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金庸40分鐘濃縮中國史 有人不明白有人昏昏欲睡
2007年06月19日 11:30 來(lái)源:北京娛樂(lè )信報


    金庸。 中新社發(fā) 王麗南 攝


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  昨天下午,武俠大師金庸在北京大學(xué)進(jìn)行了一場(chǎng)演講活動(dòng),可容納400人的北大英杰交流中心陽(yáng)光大廳座無(wú)虛席。雖然金庸先生在40分鐘的演講中一氣呵成,一口水未喝,但臺下卻有個(gè)別聽(tīng)眾酣然入睡。演講結束后,金庸先生還回答了同學(xué)們的提問(wèn),思維敏捷,妙語(yǔ)連珠。

  北大國學(xué)院院長(cháng)袁行霈昨天還以“十分歡迎”回復了金庸想到國學(xué)院學(xué)習研究的申請。

  【串講歷史】40分鐘講述“歷史大事”

  昨天金庸先生演講的題目是《中國歷史大事》。演講從下午3點(diǎn)40分開(kāi)始,83歲的金庸被工作人員攙扶著(zhù)走上講臺,站在椅子前先是分別向前、右、左各方向分別鞠躬。然后他坐著(zhù)完成了40分鐘的講座,一氣呵成,一口水未喝。

  在講座中,他對中國歷史進(jìn)行了大致的講解。從中華民族的起源、“紅山文化”,直至漢代、清代,以及自己去九寨溝與羌族接觸的親身經(jīng)歷。他著(zhù)重強調的是,中華民族從古至今,不斷強大的基礎就在于民族的融合,在這種融合的過(guò)程中,大家彼此吸收對方的優(yōu)點(diǎn),“各民族每融合一次,中華民族就向前發(fā)展一步!

  有意思的是,在演講一開(kāi)始,他就強調,自己受北京學(xué)者影響很深,“我講的中國歷史大事,不是我的意見(jiàn),根據的是北大學(xué)者的意見(jiàn)。我只是把他們的意見(jiàn)綜合一下!彼踔劣哪卣f(shuō):“所以,如果我講錯了,大家也不會(huì )怪我,因為這都是北大學(xué)者的意見(jiàn)!

  金庸臺上講 聽(tīng)眾臺下睡

  金庸先生此次在北大的講座可以說(shuō)是一票難求。在入口處,很多學(xué)生焦慮地等待門(mén)票,打聽(tīng)誰(shuí)手里的門(mén)票可以勻給他。而且光有門(mén)票還不行,學(xué)生入場(chǎng)還必須拿著(zhù)自己的學(xué)生證。

  但在金庸先生的講座中,個(gè)別人卻并沒(méi)有注意聆聽(tīng)。在金庸演講不到20分鐘的時(shí)候,記者注意到后面的個(gè)別學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入夢(mèng)鄉,有的低頭睡,有的頭已經(jīng)快歪到旁邊人身上。當然這樣的情況屬于個(gè)別現象,絕大多數聽(tīng)眾還是目不轉睛地盯著(zhù)臺上的金庸先生,認真地聽(tīng)講座!袄舷壬f(shuō)話(huà)挺快,江浙口音又比較重,不認真聽(tīng)有些話(huà)還真聽(tīng)不太明白!币晃粚W(xué)生這樣告訴記者。

  不過(guò)演講結束進(jìn)入到聽(tīng)眾提問(wèn)環(huán)節,記者看到睡覺(jué)的人都醒了,看來(lái)還是現場(chǎng)提問(wèn)更吸引大家。

  導演張紀中 充當親友團

  在昨天的演講現場(chǎng),除了許多學(xué)者和北大師生外,坐在會(huì )場(chǎng)第一排的還有一個(gè)熟悉的面孔——著(zhù)名導演張紀中,他曾經(jīng)將金庸的6部作品拍攝成電視劇。

  “我是作為金庸先生的‘親友團’來(lái)的!睆埣o中以助陣“親友團”來(lái)定義自己的角色。整場(chǎng)演講,他都聚精會(huì )神地聽(tīng),在金庸點(diǎn)評他改編的《天龍八部》和《神雕俠侶》時(shí),他還不時(shí)報以一笑。

