困境孕育出路——我們既不能做自然的奴隸，也不要做自然的主人，應該是自然的朋友，走出一條人與自然和諧相處的科學(xué)發(fā)展之路

　　站在舟曲月圓村后的翠峰山上極目遠眺，滿(mǎn)眼的黑泥與黃土，那更像是一張嚴肅的臉。風(fēng)在耳邊細細簌簌地吹著(zhù)，像是翠峰山的悲鳴。

　　一陣狂風(fēng)暴雨過(guò)后，今天的舟曲滿(mǎn)目瘡痍。

　　廢墟上，一定會(huì )有人想起，人與自然那個(gè)永恒的命題！

　　在中華民族上下五千年的漫長(cháng)歲月里，我們的先民，有過(guò)太多驚心動(dòng)魄、戰天斗地的歷史傳說(shuō)：開(kāi)天辟地的壯舉，煉石補天的斗志，拉弓射日的雄風(fēng)，奔波逐日的豪邁，銜石填海的執著(zhù)……而最終是達致“天人合一”——人們在一次次執著(zhù)與失敗中思考著(zhù)與自然的關(guān)系：尊重自然，方能與自然和諧共進(jìn)。

　　這種思考，讓大禹治水“疏”而不“堵”，讓李冰父子“分洪減災，引水灌田”，使賈讓治水“不與水爭地”……

　　然而，當人們邁開(kāi)步伐在自然中求生存、謀發(fā)展的過(guò)程中，總有“蜀山兀，阿房出”的放肆，也增添了人多地少時(shí)的無(wú)奈，一旦人們忽視了自然的規律，自然便還人以顏色，使其感到敬畏。

　　舟曲，就屬于這后一種的無(wú)奈。

　　也許有人以為，西部地區地廣人稀。事實(shí)上眾多山區為人類(lèi)留下的生存空間如黃金一樣寶貴，這些山區的人口密度并不亞于發(fā)達的東部地區。

　　2平方公里，4萬(wàn)余人！

　　災難發(fā)生后，人們才驚訝發(fā)現，舟曲這個(gè)中國西部的山中小城卻聚集了如此眾多的人口。若按平均人口密度算，這竟然相當于2008年北京城內四區的人口密度！

　　人口的大量集聚，迫使我們不斷地向自然伸手。對自然的無(wú)度開(kāi)發(fā)則換來(lái)自然的無(wú)情報復。

　　舟曲的無(wú)奈，其實(shí)正是中國現代化進(jìn)程中面臨困境的一個(gè)縮影。

　　中國陸地國土面積世界第三，但真正適宜人居住和發(fā)展的地方并不寬裕。按照中國自然資源承載力的研究，合理的人口承載力為9.5億人，我們的實(shí)際人口數字顯然大大超出這個(gè)極限，自然資源與環(huán)境的壓力顯然也隨之超出極限。

　　在河道兩側低洼地區設立蓄滯洪區，區內不允許人居住，一旦江河洪水超過(guò)一定水位，便開(kāi)閘泄洪減壓，這是世界公認的防洪有效手段。在日本，一旦洪水超過(guò)規定水位，管理員不需要任何指令，即可開(kāi)閘向蓄滯洪區內放水。而在中國，要想行洪，絕非易事，甚至要付出極大代價(jià)！

　　因為，在近百處主要江河流域的國家級蓄滯洪區中，總居住人口高達1600萬(wàn)人！1600萬(wàn)人，相當于丹麥和比利時(shí)這兩個(gè)歐洲國家的人口總和！

　　我國有24萬(wàn)處地質(zhì)災害隱患點(diǎn)，尤其是向青藏高原過(guò)渡的一些西部省區較為突出。這些隱患點(diǎn)，影響著(zhù)3500多萬(wàn)人。

　　在這種任何其他國家都沒(méi)有遇到的困境和無(wú)奈中，在頻發(fā)的自然災害面前，如何讓步履匆匆的發(fā)展腳步與自然生態(tài)環(huán)境相協(xié)調，走出一條科學(xué)發(fā)展之路，顯然是我們必須思考的重大課題。

　　西方工業(yè)文明無(wú)不重復著(zhù)這樣一條規律：在創(chuàng )造巨大物質(zhì)財富的同時(shí)，也重創(chuàng )了人類(lèi)賴(lài)以生存的自然環(huán)境。

　　清華大學(xué)水利系教授、聯(lián)合國教科文國際泥沙中心顧問(wèn)委員會(huì )主席王兆印講述了這樣一個(gè)故事：德國萊茵河是一條彎曲的河流，十九世紀“裁彎取直”后，縮短100公里，沖刷劇烈，航道破壞，地下水位下降�，F在，一些德國工程師想把河道變彎曲一些，然而已不可能——萊茵河畔已布滿(mǎn)建筑。

　　中國作為一個(gè)現代化的追趕者，資源稀缺、生態(tài)脆弱、人口眾多，不可能也不允許復制西方工業(yè)文明的模板。這就需要我們在人與自然的平衡上投入更多的智慧和思考。

