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　　小沈陽(yáng)走紅能帶動(dòng)二人轉復興嗎？

　　讀書(shū)報：我注意到，趙本山通過(guò)媒體推舉小沈陽(yáng)，賦予他的身份不是娛樂(lè )演員，而是二人轉演員，而且部分媒體也配合發(fā)出這樣的輿論導向，小沈陽(yáng)領(lǐng)銜的趙家班的紅火，就是二人轉的繁榮。在6月3日的上�！敖夥湃請笪幕�講壇”上，趙本山把小沈陽(yáng)上央視春晚稱(chēng)為“在長(cháng)期的300年二人轉在歷史上都沒(méi)有翻這么一個(gè)大身”的重大事件。小沈陽(yáng)或趙本山的娛樂(lè )商演走紅真的能帶動(dòng)二人轉的復興嗎？

　　肖鷹：在央視春晚上，小沈陽(yáng)表演的是小品；在劉老根大舞臺，他表演的是二人秀。這怎么能是說(shuō)是二人轉300年歷史上從未有過(guò)的大翻身呢？事實(shí)上，早在1982年，中央電視臺和北京電視臺就錄播過(guò)真正的二人轉表演藝術(shù)家韓子平和董瑋演出的《回杯記》，這比趙本山1990年春晚首次上央視，還要早8年呢。因此，真要寫(xiě)二人轉在中央電視臺的“翻身記”，恐怕應當從韓子平、董瑋開(kāi)始吧？

　　小沈陽(yáng)上央視春晚一夜躥紅，帶動(dòng)的是劉老根大舞臺全國“吸金”的二人秀商業(yè)巡演，怎么能帶動(dòng)二人轉的復興呢？我了解到的事實(shí)正好相反，“二人秀”的紅火帶來(lái)的是對“二人轉”的殘酷驅逐，使之徹底喪失生存基礎而處于絕滅的臨界狀態(tài)。一個(gè)殘酷的現實(shí)是：今天你在東北看不到真正的二人轉，只能看到小沈陽(yáng)所代表的“二人秀”。吉林省二人轉民間藝術(shù)團，在20世紀80-90年代非常興盛，不僅創(chuàng )排了《大西廂》、《回杯記》等一大批經(jīng)典二人轉劇目，而且推出了韓子平、秦志平、董瑋、鄭淑云和閆書(shū)評等著(zhù)名二人轉表演藝術(shù)家，是真正保護和傳承二人轉文化遺產(chǎn)的核心基地，但是近年來(lái)卻因為缺少運轉經(jīng)費而處于癱瘓狀態(tài)。準確講，二人轉正如同一個(gè)喪失了生存環(huán)境的物種一樣，正在當今東北的黑土地上無(wú)聲地消逝。

　　讀書(shū)報：2006年二人轉被確定為國家保護的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，二人轉被驅逐的局面沒(méi)有得到改善嗎？而且，東北文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰略之一，不就是形成“到東北看二人轉”的新文化生態(tài)嗎？

　　肖鷹：獲得國家保護的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的名義，并沒(méi)有改變二人轉被二人秀驅逐的局面！相反，趙本山在東北地區推動(dòng)以“綠色二人轉”為旗號的劉老根大舞臺娛樂(lè )商演，在加劇東北娛樂(lè )商演的市場(chǎng)競爭的同時(shí)，加劇了二人轉被驅逐而瀕臨絕滅的趨勢�，F在媒體上用趙家班的“二人秀”的紅火來(lái)鼓吹“二人轉”的繁榮，無(wú)疑是一種嚴重錯誤的輿論導向。這種錯誤導向，在強化追捧趙家班“二人秀”的同時(shí)，加速了二人轉在輿論的遮蔽下無(wú)聲無(wú)息的絕滅。

　　至于“到東北看二人轉”的文化戰略，在我看來(lái)其立意并不在于保護“二人轉”文化遺產(chǎn)，而是為東北地區開(kāi)拓文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)。正是基于短視的產(chǎn)業(yè)眼光，為了簡(jiǎn)單適合外地游客的娛樂(lè )需要，現在全東北流行的娛樂(lè )演出，就是打著(zhù)“二人轉”旗號表演低俗的“二人秀”。這就是二人轉面臨的“新文化生態(tài)”，一個(gè)使它被二人秀逐滅的文化生態(tài)。

　　要真正的保護二人轉，就必須通過(guò)立法保證二人轉的名義不被非法使用和盜用。必須把作為文化遺產(chǎn)的二人轉與娛樂(lè )商演的二人秀區別開(kāi)來(lái)。