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　　一位外國友人曾這樣評價(jià)一代偉人毛澤東：“一個(gè)詩(shī)人贏(yíng)得了一個(gè)新中國�！泵珴蓶|的詩(shī)詞氣勢磅礴、恢宏浩瀚，有著(zhù)鮮明的時(shí)代感和歷史縱深感，在中外文學(xué)史上都極為罕見(jiàn)，具有很高的審美價(jià)值。詩(shī)人政治家毛澤東不僅創(chuàng )造了只能屬于他的詩(shī)，給人以?shī)^發(fā)向上的力量，而且還留下了許多影響深遠的古典文獻批注，組成了毛澤東生涯中又一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。

　　毛澤東一生圈劃批注最多的書(shū)是《二十四史》和《資治通鑒》，書(shū)中留下的毛澤東對文獻蘊涵哲理的發(fā)掘理解敏銳而深邃，展示了他深厚的國學(xué)根基和出類(lèi)拔萃的思維能力。毛澤東曾經(jīng)感慨地說(shuō)：“中國有兩部大書(shū)，一曰《史記》，一曰《資治通鑒》，都是有才氣的人在政治上不得志的境遇中編寫(xiě)的�？磥�(lái)，人受點(diǎn)打擊，遇點(diǎn)困難，未嘗不是好事。當然，這是指那些有才氣、又有志向的人說(shuō)的。沒(méi)有這兩條，打擊一來(lái)，不是消沉，便是胡來(lái)，甚至會(huì )去自殺。那便是另當別論�！�(《毛澤東評點(diǎn)古今詩(shī)書(shū)文章》上冊，第195頁(yè))

　　1996年9月，中央檔案館整理、線(xiàn)裝書(shū)局(北京)出版了線(xiàn)裝影印本《毛澤東評點(diǎn)二十四史》(850冊)。這部4000萬(wàn)字的巨著(zhù)留下了毛澤東的濃圈密點(diǎn)、批點(diǎn)評注，顯露了一代偉人的心跡�！睹珴蓶|評點(diǎn)二十四史》是毛澤東的思想、見(jiàn)識和情感同中國歷史紀錄《二十四史》的結合，今古合璧，交相輝映。這是毛澤東留給我們民族的一份珍貴的精神遺產(chǎn)，對于弘揚史學(xué)、文獻學(xué)乃至中華民族優(yōu)秀的傳統文化，具有重要意義。

　　評點(diǎn)表現出毛澤東鮮明的唯物史觀(guān)，堅持從客觀(guān)形勢出發(fā)認識歷史的演變和趨勢。毛澤東特別重視重要人物在歷史上的地位和作用，對推動(dòng)中國封建社會(huì )前進(jìn)的農民革命戰爭及其領(lǐng)袖人物給以高度評價(jià)。做為革命領(lǐng)袖和偉大的政治家，毛澤東十分注意歷史的經(jīng)驗與現實(shí)運動(dòng)的結合。例如他對農民起義領(lǐng)袖的傳記《史記·陳涉世家》、《三國志·張魯傳》等，讀得非常認真，在批語(yǔ)中指出，從陳勝、吳廣起義以來(lái)，二千年中大規模的農民革命運動(dòng)，幾乎沒(méi)有停止過(guò)。同全世界一樣，中國的歷史，就是一部階級斗爭史。他在讀《三國志·張魯傳》時(shí)寫(xiě)了長(cháng)達1300余字的評語(yǔ)，評述了張道陵“五斗米道”以下歷次農民起義中的平均主義思想，指出“其性質(zhì)當然與現在馬克思主義革命運動(dòng)根本不相同”。從評語(yǔ)中可以看出毛澤東讀史的目的是透過(guò)歷史的滄桑，去尋找解決現實(shí)問(wèn)題的鑰匙，以推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展。他閱讀評點(diǎn)二十四史等文獻，是為了了解中國的過(guò)去，把握中國的國情，以解決中國的實(shí)際問(wèn)題。

　　毛澤東還多次向人們推薦閱讀《資治通鑒》，說(shuō)自己一生曾圈點(diǎn)、閱讀過(guò)該書(shū)17遍。他說(shuō)：“《通鑒》里面寫(xiě)戰爭，真是寫(xiě)得神采飛揚，傳神得很，充滿(mǎn)了辯證法。它要幫助統治階級統治，靠什么？能靠文化？靠作詩(shī)寫(xiě)文章嗎？古人說(shuō)，秀才造反，三年不成�！�…秦始皇怕秀才造反，就焚書(shū)坑儒，以為燒了書(shū)，殺了秀才，就可以一勞永逸了�！�…結果是‘坑灰未冷山東亂’，劉項原來(lái)不讀書(shū)，是陳勝、吳廣、劉邦、項羽這些文化不高的人，帶頭造反了�！�(郭金榮《走進(jìn)毛澤東最后的歲月》，載《新民晚報》 2009年3月23日B7版)

　　在《毛澤東文集》中，我們能清楚地看到毛澤東經(jīng)常引用中國古典小說(shuō)中的人物、故事、語(yǔ)言來(lái)表達自己的觀(guān)點(diǎn)和思想，引用最多的之一大概就是《紅樓夢(mèng)》了。毛澤東把《紅樓夢(mèng)》當作歷史讀，通過(guò)閱讀了解中國傳統社會(huì )的政治、經(jīng)濟生活，把握歷史現象及其規律。在中南海毛澤東故居藏書(shū)中，不同版本的線(xiàn)裝本《紅樓夢(mèng)》有20種之多，另外還有各種平裝本。毛澤東常常將不同的版本對照著(zhù)反復地參考閱讀，其中《脂硯齋重評石頭記》、《增評補圖石頭記》兩種版本留有毛澤東用鉛筆密密麻麻的圈劃。毛澤東不僅愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》，而且也非常關(guān)心《紅樓夢(mèng)》的學(xué)術(shù)研究和評論工作。俞平伯的《紅樓夢(mèng)辨》、周汝昌的《紅樓夢(mèng)新證》、何其芳的《論〈紅樓夢(mèng)〉》，毛澤東都有較多的批注。特別是俞平伯的《紅樓夢(mèng)辨》，毛澤東差不多從頭到尾都作了批注，如第二冊的封面上批注：“錯誤思想集中在本冊第六、第七兩節�！闭f(shuō)明毛澤東讀得仔細，而且不贊成俞平伯的某些看法。