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魯迅與金庸“沒(méi)矛盾”
2007年08月31日 06:21 來(lái)源:人民日報


    六月二十八日,金庸先生在香港接受中新社記者專(zhuān)訪(fǎng)。 中新社發(fā) 任海霞 攝



 

    一九三六年十月八日,魯迅先生抱病參加在上海舉辦的第二屆中國木刻展,極喜愛(ài)木刻藝術(shù)的他與青年木刻家黃新波、曹白、白危和陳煙橋坐在一起探討木刻藝術(shù)。攝影家沙飛當時(shí)記錄下這一不平凡的歷史瞬間。 中新社發(fā) 姜煜 攝


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  中學(xué)語(yǔ)文讀本中一篇文章的增減居然引發(fā)熱議,這完全在教改工作者的預料之外,從中不難看出人們對語(yǔ)文課改的關(guān)注。

  當然,這場(chǎng)爭論中,也不乏湊熱鬧的“虛火”。比如,有人刻意地將魯迅與金庸放在一起進(jìn)行“PK”。

  一個(gè)是“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!钡摹懊褡寤辍,一個(gè)是張揚“俠之大者,為國為民”的“俠客”,二者的內在血脈其實(shí)是相通的,不應人為割裂;從藝術(shù)成就上,各有千秋,無(wú)法硬性比較。同屬現代白話(huà)文史上的大家,他們的作品有許多值得學(xué)習的地方,大可不必“非此即彼”,冰火不相容。

  對金庸的過(guò)度敏感,是否映照出一種文化偏見(jiàn)?

  長(cháng)期以來(lái),以金庸武俠小說(shuō)為代表的通俗文學(xué),常被當成是市井“引車(chē)賣(mài)漿者流”街頭巷尾、茶余飯后的消遣談資,上不得大雅之堂,更不要說(shuō)進(jìn)入名家云集的語(yǔ)文課本。

  其實(shí),文學(xué)作品的雅與俗,并不在于語(yǔ)言風(fēng)格是晦澀深刻還是通俗易懂。平白如話(huà),可以是落脫大方的雅;華麗絢爛,也可以是奢靡低級的俗!胺灿芯,皆能歌柳詞”,當時(shí)曾被認為“俗”的柳永詞,如今成為了古典精華,成為大雅。相反,千百年前雍容華貴的宮體詩(shī),如今成了一種生命力缺失、矯揉造作的“俗”。

  從語(yǔ)文教學(xué)的角度來(lái)說(shuō),雅俗共賞,進(jìn)行多樣化的閱讀選擇,更是無(wú)可厚非的。作為學(xué)生,魯迅的作品自然要讀,而金庸的作品也可以讀。讓我們以開(kāi)放的胸襟來(lái)對待語(yǔ)文教改吧。(呂紹剛 )


 
編輯:宋方燦】
 


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法律顧問(wèn):大地律師事務(wù)所 趙小魯 方宇
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