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11月11日下午，經(jīng)過(guò)約6個(gè)小時(shí)的傳訊，陳水扁被臺灣特偵組送交收押，待臺北地方法院裁定。圖為陳水扁被銬上手銬，準備乘車(chē)前往臺北地院的一刻。檢察官認為，陳水扁涉嫌觸犯貪污治罪條例中的侵占公有財物、利用職務(wù)機會(huì )詐取財物、利用職務(wù)收受賄賂，以及觸犯洗錢(qián)防制法。當天上午，陳水扁第5度以被告身分被負責偵辦“國務(wù)機要費”及洗錢(qián)案等的臺灣特偵組傳喚到案進(jìn)行說(shuō)明。 中新社發(fā) 黃少華 攝
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他一生不斷地著(zhù)書(shū)、立說(shuō)、教學(xué)；他出生時(shí)手腳不全，15歲前沒(méi)上過(guò)學(xué)，卻取得芝加哥大學(xué)博士學(xué)位；他任教于美國與海峽兩岸，王小波和李銀河皆是其學(xué)生。他就是受人敬重的臺灣“中央研究院”院士、著(zhù)名的史學(xué)家許倬云先生。
許倬云寫(xiě)歷史，不寫(xiě)政治、戰爭、帝王將相，專(zhuān)寫(xiě)老百姓。他的代表作有《中國古代社會(huì )史論》、《漢代農業(yè)》、《萬(wàn)古江河》等。他的《從歷史看人物》、《從歷史看管理》等很具有現實(shí)借鑒意義，78歲高齡的他以《江口望海潮》宣布封筆。近日，他的《許倬云觀(guān)世變》、《許倬云問(wèn)學(xué)記》在大陸出版。借許倬云先生回大陸之機，本報記者對他進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)。
不寫(xiě)帝王將相，只談百姓故事
對話(huà)許倬云
羈押陳水扁非常了不起
許倬云先生告訴記者，本次返回大陸是為了幫助東南大學(xué)做發(fā)展推動(dòng)工作，因為年紀大了，加上行動(dòng)不便，很少有與讀者的互動(dòng)。與許老的談話(huà)離不開(kāi)歷史，一開(kāi)始他便就陳水扁被羈押的新聞發(fā)表了看法。
許老表示，這次陳水扁被羈押，是中華民族有史以來(lái)第一次靠以法律和證據的手段將一個(gè)前掌權者抓起來(lái)，這是非常了不起的事情，具有歷史意義，這將可以被樹(shù)立成精神傳統的事件。
許老說(shuō)：“我覺(jué)得應當哀憫。陳水扁這個(gè)家族是沒(méi)有什么文化的。他家窮，窮沒(méi)什么可非議的，但他家窮得沒(méi)文化。他是個(gè)聰明孩子，靠臺灣的考試制度考上臺大，等于讀書(shū)不花錢(qián)，做到律師，能言善辯，又參加了反對黨，一步步有了今天的位置。趙家、陳家的家教都不行，這種家庭教出來(lái)的孩子，不稀奇。他們現在借著(zhù)權力搜羅大量的財富，這更像是利益集團，用親緣組織形成利益小集團，謀個(gè)人私利�！�
解決三農問(wèn)題，當從傳統農業(yè)特色中尋答案
記者與許老談到他今年7月以《江口望海潮》一書(shū)宣布封筆一事，他在電話(huà)里以低沉的語(yǔ)氣問(wèn)記者，“你知道我是瘸子嗎？我78歲了，不想封筆也不行，當然如果身體允許我還想寫(xiě)一寫(xiě)《江口望海潮》的續集，這并不是我想偷懶，不寫(xiě)了�！�
在采訪(fǎng)中，許老說(shuō)，他一直在研究農業(yè)的問(wèn)題，關(guān)于農業(yè)的書(shū)籍，他一共寫(xiě)了三本，希望決策者能從中得到一些啟發(fā)。他認為，解決三農問(wèn)題，不應該讓大量的農民進(jìn)城，而應該將農產(chǎn)品加工廠(chǎng)放到農村去，讓農產(chǎn)品附加值留在農村，要讓農村有更多的力量來(lái)解決教育和福利的問(wèn)題。
他認為，解決“三農”問(wèn)題，當仍從中國傳統農業(yè)經(jīng)濟的特色中尋求答案。雖然漢代農業(yè)已是遙遠的過(guò)去，古為今用，漢代農業(yè)發(fā)展的各項特征，仍可為今人之借鑒。第一，公私單位應該為農業(yè)提供現代的科技，使農業(yè)生產(chǎn)得生物科技之賜，致力發(fā)展有價(jià)值的經(jīng)濟作物。第二，費孝通先生當年提出的鄉土重建的方案，在于農業(yè)為工業(yè)配套。近年來(lái)，大陸農村也不斷嘗試建立農村工業(yè)，然而績(jì)效未彰。第三，公私有企業(yè)及學(xué)術(shù)單位，均須不斷提供市場(chǎng)資訊作為農民決策的依據，應使農民不致有“賺一次，虧三年”的痛苦。第四，國家必須注意建設農村交通設施及建立供銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò )，使農產(chǎn)品迅速進(jìn)入市場(chǎng)。
“講《百家講壇》的人不曉得老百姓要什么”
廣州日報：您覺(jué)得我們現在的歷史教育怎么樣？
許倬云：不行。你去街上看看，像我寫(xiě)過(guò)的《萬(wàn)古江河》，有第二本沒(méi)有？我寫(xiě)這本書(shū)就是要給大家一個(gè)可讀的東西，我不再去記錄朝代、皇帝、祖國的光榮，我要看老百姓過(guò)日子怎么樣，老百姓怎么想。
我的書(shū)里沒(méi)有一個(gè)英雄人物。我只希望拋磚引玉，這本書(shū)出來(lái)后，我的同行也會(huì )做類(lèi)似工作，《百家講壇》出來(lái)就是應這個(gè)需求。但不幸的是講《百家講壇》的人不曉得老百姓要什么，他是以講故事、說(shuō)書(shū)的方式來(lái)講的。他并沒(méi)有認真地想我要把哪個(gè)信息傳給百姓。所以我覺(jué)得于丹《論語(yǔ)》講得蠻不錯的，至少大家聽(tīng)得懂，這就不錯了。她沒(méi)自己的見(jiàn)解，可她懂《論語(yǔ)》就行了。我們還是需要很多像她這樣的人。
廣州日報：您怎么看今天儒學(xué)大熱，國學(xué)經(jīng)典像是“四書(shū)”熱賣(mài)？
許倬云：出現研讀四書(shū)的熱潮是可喜的，反映出民間對這個(gè)東西的渴望。但可悲的是我們的一些搞學(xué)術(shù)的專(zhuān)家老是沉溺于經(jīng)典之中無(wú)法走出來(lái)，學(xué)術(shù)界和文化界不能緊密結合。學(xué)術(shù)界不能正確地回應民間的渴求，而且講文化應該在一個(gè)嚴禁而健康的環(huán)境里進(jìn)行。某些傳媒為追求廣告而把這些學(xué)術(shù)的東西搞得很花哨，是很不好的。
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