中新網(wǎng)華盛頓7月10日電 美國《基督教科學(xué)箴言報》報道稱(chēng)，近年來(lái)，孔子智慧在中國重新興起，無(wú)論是政府官員、商人還是普通百姓都或多或少地利用孔子學(xué)說(shuō)來(lái)適應中國社會(huì )經(jīng)濟變革的要求。
孔子學(xué)說(shuō)全國風(fēng)行
一名出版關(guān)于中國傳統文化書(shū)籍的出版商顧青(音)表示：“中國經(jīng)濟發(fā)展很快，人們出現了對于智慧和道德的渴求�！薄叭绾问谷藗兲铒柖亲拥膯�(wèn)題已經(jīng)得到解決，現在我們需要一些東西充實(shí)他們的思想�！�
孔子智慧的風(fēng)行隨處可見(jiàn)：中央黨校開(kāi)設了“孔子學(xué)說(shuō)”的課程；講授孔子流派著(zhù)作的私立學(xué)校在中國比比皆是；一本利用孔子學(xué)說(shuō)解答現代問(wèn)題的書(shū)在中國銷(xiāo)出400萬(wàn)本，甚至超過(guò)《哈里-波特》。
符合“和諧社會(huì )”要求
中國政府目前更多的看到孔子學(xué)說(shuō)的積極一面：“和諧社會(huì )”正是對孔子學(xué)說(shuō)中和諧、平衡的價(jià)值觀(guān)的肯定。
清華大學(xué)教授政治哲學(xué)的教師丹尼爾-貝爾表示：“對政府來(lái)說(shuō)，孔子學(xué)說(shuō)提供了一種判斷行為合理性的方法�！彼硎�，孔子學(xué)說(shuō)在這方面的優(yōu)勢是其他思想無(wú)法相比的，而經(jīng)濟發(fā)展只能部分地解決這一問(wèn)題。他說(shuō)：“政府需要考慮合理性更深的源泉，并尋找和平解決沖突的方法�？鬃訉W(xué)說(shuō)指出了這種和平方法�！�
中國政府還希望各級官員能夠從孔子學(xué)說(shuō)中關(guān)于“君子”的概念中得到啟發(fā)。中華孔子學(xué)會(huì )一名專(zhuān)家表示，宣揚孔子學(xué)說(shuō)也有政治方面的考慮�！巴ㄟ^(guò)學(xué)習孔子學(xué)說(shuō)，人們能夠了解到中國傳統文化的光輝與榮耀。目前，許多西方文化入侵中國，因此孔子學(xué)說(shuō)能夠提高人們對傳統文化的自信�！�
“回歸常態(tài)”的表現
暢銷(xiāo)書(shū)《〈論語(yǔ)〉心得》的作者于丹在這種潮流中獲得成功。自去年秋季在中國中央電視臺舉辦講座以來(lái)，她已經(jīng)成為一個(gè)名人，甚至是明星。于丹表示，她能夠緩和公眾被快速的社會(huì )變革擾亂的情緒。曾經(jīng)，中國人在一生中不會(huì )更換工作，住在分配的住房中，很少有離婚事件發(fā)生�！氨M管生活貧窮，但是帶來(lái)了獨有的穩定性�！�
然而，在當代社會(huì )中，職業(yè)和居住地可以經(jīng)常更換。于丹表示：“對于知道自己想要什么的人來(lái)說(shuō)，這是一種財富；但對于沒(méi)有選擇標準的人來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)災難。這種情況導致人們對于信仰的要求逐漸強烈�！�
有專(zhuān)家表示，孔子學(xué)說(shuō)的流行是一種“回歸常態(tài)”的表現。 (鐘巖)
