)活力。
長(cháng)沙文化書(shū)社自1920年8月創(chuàng )辦，至1927年馬日事變時(shí)被封禁為止，曾存在了長(cháng)達7年之久。它以“專(zhuān)經(jīng)售新出版物”為宗旨，以“售價(jià)至多比出版原店一樣，有些比原店更減，僅以取到相當之手續費及郵費為限”為經(jīng)營(yíng)原則20，頗受各界讀者的歡迎。書(shū)社的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)不以贏(yíng)利為惟一目的，它實(shí)際上是毛澤東在湖南建立的一個(gè)研究與傳播革命真理，進(jìn)行革命活動(dòng)的重要陣地。它的存在，不僅在傳播馬克思主義方面，起到了很大作用，而且在創(chuàng )建中國共產(chǎn)黨及在建黨初期作為秘密聯(lián)絡(luò )機構，也發(fā)揮了重要的作用。這是毛澤東在湖南所進(jìn)行的一項有重要意義的革命活動(dòng)，而李大釗是這項革命活動(dòng)的有力后援者。
1920年年初，一個(gè)重要的革命團體即馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì )，在李大釗的指導下在北京大學(xué)秘密建立。雖然這個(gè)研究會(huì )到1921年11月才公開(kāi)宣布成立，但它自1920年3月秘密建立時(shí)起，即開(kāi)始了研究“馬克思派學(xué)說(shuō)”的活動(dòng)。是時(shí)，毛澤東在北京大學(xué)正與李大釗熾熱地研究討論關(guān)于十月革命和馬列主義著(zhù)作，與該會(huì )的一些發(fā)起人如鄧中夏、高君宇、羅章龍等人也有很多的交往，他與北大馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì )的秘密活動(dòng)應有什么直接的關(guān)系?因目前尚未見(jiàn)有文字的記載，礙難作出妄斷。但從是時(shí)李、毛兩人的密切關(guān)系，從毛澤東當時(shí)的思想、行動(dòng)上所發(fā)生的重要變化來(lái)看，在事實(shí)上，不能說(shuō)沒(méi)有任何的聯(lián)系。這是很值得注意的問(wèn)題。例如，毛澤東在當時(shí)對赴俄勤工儉學(xué)萌發(fā)了極大的興趣。他在致陶毅的信中說(shuō)：“彭璜君和我，都不想往法，安頓往俄。何叔衡想留法，我勸他不必留法，不如留俄。我一己的計劃，一星期外將赴上海。湘事平了，回長(cháng)沙，想和同志成一‘自由研究社’(或徑名自修大學(xué))，預計一年或二年，必將古今中外學(xué)術(shù)的大綱，弄個(gè)清楚，好作出洋考察的工具(不然，不能考察)。然后組一留俄隊，赴俄勤工儉學(xué)�！@樁事(留俄)，我正和李大釗君等商量�！�21這里清楚地反映，毛澤東是在與李大釗認真地研究討論之后，改變了原來(lái)準備留法的想法，作出了要赴俄勤工儉學(xué)的計劃，表明了他十分向往十月革命的故鄉。而在那時(shí)，擁護十月革命，向往蘇俄，與擁護馬克思主義尚是很難分開(kāi)的一回事。同年8月，毛澤東回到長(cháng)沙之后，便很快就發(fā)起成立了“留俄勤工儉學(xué)團”，組成了湖南“留俄運動(dòng)之先鋒隊”22，并與何叔衡等人組織成立了“俄羅斯研究會(huì )”，提出：“我和俄國接壤數千里，關(guān)系素來(lái)密切，勞農政府既有這樣前無(wú)千古的大變，我們怎么不研究他的內情，安排應付的方法呢?”23毛澤東此時(shí)渴望赴俄留學(xué)，其目的是要去了解那里發(fā)生的“前無(wú)千古的大變”，研究馬克思列寧主義。這與北大馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì )的活動(dòng)，可以說(shuō)是同歸殊途，如出一轍。應該說(shuō)是與李大釗，與北大馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì )，有著(zhù)明顯的影響關(guān)系。
