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　　父子同場(chǎng)考試還有一個(gè)例子，嘉定名士王光祿成名前，每年參加歲、科試時(shí)，則與父親一起參加考試，結果父親屢列榜尾，而光祿總是名列前茅。一次，父親對光祿說(shuō)，這次我們把各自的考卷互換，試試考官的眼力如何。結果，光祿仍為前列。后來(lái)光祿已成高官，他的父親還是個(gè)老秀才的身份，拄著(zhù)拐杖前來(lái)應考�？脊偈峭豕獾摰耐�年，勸他說(shuō)：“老年伯正當頤養天年，不必來(lái)吃這份苦了�！彼�正色道：你錯了，大丈夫奮志科名，應當自己取得，如果借著(zhù)兒孫之福，自暴自棄，我深以為恥。

　　在科舉時(shí)代，王光祿的父親這番話(huà)確也道出了大批讀書(shū)人的心聲，讀書(shū)的成與不成，能否通過(guò)科舉，是當時(shí)人們心中的一個(gè)坐標。不能通過(guò)科舉正途，即使一生為官，也總覺(jué)得是個(gè)遺憾。晚清時(shí)，上海有個(gè)叫潘襄的秀才，13歲就入學(xué)當了秀才，17歲就得到國家給予生員的生活費用。青年時(shí)，以貢生的身份入京，兩次任教職，一次署縣令。60歲以后，罷官歸鄉，家道貧困。70歲后，忽然改名應童子試。直到83歲，仍然手抄口誦，銳氣不衰。有人問(wèn)他為什么這樣做，他說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)讀書(shū)要靠慧根，我這輩子是不行了，要為下輩子打下基礎，或許來(lái)生可以早些考上。話(huà)雖如此，一生讀書(shū)的人，雖然以貢生的身份做了官，但沒(méi)能考中舉人、進(jìn)士，總歸覺(jué)得是個(gè)遺憾。晚清名臣曾國藩，28歲時(shí)以第三甲四十二名的成績(jì)，“賜同進(jìn)士出身”。從身份上講，他與“進(jìn)士出身”只多了一個(gè)“同”字，其他方面并無(wú)差別，但他直到晚年，對此仍然耿耿于懷，總覺(jué)得自己科舉時(shí)的名次不夠好，引為一生的憾事。

　　有些老秀才，讀了一輩子，考了一輩子，也練就純熟的書(shū)本知識。湖北有個(gè)老秀才，70歲了還來(lái)參加院試，考官想試試他的本事，隨口出題道“大學(xué)之道，天命之謂性”，老秀才應聲回答：“道本乎天，家修而廷獻也�！睂W(xué)政大人也不得不佩服他對經(jīng)書(shū)的熟悉程度。清人龔煒在《巢林筆談》卷5中說(shuō)到這些考了一輩子的老諸生時(shí)，禁不住有許多感嘆：老秀才們終年讀四書(shū)講義，畢竟多讀幾年，所以文章往往細膩、有條理，但讀了一輩子書(shū)，寫(xiě)了一生的時(shí)文，終究考不取功名，“不知費多少精神歲月，聚成一堆不值斤兩故紙，亦是可嘆”！嘉慶間，有個(gè)叫李貽德的舉人，在京中參加會(huì )試，十年不歸，屢試不第，年過(guò)五旬。這一年，他的一個(gè)同年中舉的朋友死于京師，他賦詩(shī)曰：“故鬼未還新鬼續，憐人猶自戀長(cháng)安�！笨芍^是道盡了科場(chǎng)辛酸。不久他也客死京城，聞?wù)弑�之�?清)陸以湉：《冷廬雜識》卷2，中華書(shū)局1984年版，第92頁(yè)�？婆e時(shí)代，不知有多少有才之士，在科場(chǎng)中消磨了一生，皓首窮經(jīng)，一事無(wú)成。