
中新網(wǎng)4月11日電 新加坡《聯(lián)合早報》4月11日發(fā)表該報評論員吳俊剛撰寫(xiě)的文章《馬國政治何去何從?》說(shuō),馬來(lái)西亞成立之初,“馬來(lái)西亞人的馬來(lái)西亞”口號響徹云霄,結果也因種族政治占上風(fēng)而偃旗息鼓。但是,經(jīng)過(guò)幾十年的種族政治操弄后,似乎已有越來(lái)越多的民眾對此感到厭倦。而多元種族主義看來(lái)正在抬頭。這會(huì )是馬國政治一股沛乎莫之能御的時(shí)潮嗎?對多元種族的馬國而言,假如巫統和國陣能順此以往,那是好事。
文章摘錄如下:
2003年,當了22年馬來(lái)西亞首相的馬哈迪終于退位,由他“欽定”的副首相巴達維接任。但巴達維上臺后很快就取消了馬哈迪時(shí)代定下的一些不切實(shí)際的大工程,如半截新柔彎橋,這樣的動(dòng)作明顯傷害到馬哈迪及其朋黨的利益,馬哈迪因此惱羞成怒,不時(shí)借機譏諷和抨擊巴達維。
今年3月,國陣大選失利,終于讓馬哈迪有了要求巴達維引咎辭職的最佳理由。最近,他公開(kāi)要求巴達維效仿首兩任巫統主席,為巫統在本屆大選中慘敗引咎辭職。
他指出,首任主席翁惹化提出巫統開(kāi)放門(mén)戶(hù)遭反對后選擇退出巫統,第二任主席東姑阿都拉曼在1969年大選受挫失去民心后就選擇下臺。他本身則是聽(tīng)聞很多人呼吁他辭職后,選擇在2003年下臺。
退休后的馬哈迪顯然不甘寂寞。馬哈迪表示,他原以為退休后,能過(guò)悠閑的日子,偶爾與前同僚交往,沒(méi)想到卻完全被外界隔離。他說(shuō):“當了22年首相,我偶爾也是很聰明,可為大家提供意見(jiàn)的,但新領(lǐng)導層卻不要黨員及領(lǐng)袖聽(tīng)我講話(huà)!
一個(gè)人真想退休后過(guò)悠閑日子,又怎會(huì )感覺(jué)被外界隔離呢?這番話(huà)不禁令人想起他退位后不久向報界發(fā)表的另一番說(shuō)詞。當時(shí),人們指他在背后操縱巴達維,他矢口否認,并且若有所指地說(shuō):“當我說(shuō)退休,就真正退休。而我也不是資政!
然而,事實(shí)說(shuō)明,不是資政的馬哈迪,對政治的干預卻是非常露骨的。從兩年前開(kāi)始,馬哈迪便一直向巴達維開(kāi)火,甚至公開(kāi)要巴達維讓位給納吉。不過(guò),最近在一個(gè)分析大選結果的論壇上,他又改口,說(shuō)自己已改變主意,不再表態(tài)支持任何人選出任首相。他說(shuō):“我們沒(méi)有必要限制人選。就讓有意當首相的人在黨選中出來(lái)競選。那個(gè)人可以是納吉、巴達維,或巫統副主席慕尤丁。到時(shí),就讓代表們決定他們所要的領(lǐng)袖!
與此同時(shí),馬哈迪也大力抨擊和嘲諷巴達維的女婿凱利(巫青副團長(cháng)),指他影響巴達維敲定國陣的候選人名單,并稱(chēng)這種“刷下勝選的舊人,改由落敗的新人上陣”的決策,是“凱利式改革”(Refomasi ala KJ)。馬哈迪的幼子慕克力(巫青團中委)也大有乃父之風(fēng),效仿馬哈迪當年的做法,公開(kāi)要求巴達維下臺。對穆克力的行為,馬哈迪看來(lái)是很縱容的,或至少是默許的。
不是資政的馬哈迪干預政府事務(wù)作風(fēng),可以說(shuō)已開(kāi)啟了卸任首相對在任首相及其政府指指點(diǎn)點(diǎn)的惡劣先例。
馬國政壇的這對父子和翁婿之間的恩怨,也凸顯了馬國政治越來(lái)越具有濃厚裙帶色彩的一面。有報道指出,2008年馬國大選,是歷屆大選出現最多“政治世家”的一場(chǎng)選戰。選民可以見(jiàn)到父子3人一同上陣、夫妻和孩子3人征戰,母女、兄弟和姐妹同披戰袍。更值得注意的是,這種裙帶風(fēng)橫跨執政黨和反對黨,上述馬哈迪的兒子和巴達維的女婿之外,還有民政黨顧問(wèn)林敬益的兒子林時(shí)彬;馬華的兄弟兵黃家定和總秘書(shū)黃家泉;民行黨的歐陽(yáng)丁清和歐陽(yáng)扞華父子;人民公正黨的旺阿茲莎和努魯依莎母女;民政黨總秘書(shū)謝寬泰及謝隆泰兄弟,以及倪可敏倪可漢這對堂兄弟;民行黨的張穎群和張念群姐妹;民行黨的林吉祥和林冠英父子及媳婦周玉清,卡巴星三父子等!