在1920年年初的時(shí)候，馬克思列寧主義還未被多數人所認識，傳入中國的馬克思列寧主義書(shū)籍為數很少，中文譯本則更為罕見(jiàn)，不是專(zhuān)門(mén)收藏與流通的單位，尚難提供借閱。而李大釗指導下的北大馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì )，把“搜集此項書(shū)籍”作為了“研究上重要的先務(wù)”，在他們的發(fā)起“啟事”中有記載說(shuō)：“各書(shū)現已陸續寄到，并且馬上就要找定一個(gè)事務(wù)所，可以供藏書(shū)、閱覽、開(kāi)會(huì )、討論之用�！�24說(shuō)明他們已經(jīng)收藏了一定數量的馬克思列寧的著(zhù)作。這也就是說(shuō)，在當時(shí)只有馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì )才有可能提供這類(lèi)書(shū)籍閱讀的便利條件。毛澤東當時(shí)雖然沒(méi)有參加研究會(huì )的發(fā)起，但因為他與李大釗的密切關(guān)系，完全可以得到閱讀的便利。因而可以說(shuō)，毛澤東在北大馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì )，閱讀了當時(shí)能夠見(jiàn)到的關(guān)于十月革命和共產(chǎn)主義的文獻，從而使他樹(shù)立起對馬克思主義的信仰。對此他后來(lái)說(shuō)：“我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國所發(fā)生的事情的文章。我熱切搜尋當時(shí)所能找到的極少數共產(chǎn)主義文獻的中文譯本。有三本書(shū)特別深刻銘記在我的心中，使我樹(shù)立起對馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義，認為它是對歷史的正確解釋?zhuān)院�，就一直沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。這三本書(shū)是：陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書(shū)；考茨基著(zhù)的《階級斗爭》，以及柯卡普著(zhù)的《社會(huì )主義史》，到了1920年夏天，我已經(jīng)在理論上和某種程度的行動(dòng)上，成為一個(gè)馬克思主義者，而且從此我也自認為是一個(gè)馬克思主義者了�！�25從一個(gè)革命民主主義者轉變成為一個(gè)馬克思主義者，這是毛澤東思想發(fā)展中的一次有重大意義的飛躍。而這一飛躍的完成，應該指出，是與毛澤東在北京大學(xué)旁聽(tīng)與工作，以及后來(lái)與李大釗的保持密切聯(lián)系，尤其是與李大釗為他提供了學(xué)習與研究馬克思主義的重要條件，所不能分開(kāi)的。
三 毛澤東非常欽佩李大釗，稱(chēng)李大釗是他真正的老師
凡是聆聽(tīng)過(guò)李大釗教益的人，都對李大釗的循循善誘的教導深為感動(dòng)，欽佩之至。陳毅曾稱(chēng)李大釗“自學(xué)渾不倦，誨人何其勤。沒(méi)有宗派氣，內外從如云”26。林伯渠說(shuō)李大釗“大智若愚能解惑，微言如閃首傳真”27。毛澤東對李大釗更是非常感佩，稱(chēng)他是“真正的老師”。
如前所述，毛澤東第一次到京時(shí)，原有赴法留學(xué)的考慮，但由于到北大之后受李大釗等新人物、新思想的影響，以為把時(shí)間花在研究國內問(wèn)題上，會(huì )更有好處，于是改變了去歐洲留學(xué)的計劃。他第二次到京時(shí)，原也是有赴法留學(xué)的考慮的，而且這一次可能比第一次更加強烈得多。關(guān)于這一點(diǎn)，可從李璜的一篇憶述中看到一些跡象。李璜說(shuō)：“我到北平之第三日，李大釗會(huì )友(指少年中國學(xué)會(huì )會(huì )友)約往米市胡同便宜坊吃燒鴨，座中有陳愚生、易克嶷、鄧仲澥會(huì )友等。光祈來(lái)較遲，坐始定�！瓋蓵�(huì )友忽覓來(lái)，一趙世炎，一毛澤東。