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　　近日，與于丹、易中天、閻崇年齊名的“四大紅人”之一王立群的新作《王立群讀〈史記〉之項羽》，由重慶出版集團出版。該書(shū)是王立群在“百家講壇”2006年播出的《漢代風(fēng)云人物之項羽》的基礎上，經(jīng)過(guò)精心打磨而成。全書(shū)圍繞項羽為什么失敗這個(gè)中心問(wèn)題，以廣大讀者關(guān)心的一個(gè)個(gè)歷史疑案為線(xiàn)索，抽絲剝繭地為讀者揭開(kāi)重重歷史謎團。

　　“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東�！表椨�，歷來(lái)就是一個(gè)備受爭議、被多角度解讀的人物。項羽為什么斗不過(guò)劉邦？記者就此采訪(fǎng)了有“文化奶媽”之稱(chēng)的王立群先生。

　　 項羽 進(jìn)《史記》本紀

　　和司馬遷的態(tài)度 關(guān)系不大

　　接受記者采訪(fǎng)時(shí)，王立群正錄制《華佗》。他告訴記者，正在錄制的迎奧運大型系列節目《秦始皇》受命暫停。百忙中王立群還是抽出時(shí)間談了他對《王立群讀〈史記〉之項羽》的看法。

　　項羽情商極低

　　《王立群讀〈史記〉之項羽》從“政治幼稚，軍事被動(dòng)，性格弱點(diǎn)”三個(gè)方面來(lái)闡述項羽大起大落的傳奇人生。王立群認為，項羽這個(gè)人政治上十分糊涂，幾乎沒(méi)有什么政治頭腦；軍事上缺乏戰略眼光，導致軍事上日漸被動(dòng)；性格上剛愎自用、殘暴、不寬容等�？梢哉f(shuō)他的情商極低，這三個(gè)原因決定了項羽必然走向滅亡的命運。

　　“糊涂”貫穿一生

　　王立群對項羽的解讀，全部集中在對其敗因的分析。他曾表示，包括一些教材在內，對項羽在鴻門(mén)宴上的舉止存在誤讀。以往的觀(guān)念將之歸結為項羽的“婦人之仁”“匹夫之勇”，而在王立群看來(lái)，是項羽的“糊涂”導致了鴻門(mén)宴最后的結局。而這種“糊涂”，也貫穿項羽的人生，導致了他最后的失敗。

　　王立群認為，司馬遷在寫(xiě)作《史記》時(shí)帶有個(gè)人傾向性是無(wú)可置疑的。不論是誰(shuí)，寫(xiě)歷史人物時(shí)總有個(gè)人的價(jià)值判斷，所以，完全沒(méi)有個(gè)人傾向性的歷史是不存在的�！妒酚洝分械摹氨炯o”是帝王史，項羽沒(méi)有當帝王，因此按照常理，項羽是不能進(jìn)入本紀的。但是，在秦亡漢興的四年之中，項羽是中國政壇的實(shí)際主政者，司馬遷將他視為帝王是符合歷史事實(shí)的，這和作者要表達的態(tài)度關(guān)系不大。司馬遷的這種做法主要是根據他對歷史的認識而采取的。至于《項羽本紀》居于《高祖本紀》之前，主要是時(shí)間因素決定的。

　　對話(huà)王立群：

　　歷史上對項羽失敗的成說(shuō)不準確

　　秦亡漢興與項羽緊密相連 廣州日報記者：在《王立群讀<史記>之漢武帝》取得巨大成功的基礎上，您推出《王立群讀<史記>之項羽》，是趁熱打鐵、追求史學(xué)研究的深度和廣度呢？還是一種變相的自我跟風(fēng)？因為項羽可說(shuō)的內容畢竟不多，《史記》中也只有《項羽·本紀》一篇？

　　王立群：項羽是《史記》中非常重要的一個(gè)人物，雖然在《史記》中只有《項羽·本紀》一篇專(zhuān)論項羽，但是，《史記》中涉及項羽的傳記還有很多，比如說(shuō)《高祖本紀》、《呂太后本紀》、《留侯世家》、《陳丞相世家》、《蕭相國世家》、《淮陰侯列傳》等等。

　　可以說(shuō)秦亡漢興之際的很多人物都和項羽有不解之緣。其實(shí)，《史記》寫(xiě)人物有一個(gè)重要方法叫“互見(jiàn)法”，即是把一個(gè)人物的事跡不放在一篇傳記中來(lái)寫(xiě)，而是分布在若干篇傳記中來(lái)寫(xiě)。因此，對《史記》不熟悉的人認為《史記》只有一篇寫(xiě)項羽，其實(shí)是一種誤解。所以，《王立群讀〈史記〉之項羽》在內容上講并不單薄。

　　把項羽失敗的原因講透

　　廣州日報記者：該書(shū)以您在中央電視臺“百家講壇”的講稿為基礎，那么，成書(shū)后的《項羽》與電視版有何不同？

　　王立群：電視講座的項羽只講了九集，因此，九集電視講座并沒(méi)有將項羽失敗的原因講透。我的《王立群讀〈史記〉之項羽》一書(shū)只討論了一個(gè)問(wèn)題，即項羽為什么失敗。

