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　　5月4日，“五一”小長(cháng)假剛過(guò)，由河北省文化廳召集的協(xié)調會(huì )就急匆匆地召開(kāi)了。

　　出席此次會(huì )議的正定縣文物旅游局趙云廟管理處主任孫新華事后告訴記者，這次“特別”會(huì )議正是試圖平息正定、臨城兩地愈演愈烈的趙云故里之爭。

　　2009年，河北省正定、臨城兩地打響了趙云故里爭奪戰。而今年以來(lái)，隨著(zhù)媒體關(guān)注，兩地間為此展開(kāi)的爭奪也日益升級。

　　在同一間會(huì )議室內召開(kāi)的協(xié)調會(huì )，雙方卻沒(méi)有“交集”：主辦方將臨城安排在上午，正定安排在下午。

　　“從上至下，雙方涉及的政府有關(guān)方面可謂應到盡到�！皩O新華介紹說(shuō)。

　　下午的會(huì )議一開(kāi)始，河北省文化廳副廳長(cháng)彭衛國就向正定方面通報了上午臨城方面協(xié)調會(huì )的相關(guān)內容。

　　“文化廳要求臨城方面停止濫用‘非遺’(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄)進(jìn)行宣傳，否則今后邢臺方面一切申報省級非遺的項目，文化廳都不再審批�！睂O新華說(shuō)。

　　而對于文化廳要求正定方面圍繞趙云故里展開(kāi)的爭奪戰徹底“熄火”，正定方面表示，“要想‘熄火’，先給臨城縣‘非遺’摘牌，不摘牌絕不罷休�！蔽幕瘡d方面表示，可考慮去掉“非遺名錄”中，“臨城趙云故里傳說(shuō)”中的“故里”，但正定方面堅持必須“摘牌”。

　　由于雙方各執一詞，最終會(huì )議不歡而散。

　　5月6日，正定縣文物旅游局副局長(cháng)張星在接受中國青年報記者采訪(fǎng)時(shí)，頗為無(wú)奈地表示：無(wú)論臨城的“非遺”是否摘牌，其實(shí)臨城都已是這次趙云故里之爭的最大贏(yíng)家！

　　天津市歷史學(xué)會(huì )理事、青年學(xué)者裴鈺認為，名人故里屬于文化旅游業(yè)，而文化旅游業(yè)又是文化產(chǎn)業(yè)的組成部分之一，因而“故里經(jīng)濟”是文化產(chǎn)業(yè)中一個(gè)的重要縮影和典型案例�！肮世锝�(jīng)濟”作為文化競爭，體現的是旅游營(yíng)銷(xiāo)策略，并不建議僅僅從學(xué)術(shù)角度作簡(jiǎn)單的、有傾向性的評判。

　　同時(shí)也有專(zhuān)家指出，從發(fā)展文化旅游業(yè)、旅游營(yíng)銷(xiāo)策略來(lái)講，作為國家級貧困縣的臨城在與河北省經(jīng)濟強縣正定的這次博弈中，確有可圈可點(diǎn)之處。

　　趙云故里之爭“殺”出第三方

　　關(guān)于正定、臨城趙云故里之爭，采訪(fǎng)中曾有學(xué)者告訴記者，其實(shí)早在上世紀80年代就有人考證，趙云故里并非如今的正定，也不在臨城，而是在與正定縣城隔滹沱河相望的石家莊市東古城村。

　　據《三國志》記載，趙云為常山真定人。而據有關(guān)專(zhuān)家考證，三國時(shí)期真定縣治所位于如今石家莊市東古城村的東垣古城�！岸�如今的正定縣城當時(shí)為‘安樂(lè )壘’，屬九門(mén)縣管轄，《魏書(shū)·地理志》中有相關(guān)記載。到了唐朝初年，真定縣治所才由東垣古城遷至安樂(lè )壘�！边@位學(xué)者對記者表示。

　　“此次趙云故里之爭，除了民間研究會(huì )外，專(zhuān)家和學(xué)者鮮有直接參與爭論的�！笔�家莊社會(huì )科學(xué)院研究員梁勇注意到，近期在全國頻發(fā)的一系列“名人故里”之爭中，學(xué)界保持冷靜，而地方政府表現卻頗為“高調”�！摆w云故里之爭也不例外�！彼�補充說(shuō)。

　　2009年6月8日，“臨城趙云故里傳說(shuō)”入選河北省第三批省級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。一周后的6月15日，河北省臨城縣政府就在其《政府工作報告》中稱(chēng)，正式啟動(dòng)“趙云文化廣場(chǎng)建設”。

　　隨后在7月5日，臨城縣委常委、宣傳部長(cháng)王小平則對媒體表示：“趙云確系河北臨城縣澄底村人！”

　　為此，9月4日，正定官方媒體《正定風(fēng)采》刊發(fā)了措辭激烈的社論還以顏色，稱(chēng)臨城縣“堵門(mén)罵陣、欺人太甚，觸犯了‘趙云故里’這道不可逾越的底線(xiàn)”。

