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　　季羨林：自稱(chēng)“土包子” 不沾染一點(diǎn)洋味

　　初次和季羨林接觸的人，從他身著(zhù)的中山裝往往會(huì )得出他又像一個(gè)農民的印象。季羨林自己也曾多次說(shuō)過(guò)，他是一個(gè)農民的兒子，是一個(gè)“土包子”。

　　學(xué)術(shù)大師與農民兩種印象綜合在一起，構成了“謎”一樣的季羨林。

　　是什么力量，使一個(gè)農民的兒子取得豐碩的學(xué)術(shù)成果，成為名聞遐邇、卓爾不群的國學(xué)大師？又是什么力量，使一個(gè)留學(xué)德國十載的學(xué)者，沒(méi)沾染上一點(diǎn)洋味而終生保持著(zhù)一種樸厚的農民氣質(zhì)？有人說(shuō)歲月把季羨林塑造成北京大學(xué)的“元老”和“活字典”，塑造成高等院校內碩果僅存的文科大儒，但他的成功并不是簡(jiǎn)單的歲月積累的結果，而是他一生勤奮的結果，還有他那愛(ài)國主義情懷激發(fā)的結果。他在《留德十年》一書(shū)中深情地寫(xiě)道：“我一生有兩個(gè)母親：一個(gè)是生我的那個(gè)母親；一個(gè)是我偉大的祖國母親。我對這兩個(gè)母親懷著(zhù)同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛(ài)慕�！睈�(ài)國情懷使他家事、校事、國事事事縈心，愛(ài)國情懷使他中學(xué)、東學(xué)、西學(xué)學(xué)學(xué)貫通。成為著(zhù)名學(xué)者是來(lái)自于這一情懷的激發(fā)，終生保持農民氣象也是來(lái)自于這一情懷的激發(fā)。

　　季羨林說(shuō)自己的一生“沒(méi)有大激蕩，沒(méi)有大震動(dòng)，是一個(gè)平凡人的平凡的經(jīng)歷”。他認為自己的生活，包括治學(xué)經(jīng)驗，都是卑之無(wú)甚高論的，比較有點(diǎn)價(jià)值的也許是一些近乎怪話(huà)的意見(jiàn)。但我們看季羨林的經(jīng)歷，視點(diǎn)截然不同。他豐富的人生，是平淡中有傳奇，嚴肅中有幽默，是一個(gè)“非凡人”的“非凡經(jīng)歷”。他的一生，歷清朝、中華民國、中華人民共和國三個(gè)不同的歷史時(shí)代，正好是20世紀的一個(gè)縮影。它給我們展現的是一個(gè)農民的兒子本來(lái)命中注定要當農民的，然而靠社會(huì )的造就，靠自己始終如一的艱苦奮斗，最后成長(cháng)為一個(gè)國內外著(zhù)名的學(xué)術(shù)大師的艱難歷程。成才后的季羨林不謀名利，用自己的所學(xué)報效祖國、報效人民。他一生重精神輕物質(zhì)，具有典型的東方文化的豐富內涵。

　　季羨林的歷程給人們一個(gè)啟示：一個(gè)普通農民的兒子，經(jīng)過(guò)堅持不懈的努力，完全可以成為國家的棟梁之材。季羨林把自己最重要的經(jīng)驗壓縮成兩個(gè)字，就是“勤奮”。他經(jīng)常給自己的學(xué)生講魯迅講過(guò)的一個(gè)笑話(huà)，一個(gè)江湖郎中在市集上大聲吆喝，叫賣(mài)治臭蟲(chóng)的妙方。有人出錢(qián)買(mǎi)了這個(gè)郎中的一個(gè)紙卷，它是層層用紙嚴密裹住的，打開(kāi)一看，里面寫(xiě)著(zhù)的妙方只有兩個(gè)字———“勤捉”。你說(shuō)它不對嗎？不是，它是完全對的，但是說(shuō)了等于不說(shuō)。治學(xué)靠勤奮，也是人人皆知的道理，人們都知道，靈感這東西不能說(shuō)沒(méi)有，但是，它不是從天上掉下來(lái)的，而是勤奮出靈感。季羨林的歷程，無(wú)一不在證明著(zhù)這樣一個(gè)真理。

　　季羨林的歷程還給人們另外一個(gè)啟示：一個(gè)成了名的人，只有不圖私利，勤勤懇懇地為民族、為社會(huì )、為國家盡職盡責，不圖回報，才能名垂青史；兩眼只盯著(zhù)錢(qián)，爭名于朝，逐利于市，即使腰纏萬(wàn)貫，也只能是一只空軀殼。所以，一個(gè)人要把精神世界的超升作為一生永不松懈的奮斗目標。

　　季羨林的歷程，將會(huì )讓人們真切地發(fā)現，它濃縮的是百年人生，再現的是泰斗風(fēng)范。（綜合人民日報、解放軍報、香港文匯報、大公報等媒體報道）