發(fā)表評論 中新網(wǎng)1月14日電 鳳凰衛視中文臺《名人面對面》節目日前專(zhuān)訪(fǎng)劉震云，主持人許戈輝請這位當紅作家對自己的創(chuàng )作歷程，人生感悟等，發(fā)表了看法。此次訪(fǎng)談內容如下：
從《一地雞毛》到《我叫劉躍進(jìn)》
許戈輝：咱們就具體說(shuō)一說(shuō)《我叫劉躍進(jìn)》這本書(shū)，您覺(jué)得這一本書(shū)跟以往的作品最大的不同在哪兒？
劉震云：我覺(jué)得主要是面對世界的態(tài)度不太一樣，你比如講像那個(gè)《一地雞毛》，主要還是寫(xiě)這個(gè)小玲跟生活直接的這個(gè)關(guān)系，說(shuō)得基本上還是形而下的東西，就是小玲家的一塊豆腐餿了，它會(huì )比八國首腦會(huì )議要重要，它有一個(gè)小和大之間一個(gè)概念的一個(gè)叫顛覆。顛覆我覺(jué)得是正確的，對于小玲來(lái)講的話(huà)，就是小玲她的大事，可能在世界看來(lái)是一個(gè)小事，但是對小玲來(lái)講這個(gè)小事的話(huà)，就是比世界上大事要大，但是基本上說(shuō)的吃的，到了像《互相面》和《花朵》的話(huà)，就是基本上從這個(gè)吃的已經(jīng)上升到腦子，一個(gè)人的胡思亂想，胡思亂想就對于這個(gè)世界的重要性，因為我們都知道的話(huà)，就是推動(dòng)這個(gè)世界往前走的，推動(dòng)一個(gè)人往前走的，我們都覺(jué)得是理性思維非常重要，但是理性思維的話(huà)，就是在一個(gè)人的時(shí)間分配上，他一天的話(huà)，能有兩個(gè)小時(shí)的理清思維就不錯了。那么剩下22小時(shí)的話(huà)，基本是在胡思亂想。比如講我知道今天的話(huà)，我要跟戈輝的話(huà)見(jiàn)面，這是一個(gè)理性的思維，但是的話(huà)，在我來(lái)的路上，基本上腦子。
劉震云：到了《手機》基本上是說(shuō)一個(gè)人，他的嘴和心之間的關(guān)系，可以講是這個(gè)，嘴對心的背叛，說(shuō)對想的背叛，它主要探討的是一個(gè)謊言的重要性。每天有用的話(huà)可能就十句話(huà)，那每天要說(shuō)三千多句話(huà)，除去十句話(huà)的話(huà)，其他三千多句話(huà)的話(huà)。嚴格意義上來(lái)講的話(huà)，它不是廢話(huà)，或者是假話(huà)，但它既然占了這么大的比重。如果我們每天沒(méi)有這三千多句的廢話(huà)和假話(huà)，我們這個(gè)人是不是會(huì )崩潰。另外的話(huà)還有一個(gè)謊言，實(shí)際上每一個(gè)人，我覺(jué)得的話(huà)都說(shuō)過(guò)謊言，而且謊言的比重，有時(shí)候比你發(fā)現真理的比重的話(huà)，要大得多，當生活充滿(mǎn)謊言的時(shí)候，我們的生活會(huì )是多少地愉快。當這謊言被揭破之后，露出生活的瘡疤和真相的時(shí)候，世界又是多少地慘烈。
到了《我叫劉躍進(jìn)》我覺(jué)得主要是探討兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)問(wèn)題就是擰吧，因為每天碰到的事的話(huà)，就是十個(gè)人有九個(gè)人是他特別會(huì )把一件事情說(shuō)成另外一件事，接著(zhù)又說(shuō)成第三件事，或者把三件事說(shuō)成一件事，這是一個(gè)說(shuō)法的習慣了。有說(shuō)法的習慣的話(huà)，就到做事的習慣，那么一個(gè)事到第三個(gè)事，他本身是非常擰吧的。有時(shí)候我在北京，北京人我覺(jué)得還是愛(ài)吵架的，我聽(tīng)他們吵架我覺(jué)得我們現在還不會(huì )吵架，因為吵架和邏輯是擰吧的。
許戈輝：所以有人說(shuō)，《我叫劉躍進(jìn)》這本書(shū)，寫(xiě)的是一個(gè)羊吃狼的故事，羊吃狼本身是不是就是一種擰吧，但您只是在展示這種擰吧呢？還是其實(shí)內心深處是挺想推波助瀾這種擰吧？
劉震云：作為一個(gè)作者來(lái)講，他是想試圖把它在生活里感受這個(gè)擰吧，能夠給擰吧回來(lái)。當然擰吧回來(lái)的擰吧是不是另外一種擰吧呢？這就難說(shuō)了。其實(shí)關(guān)于文學(xué)來(lái)講的話(huà)，就是我覺(jué)得這個(gè)跟其他的學(xué)科，不管是政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、包括社會(huì )學(xué)，還有像自然科學(xué)是非常不一樣，擰吧包括道理，對文學(xué)是非常重要的，見(jiàn)識是非常重要，但它不是最重要的。
我曾經(jīng)跟我媽探討過(guò)文學(xué)的意義，它為什么會(huì )存在？我媽不識字，她就問(wèn)，你為什么要寫(xiě)作？這個(gè)問(wèn)題的話(huà)，我覺(jué)得是非常深刻的。我說(shuō)寫(xiě)作是為了表現生活，這個(gè)不是我的認識，是所有上過(guò)大學(xué)的人，就是文學(xué)的理論都教給過(guò)大家這么一個(gè)理論，這個(gè)理論肯定是對的。但是我媽給否定了，我媽說(shuō)如果文學(xué)為了表現生活的話(huà)，那你就不用表現了，因為我出門(mén)就能看到生活，你為什么還要表現？我覺(jué)得我媽雖然不識字，但這個(gè)普通的中國婦女的話(huà)，比好多從別林斯基開(kāi)始的這個(gè)文藝理論家要高明。
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