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西藏漫筆:期許前景光明 三位活佛一“談”和氣

2007年01月15日 01:45

  中新社拉薩一月十四日電 題:三位活佛 一“談”和氣

  中新社記者 柳俊武

  走在拉薩的大街上,很難找到一絲的唳氣與怨氣,更不用擔心冷不丁口袋被割,包不見(jiàn)了。云卷云舒的藍天下,從從容容的人群里,很難看見(jiàn)一起劍拔弩張的糾紛,聽(tīng)不見(jiàn)讓人心驚肉跳的傳聞。拉薩無(wú)疑是中國最祥和的省會(huì )之一。

  分別來(lái)自藏北、藏東、藏南的三位活佛,對此更是感同身受。他們在拉薩出席政協(xié)西藏自治區委員會(huì )第八屆第五次會(huì )議上,談得最多的是西藏社會(huì )局勢連續十八年保持基本穩定,并對藏傳佛教在構建和諧社會(huì )中發(fā)揮積極作用寄予厚望。

  在擁有千余座寺廟、數百名活佛、數萬(wàn)名僧尼的西藏,他們是法壇上講經(jīng)布道、受人膜拜的活佛;亦是政壇上備受尊重、參政議政的政協(xié)委員。

  采訪(fǎng)全國政協(xié)常委、西藏政協(xié)副主席、中佛協(xié)西藏分會(huì )會(huì )長(cháng)珠康•土登克珠活佛時(shí),他正準備在政協(xié)會(huì )議分組討論中發(fā)言。政協(xié)工作人員把他請到主席樓寬敞明亮的辦公室落座后,珠康活佛開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直奔主題:構建和諧社會(huì )是全人類(lèi)的最大愿望。全國政協(xié)賈慶林主席曾經(jīng)指出:“在構建和諧社會(huì )中,佛教大有作為”。佛教的教義就是“大慈大悲”、佛教的法相就是“不害世間萬(wàn)物”。佛教的突出點(diǎn)就是“惡行自斷”和“以生為善”。

  珠康•土登克珠說(shuō),藏傳佛教在歷史上具有“愛(ài)國愛(ài)教”的傳統。在西藏實(shí)行宗教信仰自由政策,引來(lái)了宗教走向凈化和進(jìn)步的曙光。特別是成立中佛協(xié)西藏分會(huì ),是社會(huì )主義制度下的大創(chuàng )舉、大團結、大進(jìn)步。

  中國佛協(xié)西藏分會(huì )去年度過(guò)了五十華誕。這是新中國成立的第一個(gè)藏傳佛教愛(ài)國愛(ài)教宗教團體。珠康說(shuō),佛協(xié)聚集著(zhù)一批高僧大德,他們在宗教界和信教民眾與黨和政府之間,發(fā)揮著(zhù)重要橋梁和紐帶作用。同時(shí)向信教民眾進(jìn)行愛(ài)國守法教育,幫助寺廟加強寺規戒律建設,在社會(huì )穩定、凝聚人心、化解矛盾、民風(fēng)高尚等方面發(fā)揮著(zhù)特殊的作用。

  海外藏胞極為關(guān)注的《貝葉經(jīng)》,是佛教現存藏經(jīng)中最珍貴的文化瑰寶,也是研究古代東方哲學(xué)、藝術(shù)、邏輯、歷史的珍貴資料。在走廊上,珠康對記者特別強調,“請海外藏胞放心,胡錦濤主席已就《貝葉經(jīng)》的保護作了重要批示,西藏自治區已制定了一系列研究和保護措施,這一藏文化瑰寶在中國將得到很好的保護!”

  日喀則地區布都寺活佛土旦次旺,只會(huì )用簡(jiǎn)單的漢語(yǔ)與記者交談,政協(xié)工作人員為此請來(lái)了翻譯。前年,他曾與幾名中國藏學(xué)家、活佛訪(fǎng)問(wèn)過(guò)美國。他說(shuō),“美國人對西藏的了解比我們想象的少。西藏宗教活動(dòng)會(huì )受到政府的限制嗎?這是美國媒體關(guān)注的焦點(diǎn)!

  談到僧侶們的生活,他說(shuō),僧侶基本依靠信徒的供養和布施,一些規模較大的寺廟自己可以通過(guò)印刷經(jīng)書(shū)等在經(jīng)濟上得到一些補充,屬文物類(lèi)的寺廟修繕和維修費用由政府投資!拔覀儸F在日子越過(guò)越好,有困難可以申請政府幫助!

  戴一頂藏式氈帽、白白凈凈的當曲•仁青久乃活佛,漢語(yǔ)說(shuō)得很流利。昌都地區數百座寺廟,他去過(guò)一百余座。他說(shuō),通過(guò)走訪(fǎng)、座談等方式,詳細了解各寺廟的管理、文物保護、僧尼的學(xué)習生活等情況; 感到在西藏宗教信仰自由政策執行得是很好的。

  談到對西藏經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展前景的期許,三位活佛都選擇了一個(gè)佛教詞語(yǔ):光明。


 
編輯:邱觀(guān)史】
 


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