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　　記者在采訪(fǎng)曹操墓發(fā)掘、論證的過(guò)程中，不斷有讀者詢(xún)問(wèn)：曹丕稱(chēng)帝，漢獻帝是被殺了還是被軟禁了？漢獻帝死在哪里又葬在哪里？經(jīng)過(guò)查閱資料、采訪(fǎng)有關(guān)專(zhuān)家，記者了解到曹丕稱(chēng)帝后，漢獻帝被貶為山陽(yáng)公，在河南焦作境內生活了14年，最后病死在那里。日前，記者趕赴焦作市區和修武縣實(shí)地查看采訪(fǎng)了與漢獻帝有關(guān)的歷史遺跡。

　　皇帝降為“山陽(yáng)公”

　　曹操死后，曹丕襲魏王和漢丞相職。一些大臣威逼漢獻帝學(xué)習唐堯虞舜把皇帝位禪讓給曹丕。220年十月，曹丕如愿登上了皇帝的寶座。

　　曹丕從魏王升到了皇帝，皇帝劉協(xié)降為了山陽(yáng)公。不過(guò)這個(gè)山陽(yáng)公還比較尊貴：邑一萬(wàn)戶(hù)，位在諸侯王之上，奏事不稱(chēng)臣，受詔不拜，以天子車(chē)服效祀天地，宗廟、祖臘，皆如漢制，都山陽(yáng)濁鹿城。

　　劉協(xié)離開(kāi)都城前去山陽(yáng)的時(shí)候，曹丕還非�？蜌獾卣f(shuō)：天下之珍，吾與山陽(yáng)共之。

　　劉協(xié)的山陽(yáng)濁鹿城在哪里？

　　記者日前在修武縣文管所采訪(fǎng)了修武縣博物館原館長(cháng)馮清長(cháng)。他介紹說(shuō)，劉協(xié)被封的山陽(yáng)城在如今的焦作市區，居住的濁鹿城在修武縣李固村。

　　曹丕為什么把劉協(xié)貶到山陽(yáng)呢？

　　馮清長(cháng)說(shuō)，一則這兒離曹魏的首都不遠，便于監視；二則劉協(xié)有個(gè)皇子曾被封為“山陽(yáng)王”。

　　末代皇帝大多結局很慘，劉協(xié)為什么能活下來(lái)呢？

　　馮清長(cháng)說(shuō)：一是劉協(xié)在位32年一直是傀儡，劉家的勢力已經(jīng)不足以對曹魏政權形成威脅；二是曹操將自己的三個(gè)女兒都嫁給了劉協(xié)，二女兒曹節是皇后，曹節的性格比較剛烈，曹丕即位后向曹皇后索要皇帝璽印，曹皇后竟敢將璽印擲于欄板之下，并且大罵：老天有眼，決不讓你長(cháng)久！

　　食邑山陽(yáng)居濁鹿

　　山陽(yáng)城不是為漢獻帝劉協(xié)專(zhuān)門(mén)興建的，而是早已有之，焦作被稱(chēng)為“山陽(yáng)大地”就來(lái)源于山陽(yáng)城。

　　山陽(yáng)城位于焦作市東郊待王鄉墻南村周?chē)��?006年6月被國務(wù)院公布為國家級文物保護單位。前幾年，為保護山陽(yáng)城，南水北調中線(xiàn)工程在設計中因此而改道。

　　日前，記者在山陽(yáng)城遺址采訪(fǎng)時(shí)看到，山陽(yáng)城的城墻保存還比較好。

　　焦作市文物工作隊副隊長(cháng)韓長(cháng)松介紹說(shuō)，現存的山陽(yáng)故城大部分高出地面，因為地下水位過(guò)高等原因，山陽(yáng)城沒(méi)有進(jìn)行過(guò)考古發(fā)掘工作。山陽(yáng)城始建于戰國初期的魏國，東漢中晚期和三國時(shí)期達到最繁榮，隋唐時(shí)逐漸淪為殘垣廢墟。

　　韓長(cháng)松說(shuō)，歷史上和山陽(yáng)城有關(guān)的名人很多，其中兩個(gè)具有很高的社會(huì )知名度。秦時(shí)，山陽(yáng)城為長(cháng)信侯嫪毐的封地，這個(gè)嫪毐就是與秦始皇母親趙太后私通而備受寵信的那個(gè)人，后被秦始皇車(chē)裂而死。再一個(gè)就是漢獻帝，由皇帝而為“山陽(yáng)公”，使山陽(yáng)城名聲大振。

　　馮清長(cháng)說(shuō)：山陽(yáng)城是劉協(xié)的封地，“山陽(yáng)公”衙門(mén)所在，但他大部分時(shí)間居住在濁鹿城。

　　濁鹿城距離山陽(yáng)城18公里，位于修武縣五里源鄉李固村南。

　　記者趕到李固村采訪(fǎng)時(shí)，發(fā)現村南的濁鹿城已所剩不多，幾段土墻突兀在原野中。

　　馮清長(cháng)說(shuō)：濁鹿城在隋唐時(shí)漸廢，濁鹿城的名字也逐漸不為人知，代之以俗名李固村。

　　為什么叫李固村？馮清長(cháng)解釋說(shuō)：劉協(xié)被貶為山陽(yáng)公后，曹丕派遣李固駐守濁鹿城，監守山陽(yáng)公，一直到晉代到劉協(xié)的孫子劉康時(shí)，守軍才撤走。李固村的村民應該是當時(shí)守軍的后裔。

　　禪讓后做鄉村醫生

　　古人常說(shuō)，不為良相即為良醫。劉協(xié)當不成皇帝了，卻成了一個(gè)懸壺濟世的醫生。

　　劉協(xié)為山陽(yáng)公14年，利用在宮中所學(xué)醫術(shù)，走鄉串村為民醫疾治病，至今仍留下許多文物古跡和傳說(shuō)故事，民間稱(chēng)其和曹皇后為“龍鳳醫家”。老百姓出于對他倆的感激之情，沿襲成俗，焦作民間對老中醫格外敬重，尊之如君。

　　馮清長(cháng)說(shuō)：劉協(xié)是窩囊皇帝，卻是稱(chēng)職醫生，深受百姓愛(ài)戴，民眾敬之如父母。焦作一帶的民眾為了紀念他，不僅蓋了獻帝廟，而且還形成了許多有趣的民俗，流傳至今。據傳說(shuō)，焦作民間叫外公、外婆為“魏公、魏婆”；端午節、中秋節流行“娘瞧閨女”；在農村針灸、拔罐從不收費，對中草藥可賒可欠，但從不還價(jià)等民俗都與漢獻帝劉協(xié)有關(guān)，據說(shuō)是漢獻帝留下來(lái)的千年老規矩。

　　公元234年，“鄉村醫生”山陽(yáng)公劉協(xié)病死，享年54歲。