光祈為介紹，言：‘兩會(huì )友有意赴法求學(xué)，聞我將往，甚喜，愿一談�！易⒁曏w毛兩會(huì )友，皆較年輕于是時(shí)之我輩。光祈亦以小弟弟待之，與話(huà)時(shí)，更多笑容。船行尚有兩月，李石曾先生以我習法文有年，請我在北京留法預備學(xué)校，教初淺法文，趙世炎、毛澤東兩會(huì )友亦來(lái)聽(tīng)講�！�28可見(jiàn)，毛澤東在當時(shí)確有赴法留學(xué)的考慮，并且進(jìn)行了學(xué)語(yǔ)言的準備。然而又是因為經(jīng)與李大釗的研究討論，使他感到留法不如留俄，再次改變了原來(lái)的計劃。李大釗先后兩次改變了毛澤東赴法留學(xué)計劃，由此可以想見(jiàn)，毛澤東是十分欽佩李大釗的見(jiàn)解，十分尊重李大釗的意見(jiàn)的。毛澤東后來(lái)一生的革命征程，也正是因此奠定了基礎。
毛澤東欽佩李大釗的見(jiàn)解，尊重李大釗的意見(jiàn)，是由于他認為李大釗的思想、觀(guān)點(diǎn)符合馬列主義原理，適合中國革命運動(dòng)的實(shí)際�；蛘哒f(shuō)是志同道合的原因。如在少年中國學(xué)會(huì )的活動(dòng)中，自李大釗提出“有標明本會(huì )主義的必要”之后，該會(huì )會(huì )員的思想分歧日益公開(kāi)化，其中的共產(chǎn)主義者堅持采用“社會(huì )主義”為宗旨，而國家主義分子則提出所謂“澄清共產(chǎn)派”的主張，加以反對，因而導致該會(huì )的分裂與終止。在學(xué)會(huì )應當采取何種主義的討論中，毛澤東旗幟鮮明地同李大釗等共產(chǎn)主義者持相同意見(jiàn)。29這不僅表明了他當時(shí)堅定信仰馬克思主義，主張無(wú)產(chǎn)階級的社會(huì )革命的明確立場(chǎng)，也表明了他對李大釗等共產(chǎn)主義者的正確見(jiàn)解，是大力支持的態(tài)度。
另外，對于中國農民問(wèn)題的認識，毛澤東也很推重李大釗。眾所周知，李大釗曾于1925年底至1926年初，寫(xiě)作了一篇《土地與農民》的論文。在這篇文章中，他依據馬列主義的觀(guān)點(diǎn)，闡明了農民在中國革命中的重要地位和作用問(wèn)題，提出了“中國浩大的農民群眾，如果能組織起來(lái)，參加國民革命，中國革命的成功就不遠了�！�30的正確論斷。毛澤東對于李大釗的這篇論文，非常重視，1926年9月，他在廣州主持農民運動(dòng)講習所時(shí)，曾把李大釗的這篇論文收入他所主編的“農民問(wèn)題叢刊”，當作學(xué)員學(xué)習的材料。
毛澤東非常欽佩李大釗，還表現在他曾不止一次地充分肯定李大釗對于中國革命運動(dòng)的重要作用。1945年4月，在他談到中國由舊民主主義革命轉變到新民主主義革命的發(fā)展歷史時(shí)，明確指出李大釗、陳獨秀等是有很大功勞的。他說(shuō)：“五四運動(dòng)中有左翼、右翼，陳獨秀、李大釗是代表左翼的。那時(shí)候中國還沒(méi)有共產(chǎn)黨，但已經(jīng)有少數人有共產(chǎn)主義思想�！标惇毿恪笆俏逅倪\運時(shí)期的總司令，整個(gè)運動(dòng)實(shí)際上是他領(lǐng)導的。他與周?chē)囊蝗喝�，如李大釗同志等，是起了大作用的�！覀兪撬麄兡且淮说膶W(xué)生�！�31十分明確地把李大釗置于革命先驅者的地位，肯定李大釗是起過(guò)很大作用的主要代表人物之一。
隨著(zhù)歷史的前進(jìn)，新民主主義革命終于在1949年取得偉大勝利。同年3月，毛澤東和中央領(lǐng)導機關(guān)自河北省西柏坡遷入北平。當毛澤東看到古都城垣時(shí)，心中又泛起了對30年前往事的回憶，他無(wú)限感慨地說(shuō)：“三十年了!三十年前我為了尋求救國救民的真理而奔波。還不錯，吃了不少苦頭，在北平遇到了一個(gè)大好人，就是李大釗同志。在他的幫助下我才成了一個(gè)馬列主義者。他是我真正的老師，沒(méi)有他的指點(diǎn)和教導，我今天還不知道在哪里呢!”32這句“他是我真正的老師”的話(huà)，情溢言表，感人肺腑，充分表露出毛澤東對李大釗是何其懷念與感激!
