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　　20世紀50年代，中國與蘇聯(lián)建立了友好、同盟、互助的戰略關(guān)系，兩國之間開(kāi)展了各個(gè)層次的交流。在那個(gè)年代，很多中國專(zhuān)家學(xué)者有機會(huì )與蘇聯(lián)的同行甚至蘇聯(lián)領(lǐng)導人交流。不過(guò)，與蘇聯(lián)高層領(lǐng)導人特別是同斯大林接觸過(guò)、探討學(xué)術(shù)問(wèn)題和政治方略的中國專(zhuān)家卻不多。

　　1952年12月12日至20日,世界和平理事會(huì )在奧地利首都維也納召開(kāi)世界人民和平大會(huì )。來(lái)自85個(gè)國家的近2000人參加了這次聲勢浩大的盛會(huì )。大會(huì )由世界和平理事會(huì )主席、法國科學(xué)家約里奧·居里主持。中國政府派出了由宋慶齡任團長(cháng)、郭沫若任副團長(cháng)的108人代表團。約里奧·居里和宋慶齡同時(shí)擔任大會(huì )執行主席。會(huì )后，應蘇聯(lián)文化協(xié)會(huì )邀請，宋慶齡、郭沫若率中國代表團在莫斯科參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)數日。1953年1月13日，斯大林在莫斯科會(huì )見(jiàn)了宋慶齡和郭沫若。這是斯大林逝世前最后一次會(huì )見(jiàn)中國客人。

　　在會(huì )談中，斯大林僅向宋慶齡和郭沫若提出了若干有關(guān)中國的國情問(wèn)題：農民的生活改善，婦女參加工作，知識分子對現狀是否滿(mǎn)意，小學(xué)教育的普及程度，大學(xué)數量的增加，語(yǔ)言情況(如漢語(yǔ)的特點(diǎn)、學(xué)習方法與改革)。宋慶齡、郭沫若對這些問(wèn)題作了或略或詳的回答。郭沫若告訴斯大林：中國廢除了英美式的大學(xué)制度，學(xué)習了蘇聯(lián)的經(jīng)驗，進(jìn)行了院系調整，增加了專(zhuān)門(mén)學(xué)院。斯大林不時(shí)介紹蘇聯(lián)的經(jīng)驗，提出改進(jìn)工作的建議。

　　作為中國科學(xué)院院長(cháng)、歷史學(xué)家和社會(huì )活動(dòng)家，郭沫若向斯大林提出了幾個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題關(guān)系到社會(huì )發(fā)展的階段劃分標準、耕種田地的奴隸與封建制度的農奴的區別。斯大林解釋了奴隸制與農奴制的區別，強調研究社會(huì )制度問(wèn)題應研究純粹的社會(huì )狀態(tài)。郭沫若之所以提出這個(gè)問(wèn)題，是因為中國學(xué)術(shù)界對中國封建社會(huì )的起始時(shí)間有很大爭議。郭沫若早在1930年就出版《中國古代社會(huì )研究》一書(shū)，論證中國古代存在奴隸制社會(huì )形態(tài)。在1952年2月出版《奴隸制時(shí)代》一書(shū)，論述春秋與戰國之交是中國奴隸制社會(huì )的下限。

　　郭沫若曾從一位蘇聯(lián)歷史學(xué)家那里得知:蘇聯(lián)的中亞各民族從原始公社制度直接進(jìn)入了農奴制。他當面向斯大林請教：社會(huì )是否可以跳躍式地發(fā)展？斯大林回答：“可以的”，并舉例作了說(shuō)明。郭沫若認為斯大林的話(huà)是對馬克思學(xué)說(shuō)的一個(gè)很好的補充。

　　斯大林作為革命導師，會(huì )談時(shí)顯得居高臨下。比如，聽(tīng)了宋慶齡對中國變化情況的說(shuō)明，他說(shuō)：“我所期待的不是這樣的回答�！碑敼�沫若談到在和平運動(dòng)中應尊重民族獨立的要求時(shí)，斯大林一再強調“不好”，對郭沫若談話(huà)的口吻如：“你懂得這個(gè)道理嗎？”“你懂得這個(gè)意思嗎？”

　　郭沫若向斯大林透露：約里奧·居里表示，如果法國局勢的惡化使他不能繼續在那里活動(dòng)的話(huà)，他就想到中國去。這樣，他既可以幫助中國研究科學(xué)，又可以領(lǐng)導和平運動(dòng)。斯大林聽(tīng)了這個(gè)消息，“把鉛筆擱下了一會(huì )[兒]，然后繼續在紙頭上畫(huà)”，提高聲調表示反對居里離開(kāi)自己的祖國、“逃亡”到中國。他認為，即使法國局勢變得再壞些，居里也應該在其祖國搞和平運動(dòng)，甚至像日本共產(chǎn)黨創(chuàng )始人德田球一(1894—1953)那樣坐牢十幾年。如此，斯大林似乎是按照一個(gè)和平運動(dòng)的政治英雄來(lái)要求居里的。

