中新網(wǎng)2月19日電 國防大學(xué)政委趙可銘上將在中共中央黨校主辦的《學(xué)習時(shí)報》上撰文提出,面對新世紀新形勢,中國軍隊必須更加注重文化建設,在思想政治建設中大力創(chuàng )建和完善人民軍隊的武德文化,大力建設和弘揚陽(yáng)剛文化。
趙可銘說(shuō),著(zhù)名軍事哲學(xué)家克勞塞維茨曾專(zhuān)門(mén)研究過(guò)武德的作用,認為它同統帥的才能、軍隊的民族精神一樣,是戰爭中最重要的精神力量之一。注重武德作用,強調“德行者兵之厚積”,努力培育和塑造“仁義之師”、“有德之師”,這是中華民族軍事活動(dòng)的一個(gè)突出特點(diǎn)。在長(cháng)期軍事斗爭特別是保家衛國戰爭中,中華民族形成了注重氣節、舍生取義、敢于戰斗、勇于犧牲、顧全大局、嚴守紀律等優(yōu)秀武德文化傳統。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民軍隊是中華民族優(yōu)秀武德文化傳統的繼承者和發(fā)揚者。
他強調,構建和完善先進(jìn)的武德文化,必須認真總結和吸取歷史經(jīng)驗和智慧,使之與中華民族優(yōu)秀武德文化傳統相承繼;必須堅持馬克思主義道德思想的指導地位,使之與中國特色社會(huì )主義先進(jìn)道德文化相銜接;必須立足軍事實(shí)踐的發(fā)展變化,使之與軍隊新特點(diǎn)、新使命、新職能、新要求相適應。構建和完善先進(jìn)的武德文化,就是要樹(shù)立和強化使命意識和責任意識、集體主義思想、榮譽(yù)觀(guān)念、奉獻犧牲精神、職業(yè)道德觀(guān)念和紀律觀(guān)念。
趙可銘提出,要著(zhù)眼軍事斗爭準備和戰斗精神培育,在軍隊思想政治建設中大力建設和弘揚陽(yáng)剛文化。戰爭是力量之間的抗衡和較量,內在需要陽(yáng)剛威猛的品質(zhì)。離開(kāi)了陽(yáng)剛威猛,軍隊就會(huì )喪失斗志和力量,甚至導致失敗和滅亡。中國軍隊長(cháng)期以來(lái)十分注重宣傳陽(yáng)剛精神,用陽(yáng)剛文化催生斗爭勇氣,鼓舞戰斗意志。在這種陽(yáng)剛文化的激勵和哺育下,誕生了無(wú)數戰無(wú)不勝、攻無(wú)不克的英雄集體,涌現了無(wú)數面對強敵、敢于亮劍的無(wú)畏斗士。
他說(shuō),新世紀新階段,中國軍隊的陽(yáng)剛文化積極吸取時(shí)代精神的精華,不斷豐富和壯大自身,獲得了新的發(fā)展,同時(shí)也面臨文化多樣化的沖擊和挑戰。有的軍事作品醉心于描述纏綿悱惻的個(gè)人情怨,而不去展現當代軍人的陽(yáng)剛風(fēng)采;有的傾心追獵脂粉俗艷,而不去揭示和反映廣大官兵火熱的戰斗生活。一些官兵反映,有些歌唱起來(lái)不上口,走起來(lái)不上步;有些影視作品演起來(lái)看不懂,看過(guò)后鼓不起勁。這種狀況必須引起高度重視。
他認為,當前正在積極進(jìn)行軍事斗爭準備,所需要的不是專(zhuān)注于纏綿悱惻的個(gè)人情感,而是勇猛堅毅的戰斗品質(zhì),不是陰柔文化,而是陽(yáng)剛文化。在軍隊思想政治建設中加強陽(yáng)剛文化建設,需要大力發(fā)掘和繼承軍隊歷史上陽(yáng)剛文化的豐富內容和優(yōu)良傳統;要突出戰斗精神的宣傳和培育,把它作為陽(yáng)剛文化建設的核心內容;要廣泛開(kāi)展具有陽(yáng)剛文化內涵的儀式化活動(dòng),使官兵的戰斗精神在升掛國旗、奏唱國歌軍歌、入伍授槍、退伍向軍旗告別等儀式中得到強化;要建立和完善軍史館、榮譽(yù)室以及英雄人物雕像等軍營(yíng)物質(zhì)文化設施,使部隊戰斗精神的優(yōu)良傳統人人熟悉、代代相傳。建設陽(yáng)剛文化,還要充分發(fā)揮優(yōu)秀文化作品的教育功能,通過(guò)感受和體驗陽(yáng)剛美,不斷增強陽(yáng)剛文化的吸引力和感召力,為軍事斗爭準備提供有力文化支持。
趙可銘還提出,在軍隊思想政治建設中,要立足時(shí)代和社會(huì )發(fā)展的新變化努力構建社會(huì )主義先進(jìn)文化的核心價(jià)值體系,緊扣中國特色軍事變革的發(fā)展脈搏大力建設創(chuàng )新文化;適應軍營(yíng)關(guān)系復雜化和軍隊聯(lián)合作戰的發(fā)展趨勢努力構建和諧文化。