中新社澳門(mén)一月二日電 題：“大三巴”的呼喚
中新社記者 黃鴻斌
創(chuàng )建于一五八0年的澳門(mén)“大三巴”牌坊，是天主之母教堂即圣保祿教堂的前壁遺址，下連六十八級石階，顯得巍峨壯觀(guān)。歷經(jīng)四百多年的歲月滄桑，澳門(mén)成為殖民地的那一段歷史意味著(zhù)屈辱。如今，澳門(mén)回歸祖國七年，每年有上千萬(wàn)的世界各地游客瞻仰它，“大三巴”意味著(zhù)驕傲。
歐洲知名旅行家D先生新年伊始作十五天的中國行，首站選在澳門(mén)。他說(shuō)，因為四百多年前，澳門(mén)是西方文化傳入中國的橋頭堡，雖然經(jīng)過(guò)數個(gè)世紀的變遷，以及因應城市發(fā)展的需要，這里依然保持許多原貌，大量的歷史建筑分布在舊城區各處，成為世界珍貴的文化遺產(chǎn)。
“大三巴”是世界文化遺產(chǎn)“澳門(mén)歷史城區”的重要組成部分。在熙熙攘攘的“大三巴”下，人高馬大的D先生駐足，環(huán)顧四方，眼光茫然在尋找著(zhù)什么。他表示，澳門(mén)與南歐有同工異曲之妙，但缺少了動(dòng)感和靈性。
在澳門(mén)圣地牙哥古堡酒店露天酒吧，D先生聊起了動(dòng)感和靈性：來(lái)去匆匆的游客可曾想過(guò)“大三巴”需要什么？如果“大三巴”會(huì )說(shuō)話(huà)，它可能會(huì )說(shuō)，要青春活力和朝夕相處的伴侶；
在歐洲所有稱(chēng)的上國際大都市中的古老建筑物周?chē)�，成群結隊的鴿子爲都市帶來(lái)人與自然的和諧，成千上萬(wàn)的鴿子與古老建筑相依為命是忠實(shí)的伴侶，它的漫天飛舞爲古老的城市帶來(lái)活力和動(dòng)感，爲 大千世界勾繪岀道道美麗的風(fēng)景。
這么美好的場(chǎng)景澳門(mén)何以不爲？原來(lái)有人擔心當今橫掃世界的“禽流感”；擔心鴿子自然脫落的毛發(fā)和排泄的糞便污染環(huán)境。
于是，記者上網(wǎng)求是：“禽流感”危害人類(lèi)，早在第一次世界大戰時(shí)就有記錄；而在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中信鴿感染“禽流感”，尚未發(fā)現；至于脫落的毛發(fā)和排泄物，只要是鳥(niǎo)類(lèi)都一樣存在，就好比樹(shù)木會(huì )落葉子，也看作落葉歸根好嗎？
雖然，《圣經(jīng)·創(chuàng )世紀》中曾對鴿子有著(zhù)造福人類(lèi)的美好描寫(xiě)。其實(shí)，中國人熱愛(ài)和平，善待鴿子早在唐朝就有文字記載。世界上最早研究鴿子的專(zhuān)著(zhù)《鴿經(jīng)》出自明朝萬(wàn)歷末年張萬(wàn)鐘之手；世界上最早描寫(xiě)鴿子的小說(shuō)是清朝蒲松齡《聊齋志異》中的“鴿異”。
可以預期，“大三巴”腳下和天空，如果有了一對對、一群群生機勃勃的小精靈上下飛舞，幷與它一道送走夕陽(yáng)，迎來(lái)晨曦，那么，在退去人潮的晨曦里、夕陽(yáng)下，古老且歷經(jīng)滄桑的“大三巴”，不會(huì )再孤獨與寂寞。(完)
