中新社香港七月二十日電 題：在維港灣畔聽(tīng)于丹
中新社記者 曉萍
“香港是我很喜歡的一個(gè)城市，香港的文化充滿(mǎn)了生機和活力。在香港，我在多種語(yǔ)言中穿梭，這里有著(zhù)多種文化的積累。我熱愛(ài)香港，愿意以我的理解，與香港的文化融在一起�！�
于丹，從央視“百家講壇”走出的現代女孔子，今日在香港開(kāi)講，開(kāi)場(chǎng)白就激情洋溢，沸騰香港讀者本已激動(dòng)高漲的熱情。
似乎從久遠的時(shí)代走來(lái)，又好像你在街頭看到的一位充滿(mǎn)知性美的女子，出現在香港讀者面前的于丹傳統而現代，端莊而干煉。這位博聞強記的“國學(xué)超女”，說(shuō)論語(yǔ)，論莊子，從儒家之道、莊子之道、心靈之道、家長(cháng)之道、理想之道說(shuō)到人生之道，如潺潺流水，中華文化的千年經(jīng)典化為港人的心靈甘泉，撫慰都市的躁動(dòng)。
近年紅遍大江南北的于丹頭銜很多：北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(cháng)助理、影視傳媒系主任。古典文化研究者和傳播者。而讓她走入中國千家萬(wàn)戶(hù)的是二零零六年“十一”黃金假日，她在中央電視臺“百家講壇”連續七天解讀《論語(yǔ)》，她緊扣二十一世紀人類(lèi)面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，運用女性特有的細膩情感說(shuō)千年前的中國經(jīng)典，一夜成名，她的作品被認為是站立在經(jīng)典之上的“心靈雞湯”，使無(wú)數讀者如饑似渴捧讀。
“人的生命長(cháng)度不在自己手里，人生終究常不滿(mǎn)百，但把自己活成小溪還是大河，完全掌握在自己手里。我不是站在學(xué)理的意義上說(shuō)儒和道，其實(shí)以生命的名義就足夠�！庇诘ふf(shuō)，孔子的溫度略高于體溫且經(jīng)久恒常，她今日的話(huà)語(yǔ)一樣溫暖：“儒家讓人行走得踏實(shí)穩健，道家讓我們飛揚輕盈。人可以樂(lè )山，也可以樂(lè )水，真正的圣賢都是殊途同歸�！�
“子在川上曰：逝者如斯乎！”在于丹眼中，孔子在看著(zhù)流水興嘆時(shí)，也為世人描述了一種人生軌跡：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。道不遠人，不刻意，最后達到一個(gè)人生境界�！�
在一陣陣熱烈的掌聲中，于丹娓娓說(shuō)來(lái)，像跟朋友談心�！爸R固然重要，比知識更重要的是經(jīng)驗，比經(jīng)驗更重要的是悟性�！�
“孔子也罷，莊子也罷，古今中外圣賢的意義就是用他們生活的歷練，總結出來(lái)一些對我們有意義的道理，圣賢不是那么遙遠�！薄罢撜Z(yǔ)真正的道理是告訴別人怎么才能過(guò)上心靈所需要的快樂(lè )生活�！弊x于丹，聽(tīng)于丹，進(jìn)行一次心靈旅程，你也許會(huì )剎那頓悟。
在與讀者互動(dòng)時(shí)，于丹有問(wèn)必答。于丹談女性之美：最美麗的女人應該充滿(mǎn)善良和悲憫；談為父母之道：不要強制，不要為形式所困。
舉手投足間，她精句處處：文化是我們困頓時(shí)的雪中送炭，是安穩時(shí)的錦上添花，而所有的中國人應該都有溫暖世間的文化基因。
有讀者說(shuō)，于丹一錘擊碎幾千年人們對經(jīng)典膜拜的夢(mèng)想。今日她自己說(shuō)：有一位老人曾對我說(shuō)，謝謝你把中國人的孔子找回來(lái)；也曾有一位十二三歲小孩對我說(shuō)，看了你的書(shū)才知道孔子講的不是廢話(huà)。這就足夠，這就是我們未來(lái)的希望。
講座完畢，觀(guān)眾蜂涌而上，把她重重包圍索簽名時(shí)，于丹還是那樣言笑晏晏，從容淡定。
在夏日維港灣畔傾聽(tīng)于丹，在她光而不耀，不懼不憂(yōu)的言語(yǔ)中行走，如一股清泉，令人溫潤而清涼。(完)
