中新網(wǎng)8月15日電 日本首相小泉純一郎今天上午當地時(shí)間七點(diǎn)四十五分再度來(lái)到供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社，進(jìn)行了他早已變相“事先張揚”的參拜。明天出版的人民日報將發(fā)表署名“國紀平”的文章《從參拜靖國神社看錯誤的歷史觀(guān)》，人民網(wǎng)今天刊出這篇評論的全文。文章指出，小泉似乎對這一卸任前的“收官之舉”頗為得意，實(shí)際上不過(guò)是給自己從政生涯又增添了一個(gè)重重的政治污點(diǎn)。
文章說(shuō)，近年來(lái)，中日關(guān)系出現困難局面，兩國人民擔憂(yōu)，國際社會(huì )關(guān)注。今年3月31日，中國國家主席胡錦濤在北京會(huì )見(jiàn)日本日中友好七團體負責人時(shí)清晰地表明了中國政府的原則立場(chǎng)，要打破中日政治關(guān)系僵局，必須首先消除日本個(gè)別領(lǐng)導人堅持參拜靖國神社這個(gè)影響中日關(guān)系改善的癥結問(wèn)題。遵循這一原則立場(chǎng)，中方做了多方面的努力。
可是身為日本首相的小泉純一郎卻對中方的嚴正提醒和善意規勸置若罔聞，竟然不顧日本國內民眾的強烈反對，不顧國際社會(huì )的嚴厲譴責，不顧中日關(guān)系發(fā)展的大局，公然在“8.15”這個(gè)特殊的日子再次參拜靖國神社。這不僅是對戰爭受害國人民感情的再次嚴重傷害，也給剛剛稍有回暖的中日關(guān)系重新蒙上陰影。
文章指出，無(wú)論在日本人眼中還是在中、韓等國人民眼中，靖國神社都不是一座普通的神社。它直接涉及對人類(lèi)一段重要歷史的評價(jià)，牽動(dòng)著(zhù)眾多二戰受害國人民的情感，關(guān)系著(zhù)對國際正義與公理的認同與顛覆。因此，日本政府領(lǐng)導人對它的參拜，就不只是日本內政，而是涉及中日復交的政治基礎，涉及日本戰后重建的出發(fā)點(diǎn)，涉及二戰后形成的國際秩序；同時(shí)，也已不僅是日本與中國之間的問(wèn)題，而成為日本與亞洲受害國之間、日本與國際社會(huì )之間的問(wèn)題。
文章強調，中國歷來(lái)重視中日關(guān)系，并真心實(shí)意地推動(dòng)兩國關(guān)系的發(fā)展，但是在事關(guān)大是大非的原則方面，我們是不會(huì )退讓的。如果誰(shuí)執意要做一個(gè)自大的民族主義者和復活軍國主義的倡導者，那么結局只有一個(gè)，就是把日本從中日友好的正常軌道上越拉越遠，并最終使日本淪為“亞洲和世界孤兒”。這是中日兩國人民都不愿看到的。
文章說(shuō)，極個(gè)別日本領(lǐng)導人參拜靖國神社，使中日政治關(guān)系陷入僵局。日本領(lǐng)導人真心要改善與鄰國的關(guān)系，就繞不開(kāi)參拜靖國神社問(wèn)題。不僅中國政府和人民，韓國等亞洲戰爭受害國人民，包括日本本國人民，都期待日本領(lǐng)導人拿出實(shí)際行動(dòng)，本著(zhù)對歷史、對人民、對未來(lái)高度負責的態(tài)度，以足夠的誠意和勇氣，克服政治障礙，使中日兩國關(guān)系早日回到健康發(fā)展的軌道上來(lái)。在這個(gè)問(wèn)題上，用得上當年中日邦交正�；瘯r(shí)的一句話(huà)：“解鈴還需系鈴人”。
