中新社石家莊二月十七日電 題:申遺:一根讓春節“活”下去的救命稻草?
中新社記者 牛琳
熱熱鬧鬧的“春節保衛戰”終于在年關(guān)臨近之時(shí)暫告一段落,中國人對春節申遺的爭論卻沒(méi)有停止。
南京大學(xué)民俗藝術(shù)研究所主任、中國年俗文化研究資深專(zhuān)家陳竟教授日前關(guān)于“只有申遺成功才能遏制年文化的消失”的呼吁,拉開(kāi)了這場(chǎng)“春節保衛戰”的序幕。在某些文化精英的眼里,申遺成為一根讓春節“活”下去的救命稻草。
面對傳統文化的不斷潰退,民俗專(zhuān)家的痛心疾首和憂(yōu)心忡忡讓人肅然起敬。這種始于二00五年韓國“江陵端午祭”申遺成功的“文化恐慌”和“文化焦慮”,不斷沖擊著(zhù)中國人的心理防線(xiàn)。
但保護文化的手段是否只有申遺這樣的“華山一條路”?答案值得商榷。
一個(gè)相當殘酷的現實(shí)是,按照聯(lián)合國教科文組織制定的原則,每個(gè)國家每?jì)赡瓴拍苌陥笠豁椃俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。在浩如煙海的中華文化中,第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦名單里最終確定的就有五百零一項,即使按每次申請都成功計算,也要一千多年的時(shí)間。由此推斷,申遺“獨木橋”又能承載多少遺產(chǎn)保護之重?
而更為殘酷的是,在鳳毛麟角的申遺成功的項目中,中國已申遺成功的昆曲和古箏,目前仍難擺脫后繼無(wú)人的瀕危狀態(tài),“活”下去依然是個(gè)難題。
河北省振興中華傳統文化協(xié)會(huì )常務(wù)副會(huì )長(cháng)吳孟恩一針見(jiàn)血地指出,文化就是一種活法兒,一種生活方式,文化土壤沒(méi)有了,植根于“沙漠”中的文化也只會(huì )是徒有形式而已,而這種形式的長(cháng)久保留也將是癡人說(shuō)夢(mèng)。與其強行為文化注射申遺這劑“強心針”,倒不如多給維系文化的社會(huì )土壤注入一些“營(yíng)養液”來(lái)得實(shí)在。
有一點(diǎn)是明確的,春節作為一種習俗文化已經(jīng)滲透到中國人的血液里,每年幾億人為了除夕守歲、闔家團圓輾轉遷徙構成龐大的春運大軍,足以證明國人恪守春節文化傳統的心結。
對此,河北省民間文藝家協(xié)會(huì )主席鄭一民表示,春節是研究中國文化的“活化石”,申遺本無(wú)可厚非,但為保護春節而去申遺似乎沒(méi)有必要,而且即使申遺成功也未必能夠起到保護作用。因為,“申遺成功與否不會(huì )影響老百姓過(guò)年,老百姓該怎么過(guò)還會(huì )怎么過(guò)!
對于春節能否“長(cháng)生不老”,鄭一民樂(lè )觀(guān)認為,年文化不會(huì )消失,而且會(huì )越過(guò)越豐富,這是一個(gè)不斷豐富又不斷揚棄的過(guò)程。他表示,每個(gè)時(shí)代的人們都在給年文化注入了新的文化元素,注入新的寄托喜怒哀樂(lè )的方式。二十一世紀的“年”已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,目前關(guān)鍵是要創(chuàng )造出適合當代人經(jīng)濟條件和心理的新的文化元素。