這股裙帶風(fēng)肯定將使原本已經(jīng)備受種族政治、朋黨分肥之苦的馬國政治變得更加復雜多端。
馬國不少選民已經(jīng)厭倦了實(shí)行三十幾年的偏袒土著(zhù)的“新經(jīng)濟政策”,少數族群對以種族為基礎的政治更是深?lèi)和唇^,因此,他們在這次大選中把票投給了反對黨。在檳城掌權的民主行動(dòng)黨,一上臺就宣布廢除“新經(jīng)濟政策”。
本月初,人民公正黨、民主行動(dòng)黨以及回教黨也成立了“人民聯(lián)盟”,宣布三黨執政的吉蘭丹、吉打、檳城、霹靂與雪蘭莪州政府,將被稱(chēng)為人民聯(lián)盟州政府,而所有五個(gè)州將以人民聯(lián)盟的政策為施政依歸,正式朝向入主中央政府之路邁進(jìn)。新聯(lián)盟的一個(gè)號召點(diǎn)就是多元種族,為此,回教黨也暫時(shí)收斂它的回教色彩,以圖收買(mǎi)人心。
反對黨聯(lián)盟是否真能消除彼此之間的種族與宗教矛盾呢?這當然值得人們細心觀(guān)察。如果反對黨聯(lián)盟的勢力能夠繼續發(fā)展壯大,那就是以種族為基礎的國陣有史以來(lái)得面對的最大挑戰。以巫統為主導的國陣將如何應對,以及以種族政治為基礎的馬國政治會(huì )有什么變化,當然更加值得人們關(guān)注。
那么,國陣將何去何從呢?目前來(lái)看,也許還先得看看作為老大哥的巫統內部會(huì )發(fā)生怎樣的變化。四面楚歌的巴達維堅持他不會(huì )辭職,而要在今年底舉行的黨選中直面挑戰。雖然現在距離黨選還有近八個(gè)月,但黨內不同派系的爭奪戰已經(jīng)開(kāi)始。除了馬哈迪父子的挑戰,前財政部長(cháng)東姑拉沙里已宣稱(chēng),有意競選巫統主席職位。巴達維是否能堅持到年底,實(shí)在充滿(mǎn)變數。
但對巫統而言,巴達維的去留并不是主要的,關(guān)鍵在于巫統的馬來(lái)人政治是否會(huì )有所改變?根據馬國《新海峽時(shí)報》引述民調機構“獨立中心”(Merdeka Centre)大選后所作的一項抽樣調查顯示,馬來(lái)西亞人現在普遍希望國陣合并成單一多元種族政黨,馬來(lái)人也不再認為,投選民主行動(dòng)黨是一種背叛族群的行為(4月9日《聯(lián)合早報》)。果真如此,那么,最值得人們關(guān)注的問(wèn)題,應該是:實(shí)行了半個(gè)世紀的馬國種族政治,是不是已來(lái)到一個(gè)重要轉折的臨界點(diǎn)?如果答案是肯定的,那么,巫統和國陣若不進(jìn)行適當的政策和路線(xiàn)調整,就將被更多選民唾棄,并給反對黨聯(lián)盟更大的操作空間。
巫統成立之初,首任主席翁惹化就想走多元種族政治路線(xiàn),結果給個(gè)人的政治生涯劃上了句號。馬來(lái)西亞成立之初,“馬來(lái)西亞人的馬來(lái)西亞”口號響徹云霄,結果也因種族政治占上風(fēng)而偃旗息鼓。但是,經(jīng)過(guò)幾十年的種族政治操弄后,似乎已有越來(lái)越多的民眾(包括年輕的馬來(lái)人)對此感到厭倦。馬哈迪式的馬來(lái)政治和巫青團長(cháng)希山慕丁揮舞馬來(lái)短劍激發(fā)種族情緒的作風(fēng),看來(lái)已經(jīng)漸失往昔的魔力,越來(lái)越?jīng)]有市場(chǎng)了。而多元種族主義看來(lái)正在抬頭。這會(huì )是馬國政治一股沛乎莫之能御的時(shí)潮嗎?對多元種族的馬國而言,假如巫統和國陣能順此以往,那是好事。
但這一切也許還須等到巫統年底黨選過(guò)后,才會(huì )讓人看到一點(diǎn)頭緒。短期來(lái)說(shuō),巫統內斗的臺前大戲才剛開(kāi)始。連日來(lái),巫統內部的口水戰已經(jīng)越來(lái)越激烈,隨著(zhù)這場(chǎng)內斗的白熱化,可以肯定的,在年底黨選來(lái)臨之前,反對派將會(huì )設法加大力度向巴達維施壓,好戲還在后頭呢。冷眼旁觀(guān),我們只能祝巴達維好運了。

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