他把總結中國古代精神遺產(chǎn)作為自己一生的追求和使命。
他主編的《中國哲學(xué)史》作為高校哲學(xué)基本教材培養了一代又一代哲學(xué)工作者,再版10余次。
他奉毛澤東主席和周恩來(lái)總理之命,組建中國科學(xué)院世界宗教研究所,使之成為培養宗教研究人才的搖籃。
他主持整理和編纂古代文獻超過(guò)10億字……
他,就是中國國家圖書(shū)館名譽(yù)館長(cháng)、中國科學(xué)院世界宗教研究所名譽(yù)所長(cháng)、新中國宗教學(xué)研究奠基人、著(zhù)名學(xué)者任繼愈。
國圖“黑”了首頁(yè)
本報訊 (記者李宗怡、徐靜) 昨天凌晨,任繼愈先生辭世消息傳來(lái),所有與他生前有過(guò)交往的學(xué)者、同事紛紛表示“事情很突然,至今心情無(wú)法平靜!眹覉D書(shū)館副館長(cháng)張志清所作的挽聯(lián)中稱(chēng):“儒者之風(fēng)道家之骨從來(lái)學(xué)人本色,中華大典佛教大藏畢生文化傳燈!眹覉D書(shū)館的首頁(yè)在昨天也更改為黑色,以示哀悼。
“任先生建立起中日佛學(xué)溝通的橋梁”
回望數十年的學(xué)術(shù)研究歷程,任繼愈一直專(zhuān)注于中國哲學(xué)史、佛學(xué)和儒教研究!八粌H是研究中國哲學(xué)的大家,也是一位全方位的研究中國傳統文化的學(xué)者!比卫^愈的學(xué)生、上海師范大學(xué)哲學(xué)教授李申這樣評價(jià)老師。
記者電話(huà)采訪(fǎng)任先生生前的學(xué)生、好友社科院宗教所原所長(cháng)杜繼文先生時(shí),杜先生告訴記者:“現在的人去寺廟就是燒燒香,這是一般大眾的佛學(xué)意識。但任先生開(kāi)創(chuàng )了用唯物史觀(guān)來(lái)辨證看待佛學(xué),來(lái)研究其經(jīng)典!薄八闹(zhù)作《中國佛學(xué)史》在日本佛學(xué)界影響很深,可以說(shuō),任繼愈先生是建立起中日佛學(xué)溝通的橋梁!倍爬^文先生說(shuō)。
中山大學(xué)哲學(xué)系教授李錦全與任有數次學(xué)術(shù)上的交往,不過(guò)地點(diǎn)都是在北京。在李錦全看來(lái),任繼愈是上世紀50年代以來(lái)在中國哲學(xué)史研究方面很有影響力的一個(gè)人,他在上世紀50年代用馬克思主義觀(guān)點(diǎn)來(lái)研究佛教問(wèn)題,因其有突破性曾受到毛澤東的肯定。
儒者之風(fēng)道家之骨從來(lái)學(xué)人本色
中華大典佛教大藏畢生文化傳燈
據新華社電 記者從國家圖書(shū)館獲悉,著(zhù)名哲學(xué)家、宗教學(xué)家、歷史學(xué)家、國家圖書(shū)館名譽(yù)館長(cháng)任繼愈先生因病醫治無(wú)效,于7月11日4時(shí)30分在北京醫院逝世,享年93歲。
任繼愈先生出生于山東省平原縣。曾任北京大學(xué)教授、中國宗教學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、中國哲學(xué)史學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、中國無(wú)神論學(xué)會(huì )理事長(cháng)、國家圖書(shū)館館長(cháng)、國際歐亞科學(xué)院院士、第四至八屆全國人大代表。
為悼念任繼愈先生,國家圖書(shū)館將于7月13日至7月15日期間在國家圖書(shū)館總館南區學(xué)術(shù)報告廳設置靈堂,供社會(huì )各界人士吊唁。7月17日上午,將在北京八寶山殯儀館東禮堂舉行任繼愈先生遺體告別儀式。
評價(jià)
鳳毛麟角,人才難得。
——毛澤東
誠信不欺,有古人風(fēng)。
——熊十力
語(yǔ)錄
● 人生的歸宿,最后的真理,如何與當前貧困的農民和破敗的農村發(fā)生聯(lián)系,對我來(lái)說(shuō)一直是一個(gè)問(wèn)題。
● 我只說(shuō)自己懂了的話(huà),吃不透的話(huà),不要跟著(zhù)亂嚷嚷,不要跟著(zhù)瞎說(shuō),免得自己后悔。
● 喜歡斯賓諾莎的“為真理死不容易,為真理而活著(zhù)就更難”。
● “年輕人要有一點(diǎn)理想,甚至有一點(diǎn)幻想都不怕,不要太現實(shí)了,一個(gè)青年太現實(shí)了,沒(méi)有出息!
● 二三十年內,中國不會(huì )出現真正的文化大家,但是三十年后,中國真正的文化勃興時(shí)代將會(huì )到來(lái)。
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