塵埃一旦被攪起，便不能輕易落定。金融監管層對“第二套”住房提高貸款首付比例的強硬規定，把“第二套”這個(gè)詞的蓋兒揭開(kāi)，觸疼了一些不明是非的人的神經(jīng)。于是，氣勢洶洶的意見(jiàn)接連出爐。
有人認為不應該允許中國人擁有第二套住房，端出來(lái)的理由又不免老套，說(shuō)中國是人口大國，相對土地資源貧乏，人人擁有“第二套”，會(huì )侵犯別人的生存權、是對環(huán)境的破壞、對子孫后代的犯罪。
我不得不說(shuō)，這是不均等的利益流向所致，它使得各懷私利的集團站出來(lái)相互指責。顯而易見(jiàn)，這是一個(gè)獲利不多的利益集團對另一個(gè)得利頗多的利益集團的成見(jiàn)。一種隱諱、真實(shí)而又淺顯的原因顯然應該是這樣：覺(jué)得別人購買(mǎi)的房子多了，對自己房子少的窘境造成挑釁、威脅到做人尊嚴，心里酸溜溜，因此強調不公平也不公正，要求對房子多的人加以制約，最好來(lái)一次清算。
據我所知，這種言之鑿鑿的論調有一多半是在強詞奪理。假使人人都擁有“第二套”住房，本來(lái)是皆大歡喜的均衡，怎么會(huì )侵犯別人的生存權并造成一系列后果？反過(guò)來(lái)再問(wèn)：假使一套住房是公正的，那么請問(wèn)，有那么多的同胞，拖家帶口擠住在“一套”勉強可以遮避風(fēng)雨、面積狹促的房子里面，是否也算得上公正？是否也理應立規去限制他們購買(mǎi)“第二套”住房來(lái)稍微改善一下居住環(huán)境？
不要忽略深層次的社會(huì )現實(shí)，居住分化狀況當前如此嚴峻。此時(shí)此刻，有多少人需要通過(guò)必要的“第二套”來(lái)改善居住質(zhì)量？這個(gè)問(wèn)題是那些出于嫉妒本能而希望操縱“第二套”禁止令泄恨的人所不能回答的。他們從來(lái)只注重數量上的公正與公平，對于更為實(shí)質(zhì)的居住質(zhì)量與居住內容的不公正、不公平，一向視而不見(jiàn)。
說(shuō)完困難戶(hù)，再說(shuō)到非住房困難戶(hù)，我們似乎也沒(méi)有理由去限制他們購買(mǎi)“第二套”。無(wú)端去禁止，這恐怕有悖常情。那些不炒房也不投機的人想要再買(mǎi)一套房子，顯然不應受到歧視。如果進(jìn)市場(chǎng)消費也算觸犯道德和犯罪，很難說(shuō)我們能不能有把握建立起一個(gè)良好的市場(chǎng)經(jīng)濟體系。因為目前我們已經(jīng)陷入一種困惑：市場(chǎng)經(jīng)濟不允許投機倒把，不縱容炒作犯罪，難道連購買(mǎi)多一點(diǎn)商品的自由也不允許嗎？
的確，此時(shí)有人又可以出來(lái)不厭其煩地陳述，中國是人口大國，土地資源貧乏，人人擁有“第二套”，侵犯的是別人的生存權等諸此種種。這樣的理由如此冠冕堂皇，卻必定會(huì )貽笑大方。誠然，因為人口眾多，土地稀缺，所以要照顧別人的生存權、照顧環(huán)境和子孫后代，所以理應大力限制“第二套”�？墒侨绻勒者@樣的邏輯，人人擁有“一套”房子就不是在侵犯別人的生存權、不是對環(huán)境的破壞和對子孫后代的犯罪嗎？有什么科學(xué)論據說(shuō)明，擁有“第二套”是違反標準的，有悖情理的，而擁有“一套”卻是符合標準的，在情在理的？是不會(huì )導致一系列問(wèn)題與后果的？
通過(guò)大力限制乃至禁止“第二套”住房的主張，我們能夠毫不費力地發(fā)現某種可怕的直線(xiàn)思維。正如窮苦的人們認為自己的不富有是因為別人的富有所致、自己的幸福感的喪失是因為別人擁有了幸福感一樣，由此尋求抹平，要么一樣富有，要么一樣貧窮。如出一轍的是，當一個(gè)人認為自己只有一套房子，而這種不幸的根源又是基于別人擁有兩套時(shí)，解決的辦法很簡(jiǎn)單也很干脆，他會(huì )間接攤牌，要求別人也不能擁有兩套。
事實(shí)上，我并不悲觀(guān)地認為，當大多數人擁有兩套住房的時(shí)候，會(huì )產(chǎn)生任何不利后果。與此相反，我主張鼓勵人們向往第二套。生活總是需要一點(diǎn)希望的，沒(méi)有追求的生活將是一潭死水。為什么不提倡一種美好的憧憬呢？允許有追求，第二套也不是問(wèn)題�，F實(shí)在于，還是讓我們先想辦法從讓人們都擁有第一套住房開(kāi)始吧。
沒(méi)有理由不樂(lè )觀(guān)地預見(jiàn)，當人人擁有第二套，必是上一代人在造福下一代人。上一代人享有“第二套”，居有其所，擁有了完整的居住權益，到下一代人手里，這種完整性依舊會(huì )被完整繼承下去。住房資源和空間不僅在上一代人那里不會(huì )被帶走或毀滅，因為傳統的承襲，反而能惠及兩代甚至更多代人。
至于說(shuō)到透支土地，顯然也是一種荒謬而不懂變通的說(shuō)法。請不要把我們自身的低能推及到子孫后代身上，認為他們也只能和我們這代人一樣，靠倒賣(mài)土地來(lái)?yè)Q取短暫繁榮。這是一種毫無(wú)創(chuàng )見(jiàn)的推理。即使是賣(mài)地生財求取發(fā)展，這發(fā)展的成果——社會(huì )財富——最終仍然是會(huì )流到子孫身上去由他們享有的，豈不聞前人種樹(shù)后人乘涼，惠及的仍然是后人。(章劍鋒 廈門(mén)大學(xué)不動(dòng)產(chǎn)金融研究中心研究員 香港財經(jīng)文摘雜志高級記者，專(zhuān)欄作者)
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