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2007年09月21日 星期五
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鄭必堅:“和平崛起”同“和平發(fā)展”是一回事
2007年09月21日 15:32 來(lái)源:綜編

   資料圖:鄭必堅。 中新社發(fā) 滕劍峰 攝


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  中新網(wǎng)9月21日電 新一期《中國青年》雜志刊登了十屆全國政協(xié)常委、中共中央黨校原常務(wù)副校長(cháng)鄭必堅的訪(fǎng)談錄。鄭必堅在接受采訪(fǎng)時(shí)詳細闡述了中國“和平崛起的發(fā)展道路”這一提法,他認為,“和平崛起”是對于“中國特色社會(huì )主義”基本內涵的進(jìn)一步挖掘和綜合把握;同時(shí)又是一種更有利于那些存在種種意識形態(tài)障礙的國際輿論理解和接受的,是更有力度也更有效果的表述。中國高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,在同經(jīng)濟全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中,獨立自主地建設中國特色社會(huì )主義,以此來(lái)達到社會(huì )主義現代化,達到中華民族的偉大復興,也就是達到中國的“和平崛起”。在這個(gè)意義上,中國的“和平崛起”,同中國的“和平發(fā)展”,是一回事。

  鄭必堅說(shuō),中國自1978年開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放政策以來(lái),已成為世界上經(jīng)濟增長(cháng)最快的國家之一,GDP平均年增長(cháng)9.4%。1978年,中國在世界經(jīng)濟總量中所占比重不到1%,現在已經(jīng)達到了4%。1978年,中國的進(jìn)出口貿易總額為206億美元,去年已達到8512億美元,居世界第四位。所以,過(guò)去1/4世紀時(shí)間里,中國的經(jīng)濟實(shí)力和綜合國力都確實(shí)取得了實(shí)實(shí)在在的發(fā)展。但是,如果我們只看到中國經(jīng)濟總量增長(cháng)的一面,顯然還不足以看清中國的真實(shí)情況。我希望我們的朋友們還能看到事物的另一方面,這就是鄧小平常說(shuō)的“中國塊頭這么大,人口這么多”這個(gè)基本國情。事情就是這樣:從經(jīng)濟總量上看,中國算得上是個(gè)經(jīng)濟大國,中國經(jīng)濟快速發(fā)展對世界是有影響的。當然,即便從總量來(lái)說(shuō),中國在2003年的經(jīng)濟總量也只等于美國的1/7、日本的1/3。至于人均,中國排在世界第110位之后,仍屬于人均收入較低的發(fā)展中國家,中國對世界經(jīng)濟的影響力畢竟是有限的。

  鄭必堅說(shuō),盡管面對這么多、這么大的難題,面對一系列超大規模的難題,中國人還是有信心。而中國人之所以有信心,就是因為我們已經(jīng)用自己的成功實(shí)踐,開(kāi)創(chuàng )了一條道路。用通俗的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),用海內外不同意識形態(tài)的人們都能夠理解的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),就是“和平崛起的發(fā)展道路”。這樣一條“和平崛起的發(fā)展道路”,當然也就是中國特色社會(huì )主義的道路,就是中國實(shí)現社會(huì )主義現代化的道路,就是中華民族實(shí)現偉大復興的道路。為了繼續走好這條道路,為了真正擺脫不發(fā)達狀態(tài),為了讓最廣大人民都能過(guò)上比較富裕和比較文明的好日子,為了這樣一件天大的事,實(shí)在夠我們從現在算起的兩到三代中國人,從領(lǐng)導層到最廣大人民群眾,很忙很忙的了。

  在提到中國發(fā)展的能源、資源問(wèn)題時(shí),鄭必堅指出,中國工業(yè)化、現代化不能再走老式工業(yè)化的道路。世界近代以來(lái)的歷史上,好幾個(gè)后起大國都是走那條老路,結果給全人類(lèi)帶來(lái)奇災大禍,并且害人終害己,以失敗告終。舊式工業(yè)化道路就是無(wú)節制地消耗資源,本國資源不夠就到世界上去搶。依靠掠奪殖民地,依靠侵略擴張,以至發(fā)動(dòng)世界大戰,去搶奪資源。20世紀上半葉的兩次世界大戰,歸根到底都與此有關(guān)。作為21世紀的后興大國,中國要超越這種道路,而走一條新型工業(yè)化道路,好好解決資源、環(huán)境問(wèn)題,立足國內,開(kāi)源節流并重,可持續發(fā)展;同時(shí)也依靠雙贏(yíng)和共贏(yíng)原則,就資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題等等推進(jìn)國際間合作,通過(guò)和平方式取得現代化建設所需要的資金、技術(shù)和資源。這是世界近代以來(lái)歷史上前所未有的。這叫不叫“和平崛起”?