  【自由提問(wèn)】北大國學(xué)院歡迎金庸

  “你沒(méi)有遵守約定,要叫他‘金庸教授’!弊杂商釂(wèn)一開(kāi)始,擔任主持人的北大國學(xué)院院長(cháng)袁行霈就提醒第一個(gè)提問(wèn)的學(xué)生,“金庸老師”的稱(chēng)呼叫錯了。

  正式演講前,袁行霈院長(cháng)就表示,金庸與北大有特殊的關(guān)系,是北大的名譽(yù)教授。在整場(chǎng)演講中,他要求學(xué)生們要以“金庸教授”稱(chēng)呼金庸。

  同時(shí),袁行霈還表示,在6月17日金庸先生曾表示愿到北大國學(xué)院學(xué)習研究,而國學(xué)院的回應是“十分歡迎金庸來(lái)國學(xué)院,真誠地期待他來(lái)北大住一段時(shí)間,可以討論各方面問(wèn)題。這樣,學(xué)生們以后就可以時(shí)常在未名湖邊碰到金庸,如果有問(wèn)題,隨時(shí)可以請教!

  《紅樓夢(mèng)》女性不完美

  談到《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵中哪一釵比較符合俠女氣質(zhì),再次改編成電視劇后,會(huì )不會(huì )比金庸的武俠劇收視率高時(shí),金庸談到,《紅樓夢(mèng)》中的女性在現在看都是不大完美的!疤酱含F代化一些,史湘云也現代化一些,性格直爽,至少有什么話(huà)就講什么話(huà),有什么意見(jiàn)就發(fā)表什么意見(jiàn)。像林黛玉這樣的同學(xué)在北大估計是很難生存的!

  金庸認為小說(shuō)改編成電視劇,成敗除了跟小說(shuō)有關(guān),跟導演手法好不好,演員選得好不好也很有關(guān)系!拔业男≌f(shuō)當然沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》好,但我的小說(shuō)改編后收視率比改編后的《紅樓夢(mèng)》高也不奇怪!苯鹩拐f(shuō)(全場(chǎng)笑)。

  【闡述武俠】俠義 東西觀(guān)念有別

  問(wèn):俠之大者為國為民的俠風(fēng)義骨,在當今社會(huì )還有什么發(fā)展空間?如果有會(huì )如何表現?

  金庸:中外都有俠,但觀(guān)念不同。我的武俠小說(shuō)在日本、韓國、越南、馬來(lái)西亞都能被接受,“粉絲”很多,但在西方就不被接受。外國觀(guān)念認為,強勢的就應該打弱勢的,強國應該侵略弱國。中國講究的平等、路見(jiàn)不平拔刀相助,要幫助弱者,這是中國傳統的想法,我認為這是對的,F在我們還是很需要這些的。

  韋小寶 比阿Q還阿Q

  問(wèn):您在《鹿鼎記》中對韋小寶角色進(jìn)行塑造時(shí),是否加入了對現代人的理解?因為他與您其他作品里的人物性格迥異。

  金庸:寫(xiě)韋小寶主要是受魯迅先生寫(xiě)《阿Q正傳》的啟發(fā)。阿Q身上體現了中國人的精神勝利法,這是國人的劣根性。但除了這個(gè),國人的劣根性還有很多,而魯迅一篇小說(shuō)不可能都寫(xiě)出來(lái)。因此我是利用韋小寶繼續寫(xiě)中國人的缺點(diǎn),結合了現代人的一些事情,比如中國現在造假、騙人的事情還是很多。

  韋小寶是一個(gè)反面人物,我寫(xiě)他是提醒大家,而不是想讓人學(xué)他。但不少讀者給我寫(xiě)信說(shuō)很想做這樣的人物,說(shuō)他有那么多老婆、升官發(fā)財。所以我曾想過(guò)修改《鹿鼎記》,讓韋小寶賭錢(qián)時(shí)把家財全部輸光,7個(gè)老婆也走了好幾個(gè)。但我剛剛表露這樣的意思,就有不少讀者來(lái)信反對,說(shuō)如果這樣改了,雖然書(shū)里的教育意義有了,但在文學(xué)方面就失去了很多。我一想也對,就沒(méi)有改動(dòng)。

  大俠 發(fā)泄自己想象

  問(wèn):您在小說(shuō)中塑造了許多大俠,您認為自己與其中哪一個(gè)人物最相似?