　　其實(shí)，居里夫人的女婿約里奧·居里首先是科學(xué)家，其次才是社會(huì )活動(dòng)家。作為第二代居里夫婦，他和妻子共同研究核物理，于1935年獲得諾貝爾化學(xué)獎，1948年領(lǐng)導建成法國第一個(gè)原子反應堆。中國科學(xué)家錢(qián)三強、何澤慧夫婦曾在他們的實(shí)驗室完成了出色的研究工作。居里夫婦曾幫助中國購買(mǎi)書(shū)籍、儀器等研究原子能用的珍貴物品，并在1951年協(xié)助中國人將那些物品帶出法國。

　　20世紀50年代，中國政府希望在科技、工業(yè)、教育、軍事等領(lǐng)域得到蘇聯(lián)的援助。50年代初，蘇聯(lián)開(kāi)始大規模向中國轉移工業(yè)技術(shù)，與中國進(jìn)行科學(xué)交流，但在提供尖端科技方面卻十分謹慎。因此，我們是否可以大膽推測：斯大林并不希望西方頂尖的科學(xué)家，尤其是核物理學(xué)家到中國，幫助中國人開(kāi)展尖端研究？當然，這個(gè)推測尚須得到史料的支持。

　　為了研究中蘇科學(xué)技術(shù)合作，我們在查閱部分中國科學(xué)院的歷史檔案時(shí)，偶然發(fā)現了1953年1月27日郭沫若口述、廖蓋隆筆錄的《和斯大林同志的談話(huà)》，該檔案的卷內備考表中記：“本材料系從財務(wù)檔案庫內清理立卷”。這份檔案告訴我們：1953年1月13日晚10時(shí)到11時(shí)50分左右，斯大林會(huì )見(jiàn)了宋慶齡和郭沫若，為他們做翻譯的是蘇聯(lián)漢學(xué)家、外交官費德林�，F將筆錄文字整理出來(lái)，供有關(guān)研究者參考。

　　郭沫若、宋慶齡和斯大林的談話(huà)記錄

　　1953年1月13日

　　一九五三年一月十三日，我和宋慶齡先生進(jìn)[晉]見(jiàn)了斯大林同志。會(huì )見(jiàn)的時(shí)間是從下午十時(shí)開(kāi)始到十一時(shí)五十分左右結束。這次談話(huà)是由費德林同志擔任翻譯的。

　　宋慶齡先生首先給斯大林同志送了禮物——一件精致的象牙雕刻品。斯大林同志說(shuō)了“謝謝”。然后即坐下來(lái)開(kāi)始談話(huà)。斯大林同志是一邊用藍色鉛筆在紙上畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字，一邊談話(huà)的。斯大林同志的健康很好，態(tài)度很安詳，談話(huà)的聲音很平靜。以下是談話(huà)的大概情形。

　　斯大林(問(wèn)宋慶齡)：中國的情況有了很大變化，你覺(jué)得怎樣？

　　宋慶齡：是的，由于革命的勝利，中國的情況已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。感謝斯大林同志對我們的幫助。

　　斯大林：我所期待的不是這樣的回答。

　　中國人是好人，很樸素，很勤勉。帝國主義者要把中國人弄成壞人，但是他們來(lái)不及做到這樣。

　　一個(gè)民族的文化是很要緊的。敵人可以把一個(gè)民族的人變成壞人，但是不能使它的文化變質(zhì)。

　　中國的農民的情形怎樣？他們的生活是不是有了很大的改善？

　　宋慶齡：是的，農民的生活普遍地有了很大的改善；最近又有了速成識字法，他們正在普遍地學(xué)習文化。

　　斯大林：中國的婦女們的情形怎樣？她們是不是已經(jīng)和男子一樣地參加工作(勞動(dòng))了？

　　宋慶齡：是的，中國的婦女已經(jīng)得到了解放，她們中間的許多人已經(jīng)和男子一樣參加工作。

　　斯大林：婦女的工作能力是很強的。在蘇聯(lián)，婦女和男子同樣地做工作。應該把中國婦女從廚房里，從家庭中解放出來(lái)。

　　中國知識分子的情形怎樣？是不是還有人不滿(mǎn)意現狀？

　　宋慶齡：中國知識分子不滿(mǎn)意現狀的已經(jīng)很少了。