　　那么，我們該如何對待自然？

　　從事水利工作36年的山東省沂水縣水土保持局的李松悟講述了對自然的感悟：上世紀六十年代有一個(gè)口號，“叫水站水就站，叫它發(fā)電就發(fā)電�！蔽覀兞晳T于把自然當作奴隸，為了讓洪水盡早遠離，或者為了獲取那一點(diǎn)點(diǎn)土地，不少農村對河道“裁彎取直”，但這種做法竟讓洪水由高水位的威脅變成高速度的威脅，不少原本為河流滋養的土地日漸干涸。

　　“河流的曲直是自然造就的。人類(lèi)將自己的意志強加于它，只能自吞苦果�！�

　　王兆印和李松悟的講述，說(shuō)明了同一個(gè)道理，要改變自然，必須認識自然，符合自然規律。

　　1998年，中國暴發(fā)了長(cháng)江流域特大洪水。那是一次大自然與人類(lèi)之間的嚴肅對話(huà)，我們讀懂了大自然的不滿(mǎn)，做出了重要的具有歷史意義的抉擇！

　　洪水退后，退耕還林、封山育林、退垸還湖……一個(gè)個(gè)政策陸續推出，一項項舉措快速實(shí)施。

　　據中國科學(xué)院生態(tài)環(huán)境研究中心陳利頂研究員介紹，相比1998年前，長(cháng)江流域的生態(tài)環(huán)境已大為好轉。這對減災起到了有效抑制作用。

　　科學(xué)發(fā)展觀(guān)提出統籌人與自然和諧發(fā)展，生態(tài)文明在十七大寫(xiě)進(jìn)黨章實(shí)現了我們認識人與自然關(guān)系的重大突破。

　　從汶川大地震，到今年以來(lái)的一系列自然災害，自然用自己獨特的方式告訴人類(lèi)如何與它相處。人類(lèi)也越來(lái)越清醒地認識到與自然友好相處的重要性。

　　中央黨校教授葉篤初說(shuō)，我們對人與自然關(guān)系認識，正在從盲目性到自覺(jué)性，從未知到已知，由必然走向自由。

　　災難換來(lái)新的覺(jué)醒。中國城市規劃設計研究院總規劃師王凱曾兩赴舟曲，參與謀劃舟曲重建。在舟曲的所聞所見(jiàn)，讓這位總規劃師有了更多的思考：人口集聚符合方向，城鎮化勢不可擋。但是，城鎮空間布局要充分考慮包括山形、坡度、水系等環(huán)境因素，以及多種自然災害風(fēng)險。城鎮發(fā)展規模要有所控制。這樣才能將幸福生活建立在安全之上。

　　王凱回顧近三十多年來(lái)城鎮化推進(jìn)的歷史：剛開(kāi)始，我們更多關(guān)注城市經(jīng)濟的效益，注重搞開(kāi)發(fā)區建設；第二個(gè)階段就是開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)；第三個(gè)階段，更加關(guān)注人居環(huán)境，包括大氣和水的質(zhì)量�，F在，又到了一個(gè)新的階段，就是要更加注重城鎮與自然和諧、提高設防水平。

　　洪水過(guò)后，全國防汛抗旱總指揮部辦公室常務(wù)副主任張志彤思慮更深：洪災是自然因素與社會(huì )因素結合的產(chǎn)物。有洪水而沒(méi)有人，就不會(huì )有災害。過(guò)去走水的河道，調蓄的湖泊，由于大量開(kāi)發(fā)，河道越擠越窄，湖泊越來(lái)越小，大堤越修越高。防洪的問(wèn)題，就是人與水爭地的結果。

　　張志彤介紹了水利工作正在實(shí)施的一大轉變：從控制洪水向管理洪水轉變。他說(shuō)，控制洪水是“人定勝天”的思想，就是要把洪水拒于工程之外。但越來(lái)越多的事實(shí)告訴我們，僅僅依靠控制洪水解決不了問(wèn)題，還需要對防洪問(wèn)題進(jìn)行社會(huì )化管理。要對社會(huì )建設工程進(jìn)行防洪影響評價(jià)，有影響立即消除。管理，就是要給洪水以出路，促進(jìn)人水和諧相處。

　　改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我們認識了市場(chǎng)經(jīng)濟規律，創(chuàng )造巨大物質(zhì)財富。經(jīng)歷頻發(fā)的自然災害，我們正在探索自然規律，實(shí)現人與自然的和諧。

　　讓人類(lèi)更好地適應自然、讓自然更好地造福人類(lèi)。這是我們新的課題，新的使命。

　　“我希望每一個(gè)人能夠擁有保護環(huán)境的意識，我們只有一個(gè)地球，千千萬(wàn)萬(wàn)的生靈依靠她繁衍生息，請大家保護環(huán)境……”

　　舟曲月圓村城關(guān)一小四年級學(xué)生姚倩，在這次泥石流中不幸失蹤。但她遺留下作文中的這句話(huà)，發(fā)人深省。