一不留神，我和另外兩位學(xué)者去年到最高人民檢察院“掛職”一事竟然成為了頗受人們關(guān)注的熱點(diǎn)事件。其實(shí)，學(xué)者“掛職”是極平常的事情，不值得大驚小怪。也許，當下的媒體感到太寂寞，缺少吸引眼球的事由，于是就在我們身上做起了文章。對此，我還是應該表示感謝，因為得到媒體——特別是其背后那廣大受眾——的關(guān)注畢竟是一件很露臉很光彩的事情。然而，在諸多報道與評論中，有些是有偏頗的。盡管那多出于善意的誤解或正當的憂(yōu)慮，但我覺(jué)得還是有必要做一點(diǎn)解釋和說(shuō)明。
在一些人的觀(guān)念中，似乎法學(xué)家和法官、檢察官是兩個(gè)相互對立或者不可交融的職業(yè)群體。因此當二者身份轉換的時(shí)候，有人就會(huì )覺(jué)得驚訝，或者譽(yù)之為“創(chuàng )舉”，或者訾之為“胡來(lái)”。筆者卻不以為然。首先，法學(xué)家絕不是從事法學(xué)教育和研究工作的人可以獨享的稱(chēng)號，法官、檢察官和律師都可以也應該成為法學(xué)家。其次，法學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強的學(xué)科，需要教學(xué)科研與法律實(shí)務(wù)之間的經(jīng)常性交流，需要法律職業(yè)的一體化，而這既包括法官、檢察官、律師等法律實(shí)務(wù)人員的一體化，也包括法律教學(xué)科研人員與法律實(shí)務(wù)人員之間的一體化。由此可見(jiàn)，法學(xué)家去當法官或檢察官或者相反，其實(shí)是一件很正常很普通的事情。
誠然，法官和檢察官都屬于“官”的范疇，特別是一定級別以上的法官和檢察官。于是，有人就提出了法學(xué)家應不應該去當官的問(wèn)題。在一些人的眼中，似乎只有不當官的法學(xué)家才是真正的法學(xué)家，而當了官的法學(xué)家就都變成了徒有虛名的法學(xué)家，甚至變成了“大內鷹犬”或“犬儒”。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò):真正的法學(xué)家就應該“以法為家，知法如家，愛(ài)法似家，奉法勝家”。法學(xué)家就應該崇拜法治并身體力行。中國確實(shí)有許多很講法治的不當官的法學(xué)家，但是也有許多很講法治的當了官的法學(xué)家。筆者以為，法學(xué)家當官，于國于民都是一件好事。雖然一個(gè)國家的法治建設不一定完全依靠——甚至不一定主要依靠——法學(xué)家的力量，但是倘若在一個(gè)國家的官員中多一些法學(xué)家的身影，那么其法治的進(jìn)程肯定會(huì )加快。因此，我是很贊成法學(xué)家去當官的。
當官可以使法學(xué)家為社會(huì )做出更大的貢獻，而個(gè)人也可以享受更大的人生成就感。然而，本人卻一直告誡自己不要去當官，因為我覺(jué)得自己在官場(chǎng)上一定是個(gè)“弱智”，視仕途為畏途。就內心而言，我并非不想當官，只是不敢當官而已。而這次最高檢讓我去“掛職”，實(shí)在是給我提供了一個(gè)極好的機會(huì )。竊以為，“掛職”并不是真正的當官(當然也不是假冒的官)，并不是正經(jīng)的去當官(當然也不是不正經(jīng)的官)，而是在一段時(shí)間內于本職之外去擔當官員的職務(wù)，帶有體驗、鍛煉、兼職、業(yè)余的性質(zhì)。所謂“掛職”者，本來(lái)不是這個(gè)職位上的人，暫時(shí)“掛”在這里，或者暫時(shí)“掛”上這個(gè)職務(wù)。筆者的本職是大學(xué)教師，主要工作是教學(xué)科研。從這個(gè)意義上講，我只是一個(gè)業(yè)余的官，既有當官的感受，又沒(méi)有步入仕途，何樂(lè )而不為！再者，“掛職”也更加豐富了我的人生經(jīng)歷，而這恰是我非常期望和看重的。
有人說(shuō)我“多才多藝”；也有人說(shuō)我“不務(wù)正業(yè)”。我以為，人的才能都是多方面的，只不過(guò)有些已經(jīng)表現出來(lái)，有些尚待表現或開(kāi)發(fā)。就性格而言，有些人總愛(ài)追求新穎與另類(lèi)；有些人喜歡保持傳統和常態(tài)。我的性格大概界乎于二者之間，既不會(huì )一味安于現狀，也不會(huì )經(jīng)常見(jiàn)異思遷。于是，我在做好本職工作的同時(shí)，又不斷地探索新的業(yè)余生活的領(lǐng)域。這次去最高人民檢察院“掛職”，其實(shí)也是我的一種新的業(yè)余生活。雖然是業(yè)余的事情，但我的一貫作法是不干則已，干則干好。因此，業(yè)余的事情也要認真去做，盡自己最大的努力去做好。人生在世，既要追求生活的多樣化，又要有所為而有所不為。我的人生格言是:當癡則癡，當醒則醒；亦癡亦醒，一癡一醒。
(作者：何家弘；為中國人民大學(xué)法學(xué)院教授)
