中新社北京三月十一日電 題：衣冠王國應有怎樣的“國服”
中新社記者 趙文剛
日本有和服、韓國有韓服、越南有奧黛、印度有紗麗……當這些服裝以其濃郁的民族風(fēng)韻或醒目的國家特點(diǎn)展示一個(gè)國家的魅力時(shí)，自古有“衣冠王國”之稱(chēng)的中國，究竟該以怎樣的“國服”面對世人呢？
今年兩會(huì )期間，“漢服”受到一些代表委員的熱捧。全國政協(xié)委員葉宏明即提議，確立“漢服”為“國服”；全國人大代表劉明華則建議，應在中國的博士、碩士、學(xué)士三大學(xué)位授予時(shí)，穿著(zhù)漢服系列的中國式學(xué)位服。
葉宏明說(shuō)，今天，沒(méi)有一種服裝被確認為代表國家民族形象的常式禮服�！爸猩窖b、旗袍被西方人看作是中國的‘國服’，但這些還不夠體現民族精神�！�
此前，有人曾建議將“中山裝”定為中國對外交往時(shí)的著(zhù)裝形象，但未有結果。與此同時(shí)，在中國被冷落的中山裝，去年卻被馬來(lái)西亞內閣批準為“官方服裝”。
中國服裝的發(fā)展無(wú)論從時(shí)間還是從成就來(lái)說(shuō)，排序當是漢服、唐服和明服。當今中國，占主流的服飾無(wú)論官民皆是西裝。在上世紀八九十年代，西裝曾經(jīng)作為改革開(kāi)放的象征，在中國一度蘊含著(zhù)深刻的政治與社會(huì )意義。
距離人們最近的有關(guān)中國“國服”形象的記憶，是在二00一年于上海舉行的APEC峰會(huì )上，各國領(lǐng)導人身著(zhù)“中式唐裝”集體亮相，使得唐裝在海內外華人中迅速流行開(kāi)來(lái)，掀起了一股“唐裝熱”。但是，關(guān)于“國服”，卻未見(jiàn)定論。
為什么要確立漢服為“國服”？葉委員解釋說(shuō)，漢民族是中華民族的主體，漢語(yǔ)是中國的“國語(yǔ)”，因此確立漢服為“國服”，既代表了漢民族的傳統，體現了漢文化的歷史沿革，又能增強全國人民包括港、澳、臺、僑同胞對祖國的熱愛(ài)之情。
在“國服”的標準上，葉宏明建議，可以在多種民族服裝中選擇元素，也可以從古代漢服中選擇元素，還可以汲取少數民族服裝和西式服裝的長(cháng)處�！皹藴什辉凇�，而在‘國’�！彼�建議公務(wù)員應有統一著(zhù)裝的意識。
全國人大代表劉明華說(shuō)，漢服體現了中華文化與人為善、人與自然和諧的精神，是中華民族傳統文化服飾的標志。針對目前國內授予學(xué)位時(shí)穿戴的都是有著(zhù)濃厚西方特色的服裝，劉明華表示，中國完全可以自行設定代表民族特色的漢服系列為中國式學(xué)位服，以此來(lái)推動(dòng)中國的漢服復興。
在漢服的推廣上，葉宏明和劉明華均建議，可以在婚禮、節日慶典以及傳統文化活動(dòng)中提倡使用。