　　我主要補充了三項內容：第一，誰(shuí)還應對項羽的失敗負責？第二，有關(guān)項羽失敗的一些成說(shuō)是否有道理？第三，歷代有關(guān)項羽失敗的詩(shī)歌。項羽的失敗主要責任當然要由項羽來(lái)負，但是，作為一個(gè)龐大的軍事集團，項羽集團的失敗就不僅僅是項羽一個(gè)人的問(wèn)題。比如說(shuō)范增，他是項羽的唯一謀士，范增對項羽的失敗負有不可推卸的責任。比如說(shuō)龍且，項羽在關(guān)鍵時(shí)刻，抽調滎陽(yáng)主戰場(chǎng)的10萬(wàn)精銳部隊，交給龍且，讓他率精兵救齊。結果龍且大意輕敵，不僅葬送了自己，也葬送了項羽集團的10萬(wàn)精兵，同時(shí)也葬送了項羽政治生涯。再比如說(shuō)韓信，韓信與項羽都是此期最偉大的軍事家，但是韓信和項羽一樣都不了解劉邦，不懂得政治。在韓信集團已經(jīng)成為劉邦、項羽兩大集團之外的第三大集團時(shí)，在韓信的政治選擇決定天下命運的關(guān)鍵時(shí)刻，韓信以個(gè)人恩怨決定集團的取向，導致項羽的敗亡，也注定了自己的覆亡。

　　歷史上對項羽的失敗有一些成說(shuō)，比如“殘暴說(shuō)”、“失人心說(shuō)”、“匹夫之勇說(shuō)”，等等。這些說(shuō)法流傳極廣，影響極大，但是，這些說(shuō)法并不正確。它們并不是項羽失敗的主要原因。對此我在書(shū)中進(jìn)行了較為充分的討論。

　　廣州日報記者：為什么您將“項羽為什么失敗”設置為全書(shū)的中心議題？

　　王立群：項羽是一個(gè)失敗者。討論一個(gè)失敗者最重要的線(xiàn)索當然是討論他失敗的原因，所以，我將“項羽為什么失敗”設置為全書(shū)的中心話(huà)題。

　　廣州日報記者：寫(xiě)項羽的書(shū)不少，您覺(jué)得這本的特點(diǎn)在哪里?

　　王立群：《王立群讀〈史記〉之項羽》最大的特點(diǎn)是總結了項羽失敗的三大原因，尤其是政治幼稚。在所有研究項羽的文章、專(zhuān)書(shū)之中，很少有人專(zhuān)論項羽的政治幼稚�！傍欓T(mén)宴”集中體現了項羽的政治幼稚，這一觀(guān)點(diǎn)從未有人談及。因此，我的解讀是非常個(gè)性化的解讀。第二，戰略被動(dòng)，項羽是一個(gè)軍事天才，是一尊戰神，但是，他對劉邦的戰爭最后卻以失敗告終，為什么呢？項羽在軍事上主要敗在戰略上。項羽不是一位戰略軍事家，這也較少為人們論及的。第三，性格悲劇。項羽的失敗在很大程度上是性格的失敗。剛愎自用的性格，導致項羽惟我獨尊。

　　講秦始皇重點(diǎn)在統一

　　廣州日報記者：時(shí)下誕生了很多靠說(shuō)歷史出身的“學(xué)術(shù)明星”，您怎么解讀時(shí)下的歷史熱潮，或者說(shuō)吸引人們閱讀歷史的因素您認為是什么？

　　王立群：中國民間歷來(lái)都有一個(gè)濃重的歷史情結，因為歷史在各個(gè)時(shí)代不同的解讀者手中或口中，為老百姓提供了了解讀歷史的途徑，也為老百姓帶來(lái)了豐富的人生經(jīng)驗。歷史可以提供智慧，歷史可以解讀人生，歷史可以告知未來(lái)。這是歷史類(lèi)講座和歷史類(lèi)圖書(shū)受到中國觀(guān)眾喜愛(ài)的主要原因。

　　廣州日報記者：對于項羽這個(gè)人物，能不能用一句話(huà)來(lái)概括？

　　王立群：在一個(gè)以成敗論英雄的國度里的一個(gè)千百年被老百姓不以成敗評論的本色英雄。

　　廣州日報記者：目前，您在錄制《王立群讀〈史記〉之秦始皇》，這是2008年百家講壇迎奧運的兩大重點(diǎn)節目之一。您會(huì )怎樣解讀秦始皇？

　　王立群：一個(gè)重點(diǎn)：統一。秦始皇在中國歷史上最大的貢獻是統一了中國，所以，講述秦始皇也必然要以統一為重點(diǎn)、為主線(xiàn)來(lái)講。秦始皇的統一并不是他個(gè)人的功績(jì)，他是秦代三十多位國君數百年自強不息的結果，也是其他六國逐步衰落的結果。所以，秦始皇統一中國的歷史就是秦國逐漸崛起的歷史，就是六國逐漸衰落的歷史，把這兩個(gè)歷史結合起來(lái)，就講清楚了秦始皇對中國的統一。