  鄭必堅說(shuō),中國是在20世紀70年代以后,在和平和發(fā)展成為時(shí)代主題和人類(lèi)歷史上第三輪經(jīng)濟全球化蓬勃興起的特定歷史條件下,實(shí)行全面改革和對外開(kāi)放的。正因為這樣,中國才能夠在自力更生的基礎上,通過(guò)國際市場(chǎng)引進(jìn)所需要的國外資源。在這個(gè)意義上說(shuō),甚至可以說(shuō),經(jīng)濟全球化成全了中國“和平崛起”。我們對內改革和對外開(kāi)放的結果是,5000多億美元的外資進(jìn)來(lái)了,10多萬(wàn)億人民幣的民間資本形成了,龐大的國有資產(chǎn)盤(pán)活了。這就叫做利用國際國內“兩個(gè)市場(chǎng),兩種資源”。

  在被問(wèn)及有關(guān)中國如何應對“冷戰思維”的問(wèn)題時(shí),鄭必堅說(shuō),當今世界,在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的同時(shí),確實(shí)存在著(zhù)“冷戰思維”和其他種種安全威脅。正因為這樣,我們始終以高度自覺(jué),堅持獨立自主,堅持不斷增強自己的經(jīng)濟實(shí)力、綜合國力包括國防實(shí)力。但是,不能因為當今世界上還存在著(zhù)“冷戰思維”,就也要跟著(zhù)人家去搞冷戰思維,去走那條害人終害己的道路。越是世界上還有“冷戰思維”,就越是應當更高地舉起和平、發(fā)展、合作的旗幟。正如鄧小平在1989年10月明確指出的,國與國之間,應當“著(zhù)眼自身長(cháng)遠的戰略利益,同時(shí)也尊重對方的利益,而不去計較歷史的恩怨,不去計較社會(huì )制度和意識形態(tài)的差別,并且國家不分大小強弱都相互尊重,平等相待”。我們就是要按照這樣的方向,高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,在同經(jīng)濟全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中,獨立自主地建設中國特色社會(huì )主義,以此來(lái)達到社會(huì )主義現代化,達到中華民族的偉大復興,也就是達到中國的“和平崛起”。在這個(gè)意義上,中國的“和平崛起”,同中國的“和平發(fā)展”,是一回事。

  鄭必堅表示,應對從本質(zhì)上去理解中國“和平崛起”,他說(shuō),按照鄧小平的深刻觀(guān)念,十一屆三中全會(huì )以來(lái)中國開(kāi)創(chuàng )的這條道路,這個(gè)戰略布局,是包含了對外、對內兩個(gè)方面,是這兩個(gè)方面相統一,而決不單純是對外政策或單純是內部發(fā)展而已。用鄧小平的話(huà)來(lái)說(shuō),就是兩個(gè)大局,就是對國內大局和國際大局的觀(guān)察和思考相統一。什么是國內大局呢?從根本上說(shuō),就是立足于社會(huì )主義初級階段,就是堅定不移地依靠改革開(kāi)放和集中力量謀發(fā)展。那么國際大局呢?從根本上說(shuō),就是和平與發(fā)展是當代世界最大的戰略性問(wèn)題,或者叫做時(shí)代主題。而國內大局、國際大局這兩方面的觀(guān)察和思考相統一,結果是什么呢?結果就是鄧小平對社會(huì )主義的認識大大深化了,一整套理論和戰略形成了。對這一點(diǎn),鄧小平有一個(gè)最集中的概括,這就是:“我們搞的是有中國特色的社會(huì )主義,是不斷發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力的社會(huì )主義,是主張和平的社會(huì )主義!边@是他在1989年講的。這段話(huà)是以最精煉的語(yǔ)言,最集中地表達了他怎樣把對國內、國際兩個(gè)大局的觀(guān)察和思考統一起來(lái),連貫起來(lái),并且提到了我們搞的是什么樣的社會(huì )主義的高度。一條是“不斷發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力的社會(huì )主義”,那就不是一般的發(fā)展,而是要不斷發(fā)展,理所當然是要迅猛發(fā)展。另一條是“主張和平的社會(huì )主義”,那就是要把主張和平同國家的迅猛發(fā)展,緊密聯(lián)結在一起。而這兩條,實(shí)際上正是明確指出了“有中國特色的社會(huì )主義”的兩大基本方面。所以,從本質(zhì)上看,我以為我們現在所討論的“和平崛起的發(fā)展道路”,正是對于“中國特色社會(huì )主義”這兩大基本內涵的進(jìn)一步挖掘和綜合把握;同時(shí)又是一種更有利于那些存在種種意識形態(tài)障礙的國際輿論理解和接受的,因而是更有力度也更有效果的表述。

  鄭必堅說(shuō),“和平崛起的發(fā)展道路”之所以在國際上能夠引起很好反響,一個(gè)重要原因是易于理解。這樣講,沒(méi)有太多的意識形態(tài)障礙,而且是從中國面臨多方面發(fā)展難題的實(shí)際出發(fā)的。本來(lái)你有你的意識形態(tài),他有他的意識形態(tài),好像難以溝通,而這個(gè)“和平崛起”,一說(shuō)就明白,大家都覺(jué)得可以溝通,合乎情理。許多外國人士包括許多政要和諾貝爾獎得主聽(tīng)了之后,還都覺(jué)得中國這么一個(gè)迅猛發(fā)展的大國,卻又能夠這么冷靜、這么理性地來(lái)思考自己的問(wèn)題,節制自己,不僅想到自己的處境,也想到別人的處境,所以總的反響比較好。通過(guò)這一年多來(lái)的一系列實(shí)際接觸,我本人也愈益深刻地感到,這樣來(lái)做工作有好處,對于我們爭取更多的理解、同情、支持,對于我們在中國發(fā)展道路問(wèn)題上贏(yíng)得話(huà)語(yǔ)權,在國際范圍內贏(yíng)得話(huà)語(yǔ)權,對于我們用事實(shí)來(lái)回答“中國威脅論”和“中國崩潰論”,都極為有益,而絕非有害。

編輯:唐偉杰】
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