自1951年發(fā)表《中國共產(chǎn)黨的三十年》以后，胡喬木即以中共黨史專(zhuān)家著(zhù)稱(chēng)。1980年1月，中共中央黨史研究室成立，胡喬木任主任。到任不久，他就提出編寫(xiě)一部大型的《中國共產(chǎn)黨歷史》的任務(wù)。1982年4月離任以后，作為中央黨史領(lǐng)導小組副組長(cháng)，他仍然指導該室和全國的黨史工作�？梢哉f(shuō)，從事和指導中共黨史研究、編撰和宣傳，是他畢生的事業(yè)，成為他生活的重要組成部分。他所提出的研究、編撰中共黨史的指導思想和方法，是留給黨史學(xué)界的寶貴財富。
●研究黨史，要注意四面八方
胡喬木指出:“黨的歷史與一定的社會(huì )政治、經(jīng)濟發(fā)展的歷史是不能分開(kāi)的�！薄半x開(kāi)社會(huì )的發(fā)展，孤立地講黨史是不符合馬克思主義方法的�！彼J為，注意四面八方寫(xiě)出來(lái)的黨史，才能不只是一線(xiàn)一面，而是立體的。注意四面八方，黨史就必須寫(xiě)以下幾個(gè)方面:
1.要寫(xiě)人民群眾。黨史要表現黨是在人民中間奮斗的，黨的斗爭是反映群眾要求的，是依靠群眾取得勝利的。要讓人們看了黨史以后，真正感到黨是把人民放在中心位置的，是尊重人民的；而不只是黨自己在照鏡子，左顧右盼。
2.要寫(xiě)朋友。黨是依靠與黨密切合作的人共同奮斗的，這些人，如宋慶齡、陳友仁、魯迅、鄒韜奮，如杜重遠、閻寶航等等，在黨史中應當有他們的地位。我們黨在困難時(shí)得到人家的幫助，作為勝利者來(lái)寫(xiě)歷史時(shí)不能把人家忘了。不寫(xiě)他們，那是一種狹隘的宗派觀(guān)念。
3.要寫(xiě)地方與普通干部和黨員。黨史既要寫(xiě)黨的中央和中央領(lǐng)導人的活動(dòng)，也要寫(xiě)地方組織、黨的優(yōu)秀干部和廣大黨員群眾的活動(dòng)。不能因為領(lǐng)導的錯誤就把黨的群眾性斗爭一筆抹煞。黨史上的優(yōu)秀干部、廣大黨員和人民群眾的斗爭，都應該有生動(dòng)形象的記錄。胡喬木指出:“我們要在人民斗爭歷史的背景下寫(xiě)黨史，黨中央和領(lǐng)導人要寫(xiě)，但要避免分量太大�！薄包h史不要只講黨中央這樣正確，那樣錯誤，還是應把人民的斗爭、黨的斗爭，熱氣騰騰的局面反映出來(lái)�！�
4.要闡明黨的每一步勝利都是馬克思主義與中國的實(shí)際情況相結合的結果。為了更有說(shuō)服力的闡明這一最基本的歷史經(jīng)驗，還必須將中國黨和共產(chǎn)國際關(guān)于中國革命的主張、中國和蘇聯(lián)、東歐國家關(guān)于建設社會(huì )主義的主張，進(jìn)行比較研究。
●要搞清楚理論問(wèn)題，通過(guò)黨史表述這些理論
在1985年11月4日舉行的《中國共產(chǎn)黨歷史》上卷送審本討論會(huì )上，胡喬木講話(huà)指出:“寫(xiě)歷史是件不容易的事情”，“寫(xiě)一本黨史涉及許多理論問(wèn)題，不是系統地講理論，而是通過(guò)黨史表述這些理論�！�
在起草《歷史決議》的過(guò)程中，胡喬木指出:“要寫(xiě)這個(gè)《決議》，理論部分要給予很大的注意”，“非常重要的就是要把中國革命究竟走了一條什么道路，要怎樣繼續走下去，寫(xiě)出來(lái)�！薄啊稕Q議》里要有一種現實(shí)的力量、理想的力量�！焙鷨棠景褜v史經(jīng)驗的總結，對毛澤東功過(guò)是非的評論，同理論問(wèn)題的研究聯(lián)系起來(lái)。他指出，毛澤東犯“文化大革命”錯誤的原因之一，是出于對馬克思關(guān)于資產(chǎn)階級權利的論述的誤解和對于列寧關(guān)于小生產(chǎn)每日每時(shí)產(chǎn)生資本主義和資產(chǎn)階級的論斷的教條化。同時(shí)，他又指出:“毛主席的確打破了共產(chǎn)國際的專(zhuān)制、教條化傾向�！辈⒕唧w分析說(shuō):“毛主席同第三國際的指導方針做了長(cháng)期的斗爭，這是非常顯著(zhù)的事實(shí)。今天講馬克思主義普遍真理同中國實(shí)際相結合，怎么結合？就是要研究中國的實(shí)際，從實(shí)際出發(fā)；就是要聯(lián)系群眾，從群眾的最大利益出發(fā)。毛主席把這些發(fā)展成了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)、一個(gè)工作方法的系統，還可以加上獨立自主、自力更生，確實(shí)在世界政治上顯出中國革命的特點(diǎn)�！�
●要按照實(shí)事求是的原則，認識、評論和解釋黨史上的問(wèn)題，作出從歷史到邏輯的總結
胡喬木注重黨史工作的戰斗性，又強調黨史工作的科學(xué)性。他要求，“對黨的歷史的研究要進(jìn)一步深化，精密化，更要重視詳細地占有材料”；他指出，“只有充分地占有和利用一切可靠的資料，把這些資料甄別清楚，才能弄清事件的真相和來(lái)龍去脈，才能寫(xiě)出有戰斗力的歷史論著(zhù)”。他要求，《中國共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)，“我們要盡量寫(xiě)得客觀(guān)、求實(shí)，不抱有任何偏見(jiàn)，按照歷史原來(lái)的面目寫(xiě)出來(lái)�！睂τ跁�(shū)稿中涉及的黨史上的一些有爭議的、比較敏感的問(wèn)題，他都明確地提出自己的意見(jiàn)，有些問(wèn)題還親自動(dòng)筆修改。他所作的敘述和論斷，鮮明、準確，得到黨史界的贊同。
胡喬木還強調，研究歷史要保持客觀(guān)的態(tài)度和廣闊的視野，要寫(xiě)得公正、準確。他指出:“歷史是個(gè)復雜的整體”，“我們要有比較廣闊的視野，用廣闊的視野來(lái)觀(guān)察、分析歷史�！彼种赋�:“歷史是非常復雜的，如果不在研究的時(shí)候保持客觀(guān)態(tài)度，就不能正確地解釋歷史。這要與我們的感情發(fā)生矛盾。但是，憤怒出詩(shī)人，憤怒不出歷史學(xué)家。不可理解的事我們還是要去理解，否則我們就要像雨果那樣，盡管在他寫(xiě)的書(shū)里充滿(mǎn)了對拿破侖第三的仇恨，卻并沒(méi)有把歷史解釋清楚。把拿破侖第三的陰險、狡猾描寫(xiě)得淋漓盡致，也還是沒(méi)有把‘霧月十八日事變’解釋好，而馬克思則不同，他還是作了多方面的分析�！�
●不能把豐富、生動(dòng)的歷史寫(xiě)得平淡無(wú)奇、枯燥乏味
胡喬木說(shuō):黨史的內容是非常豐富、生動(dòng)的，我們不能把豐富、生動(dòng)的歷史寫(xiě)得平淡無(wú)奇、枯燥乏味。他批評道:歷史本來(lái)是充滿(mǎn)革命斗爭的激情、動(dòng)人的畫(huà)面的，而我們的本子常常變成了灰色的、蒼白的。他要求研究黨史不能從會(huì )議、文件出發(fā)，而要從歷史實(shí)際出發(fā)。黨史要從文山會(huì )海中走出來(lái)。黨史要寫(xiě)清楚歷史脈絡(luò )，這是整個(gè)黨史書(shū)稿的主干。他主張，編寫(xiě)黨史，要采取史論結合、夾敘夾議的方式，力求吸收新材料、新觀(guān)點(diǎn)，展開(kāi)科學(xué)的論證。他要求，黨史要寫(xiě)人。不僅要寫(xiě)大人物，也要寫(xiě)小人物；對于黨史人物的評價(jià)要采取公正客觀(guān)的態(tài)度。他要求，黨史要敘事。因為歷史是由事實(shí)構成的，觀(guān)點(diǎn)要通過(guò)敘述事實(shí)來(lái)表達；不僅邏輯關(guān)系要寫(xiě)清楚，而且要盡可能地有血有肉。他還要求寫(xiě)黨史要有感情，筆端要常帶感情。這樣的有人物、有事實(shí)、有生動(dòng)情景的黨史，“不但能說(shuō)服人，而且能感動(dòng)人，不但用正確的道理教育人，而且用高尚的情操陶冶人”。
為達到脈絡(luò )清楚，生動(dòng)感人的要求，胡喬木認為必須特別注意三點(diǎn):一是寫(xiě)黨史要有政治上的觀(guān)察和把握；二是要根據政治形勢及其變動(dòng)來(lái)分析歷史、評述人物；三是要點(diǎn)出歷史發(fā)展的關(guān)鍵。
(作者程中原為《當代中國史研究》主編，當代中國研究所原副所長(cháng))
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