李大釗和毛澤東都是中國共產(chǎn)黨的締造者。但追本溯源，在中國，影響、引導毛澤東等一代人走上信仰馬克思主義道路的導師，是李大釗。這也就很好地說(shuō)明，李大釗被稱(chēng)為中國共產(chǎn)主義運動(dòng)先驅?zhuān)瑐ゴ蟮鸟R克思主義者，是當之無(wú)愧，不可動(dòng)搖的。(王世儒)
注：
�、佗冖荨 睹珴蓶|一九三六年同斯諾的談話(huà)》，第33頁(yè)，人民出版社1979年版。
�、邸∈Y夢(mèng)麟：《新潮》第122頁(yè)，臺灣傳紀文學(xué)出版社1968年版。
�、堋∫�(jiàn)《北京大學(xué)日刊》1919年8月2日，1919年9月22日。
�、蕖∩蚣蚁椋骸鄂r為人知的黨史人物——張申府》，《中國社會(huì )報》1992年7月3日。
�、摺∞D引自《李大釗》(畫(huà)冊)，解放軍文藝出版社1989年版。
�、唷⊥�33頁(yè)。
�、帷 侗本┐髮W(xué)日刊》，1919年10月21日。
�、狻⊥�，第33——34頁(yè)。
11 12 《新民學(xué)會(huì )會(huì )務(wù)報告》，第2號。
13 1920年春，蔡元培、胡適等曾應湖南省教育會(huì )的邀請，在長(cháng)沙講學(xué)。
14 轉引自高平叔《蔡元培與毛澤東》，《群言》1986年第3期。
15 16 同①，第33、34頁(yè)。
17 1919年12月至1920年6月，湖南人民在毛澤東、何叔衡等領(lǐng)導下驅逐皖系軍閥、湖南督軍兼省長(cháng)張敬堯的斗爭。
18 《晨報》1919年12月34日，1920年1月7日。
19 均見(jiàn)《文化書(shū)社第一次營(yíng)業(yè)報告》，《新民學(xué)會(huì )資料》，人民出版社1980年版。
20 《文藝書(shū)社通告好學(xué)諸君》，長(cháng)沙《大公報》1920年11月10日。
21 《新民學(xué)會(huì )會(huì )員通信集》 第1集。
22 長(cháng)沙《大公報》，1920年8月22日。
23 長(cháng)沙《大公報》，1920年8月23日。
24 《北京大學(xué)日刊》，1921年11月17日。
25 同①，第39頁(yè)。
26 陳毅：《紀念李大釗同志殉難三十周年》，《人民日報》，1957年4月28日。
27 林伯渠：《李大釗選集題詞》，《李大釗選集》，人民出版社1958年版。
28 《王光祈紀念冊》，第33頁(yè)，1936年編印。
29 見(jiàn)《少年中國學(xué)會(huì )改組調查表》，《五四時(shí)期的社團》(一)北京三聯(lián)書(shū)店1979年版。
30 《李大釗文集》下冊，第834頁(yè)，人民出版社1984年版。
31 《七大工作方針》，見(jiàn)《光明日報》1981年7月16日。
32 李銀橋：《在毛澤東身邊十五年》，第125頁(yè)，河北人民出版社1991年版�！独畲筢撗芯空撐募�
