傳說(shuō)當年移民時(shí)，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀為記。至今凡大槐樹(shù)移民后裔的小趾甲都是復形(兩瓣)�！罢l(shuí)是古槐遷來(lái)人，脫履小趾驗甲形�！蹦闳粲信d趣，不妨自我查看。
當時(shí)，為防止移民逃跑，官兵把他們反綁，然后用一根長(cháng)繩聯(lián)結起來(lái)，押解著(zhù)移民上路。人們一步一回頭，大人們看著(zhù)大槐樹(shù)告訴小孩：“這里就是我們的老家，這就是我們的故鄉�！敝两褚泼窈笠岵徽摷易≡诤畏胶蔚�，都說(shuō)古大槐樹(shù)處是自己的故鄉。由于移民的手臂長(cháng)時(shí)間捆著(zhù)，胳膊逐漸麻木，不久也就習慣了，以后遷民們大多喜歡背著(zhù)手走路，其后裔也沿襲了這種習慣。
在押解過(guò)程中，由于長(cháng)途跋涉，常有人要小便只好向官兵報告：“老爺，請解手，我要小便�！贝螖刀嗔�，這種口頭的請求也趨于簡(jiǎn)單化，只要說(shuō)聲“老爺，我解手”，就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名詞。
遷民到了新的居住地點(diǎn)，一片荒野，只好用自己辛勤的雙手建屋造房，開(kāi)荒種地，不論干什么，都會(huì )聯(lián)想起故鄉的山山水水。為了寄托對故鄉的思念，大多在自己新居的院子里，大門(mén)口栽種槐樹(shù)，以表對故鄉的留戀和懷念之情。有些移民到遷徙地后，以原籍命名村名，如北京郊區有趙城營(yíng)、紅銅(洪洞)營(yíng)、蒲州營(yíng)、長(cháng)子營(yíng)等，表明這些居民是當年從趙城、洪洞等地遷去的。
祭祖小屋里貼著(zhù)一張“古槐后裔姓氏表”，該表上共有四百五十姓，供奉著(zhù)他們的牌位，這大大超過(guò)了百家姓。他們都是六百年前移民到全國各地的，經(jīng)過(guò)搜集整理，公諸于墻，以便尋根查詢(xún)。近年來(lái)，大陸民眾競修家譜，海外同胞尋根祭祖，紛紛查詢(xún)自己同大槐樹(shù)的血緣關(guān)系。
悠悠六百年多年過(guò)去了，漢代古槐已不復存在，消失在歷史的風(fēng)塵之中，而同根孳生其旁的第三代槐樹(shù)，則枝葉繁茂，充滿(mǎn)活力�；编l的后裔已遍布全國二十多個(gè)省，四百多個(gè)縣，有的還遠在南亞一些國家和地區。
遙想當年祖輩們扶老攜幼，離鄉背井，在頻頻回首遙望大槐樹(shù)和老鴿窩時(shí)，灑下了多少傷心淚，愿大槐樹(shù)與海內外同胞永遠根連根，心連心。
大槐樹(shù)楹聯(lián)
香挹行襟留快飲；
蔭清古道倚斜陽(yáng)。
茶可解飲，碧乳澄香通世味；
亭堪樓跡，綠槐夾道識鄉情。
柳往槐來(lái)，到此應生離國感；
水源木本，于今猶動(dòng)故鄉恩。
舉傳嘉樹(shù)；蔭庇群生�！�
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