  金庸:武俠小說(shuō)是浪漫主義的,我書(shū)里那種大俠在現實(shí)生活中恐怕并不存在,只是自己的想象和希望。就好像我自己酒量不好,就寫(xiě)喬峰一下可以喝幾十斤酒,想象自己要是有這么好的酒量就好了。所以說(shuō),寫(xiě)小說(shuō)發(fā)泄自己的想象,這些大俠跟我都不一樣,沒(méi)有相似的,一個(gè)都沒(méi)有。

  俠女 人品比貌重要

  問(wèn):在您塑造的女性角色中,您最中意哪一個(gè),您認為哪個(gè)女人最幸福(現場(chǎng)一片笑聲)?

  金庸:我小說(shuō)中的女性都是武功又好,又漂亮的,這樣的人世界上是沒(méi)有的。今天也是,長(cháng)得漂亮,成績(jì)又非常好的女性也不多。我覺(jué)得,女性相貌不好沒(méi)辦法,但人品一定要好,要對愛(ài)情忠貞,肯幫助人。

  武俠劇 編劇不能偷懶

  問(wèn):根據您的武俠小說(shuō)改編的電視劇中,您最喜歡的是哪一部?

  答:張紀中拍了我好幾部電視劇,后來(lái)我跟他說(shuō)最好內容不要改了,他不改了我覺(jué)得挺好的。不是說(shuō)我的小說(shuō)不能改,如果改得更好我當然歡迎。但有些編劇懶惰,經(jīng)常走容易的道路,不花心思。最容易的路,常常也是最不好的路。

  這些改編的電視劇中, 《天龍八部》我蠻喜歡的,但馬夫人這個(gè)角色沒(méi)處理好,成了潘金蓮,她喜歡一個(gè)英雄,英雄不喜歡她,她就害他。這里也看出了編劇的懶惰。還有《神雕俠侶》也蠻好的,但男主角楊過(guò)有點(diǎn)油腔滑調,我覺(jué)得楊過(guò)應該老實(shí)厚道,這樣故事的變化才能讓人接受。如果一開(kāi)始就是浪子,戲的本質(zhì)就出不來(lái)了。很多觀(guān)眾認為香港版的《神雕俠侶》更好,我覺(jué)得是先入為主。

  習武 拒絕少林高僧

  問(wèn):小說(shuō)中有很多武術(shù)門(mén)派,是怎樣想出來(lái)的,比如“降龍十八掌”、“九陽(yáng)真經(jīng)”。您會(huì )武術(shù)嗎,可以比試嗎?

  答:我不會(huì )武術(shù),所以就不用比試了(全場(chǎng)笑)。武術(shù)門(mén)派有很多,武當、少林是已經(jīng)存在的,不用我去想象。少林寺我去過(guò)好幾次,方丈對我也很客氣。少林的高僧還想教我練武,我說(shuō)太麻煩了,不學(xué)了。所以說(shuō),我曾經(jīng)有機會(huì )學(xué)武,但我沒(méi)學(xué)。

  可能大家關(guān)心的是“降龍十八掌”、“九陽(yáng)真經(jīng)”,像“降龍十八掌”是我從易經(jīng)中想出來(lái)的。中國的哲學(xué)思想中,說(shuō)人出手要留有余地,不能一下子把人打死,過(guò)猶不及!翱糊堄谢凇笔恰敖谍埵苏啤敝凶顓柡Φ囊徽,講的就是在和對手競爭的過(guò)程中,如果自己占了絕對的優(yōu)勢,也需要給對手留有后路,這樣才能保全自己。(記者 李雪 趙明宇)

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法律顧問(wèn):大地律師事務(wù)所 趙小魯 方宇
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