　　今年3月18日，石家莊市領(lǐng)導又專(zhuān)程作出批示：正定縣“趙云故里文章要做足，該申報申報，該建就建。趙云文化是正定的名片”。

　　為此有專(zhuān)家指出，每次地方政府的高調表態(tài)都使爭奪戰不斷升級，同時(shí)也引發(fā)了更多關(guān)注。

　　“說(shuō)到底，類(lèi)似的名人故里之爭并非嚴格意義上的學(xué)術(shù)之爭，而是一種‘秀’”。梁勇評論說(shuō)。

　　早在幾年前，梁勇就專(zhuān)門(mén)在博客中撰文，對有“中國名人故里第一爭”的曹雪芹故里之爭發(fā)表自己的看法。

　　在梁勇看來(lái)，各地爭論的不是曹雪芹的故里，而是曹家若干代祖宗，包括曹寅、曹寅的祖父、曹寅幾十代以前祖宗的故里、居住地或者原籍，從這個(gè)角度講，每地都有每地的道理。

　　為此他在博文中分析說(shuō)：“河北靈壽堅持說(shuō)，因為曹雪芹的遠祖是北宋大將曹彬，因此，靈壽是曹雪芹故鄉。河北豐潤堅持說(shuō)，因為曹寅的祖籍是豐潤，所以豐潤是曹雪芹的故里……后來(lái)，又有鐵嶺人也拿出證據，論證曹雪芹故鄉在鐵嶺�？墒�，北京正白旗的檔案里，有曹雪芹祖父的祖父加入正白旗為包衣的記載。曹家從曹雪芹六世祖起就入旗到了北京�！�

　　而裴鈺在研究中更注意到，故里之爭所涉及的各地政府都已將故里建設納入當地的規劃之中，將其作為一個(gè)由政府主導的項目去發(fā)展。

　　評委承認，臨城申遺措辭是“動(dòng)了腦子的”

　　面對各地似乎撲朔迷離的“名人故里”之爭，當代文化學(xué)者、文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)家方偉認為，由于從國家層面不可能調動(dòng)公共專(zhuān)家資源專(zhuān)門(mén)辨別這些名人故里的真偽，即使這樣做，得出結論也需時(shí)日，“正是在這管與難以管之間，地方政府有了大量施展作用的空間�！�

　　記者采訪(fǎng)時(shí)發(fā)現，從官方到民間，正定方面都反復向記者強調，他們是在“捍衛”趙云故里，而臨城是在“搶奪”。

　　對此，有專(zhuān)家指出，在這場(chǎng)爭奪戰中，相對于正定的被動(dòng)應戰，臨城的表現的確“積極主動(dòng)”，而更有人將臨城的表現作為“文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)策劃的成功案例”。

　　其實(shí)早在2005年4月，隨著(zhù)在臨城古魯營(yíng)村一口枯井內發(fā)現一塊趙云故里碑，臨城就悄然開(kāi)始為這場(chǎng)爭奪戰做準備。

　　5月5日，記者在臨城縣旅游局的倉庫中看到了這塊躺倒在地的趙云故里碑。這塊刻有“漢順平侯趙云故里”幾個(gè)大字的石碑，在大字左右分別刻有一行小字，分別是“光緒戊戌孟冬正定鎮總兵藍斯明立石”、“鹽運使銜四川重慶府知府吳震敬鐫”。

　　據臨城縣旅游局副局長(cháng)張志忠介紹，隨著(zhù)這塊石碑的出土，流傳于當地的關(guān)于趙云的傳說(shuō)也引起了該縣政府有關(guān)部門(mén)的重視。

　　——2006年，臨城縣成立了由時(shí)任副縣長(cháng)路煥京為首的“趙云故里”文化小組，著(zhù)手挖掘整理當地關(guān)于趙云的傳說(shuō)和史料。

　　——2007年4月，臨城成功申報邢臺市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，同年9月，中國民俗學(xué)會(huì )有關(guān)專(zhuān)家受邀前往臨城調研趙云文化。

　　——2008年12月，“臨城杯”河北師范大學(xué)動(dòng)漫設計大賽舉行，這次比賽的主題是趙云故里文化。

　　——2009年春，該縣將“趙云故里傳說(shuō)”向河北省申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

　　中國民協(xié)副主席、河北省民協(xié)主席鄭一民在評審河北省第三批省級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”時(shí)，擔任由二十多位專(zhuān)家組成的評委會(huì )的副主任。

　　他在接受中國青年報記者采訪(fǎng)時(shí)表示，評審時(shí)就有人對臨城申請“趙云故里傳說(shuō)”一事提出異議，但討論中大家認為，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”不是史料，同時(shí)臨城申請的不是“故里”，而是“故里傳說(shuō)”�！肮世飩髡f(shuō)”不具有唯一性，因而這個(gè)項目“最終一致通過(guò)”。

　　但鄭一民也承認，臨城申報“趙云故里傳說(shuō)”，措辭時(shí)也是“動(dòng)了腦子的”。

　　在正定縣文物旅游局副局長(cháng)張星看來(lái)，臨城此次申報“傳說(shuō)”是假，求“故里”之名是真，申遺只是趙云故里爭奪戰的一個(gè)步驟。