認真研讀黨的十七大報告，人們注意到：對重大理論創(chuàng )新的把握是十七大的一大特點(diǎn)。中國29年改革開(kāi)放的歷史就是理論創(chuàng )新的歷史。那么，十七大對中國特色社會(huì )主義理論的創(chuàng )新闡發(fā)又有哪些新亮點(diǎn)？
日前在《中國社會(huì )科學(xué)》雜志主辦的“學(xué)習、貫徹十七大精神理論研討會(huì )”上，來(lái)自中國社會(huì )科學(xué)院、中央黨校、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、國防大學(xué)等單位的社會(huì )科學(xué)專(zhuān)家圍繞中國特色社會(huì )主義理論新亮點(diǎn)展開(kāi)探討。
特色理論的創(chuàng )新闡發(fā)
中國社會(huì )科學(xué)院常務(wù)副院長(cháng)冷溶認為，黨的十七大報告在兩個(gè)方面做出了新的探索：一是對于為什么要高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟，中國特色社會(huì )主義理論體系包含哪些內容，作了科學(xué)的概括和深刻的闡述；二是全面系統地闡發(fā)了科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重大戰略思想，對科學(xué)發(fā)展觀(guān)作了明確的科學(xué)定位，闡釋了其深刻的背景，精神實(shí)質(zhì)和內涵。此外，還提出了一系列關(guān)于中國特色社會(huì )主義理論的新觀(guān)點(diǎn)——
比如提出解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì )主義的一大法寶；第一次全面系統科學(xué)地概括了改革開(kāi)放的歷史性質(zhì)和目的；總結了中國特色社會(huì )主義把馬克思理論與中國歷史實(shí)踐相結合的寶貴經(jīng)驗；提出實(shí)現社會(huì )公平正義是中國共產(chǎn)黨的一貫主張，是發(fā)展中國特色社會(huì )主義的重大任務(wù)；提出人民民主是社會(huì )主義的生命，社會(huì )主義的核心價(jià)值體系是社會(huì )主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現等等。
冷溶認為，今后20年是中國發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而未來(lái)5年是關(guān)鍵階段，機遇前所未有，挑戰前所未有，應對經(jīng)濟全球化會(huì )出現很多不確定的因素，而隨著(zhù)改革的深化，國內又是矛盾凸顯期，因而站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要高舉中國特色社會(huì )主義的偉大旗幟不動(dòng)搖，這是中國共產(chǎn)黨人的莊嚴宣誓。
文化建設的新定位
過(guò)去我們的文件都是把科技、教育、文化作為三位一體來(lái)講的。十七大報告專(zhuān)門(mén)用第七部分，講“推動(dòng)社會(huì )主義文化的大發(fā)展大繁榮”。為什么呢？教育部副部長(cháng)袁貴仁教授在發(fā)言中說(shuō)，這說(shuō)明我們初步實(shí)現小康后，文化建設被擺在了前所未有的重大地位。(科技放在“促進(jìn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展”部分，第一條就是講自主創(chuàng )新。教育放在“加快推進(jìn)改善民生為重點(diǎn)的社會(huì )建設”里，也是在第一條就講優(yōu)先發(fā)展教育。這說(shuō)明科技、教育仍是非常重要的，也都是為提高綜合國力服務(wù)的。)
袁貴仁認為，十七大報告特別強調“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國力競爭的重要因素”，提出建設社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)體系，這十分重要。一個(gè)開(kāi)放的社會(huì )存在多元價(jià)值文化是社會(huì )進(jìn)步的表現，但一定要有核心價(jià)值觀(guān)體系引領(lǐng)社會(huì )思潮，才能達成社會(huì )共識。
中國人民大學(xué)副校長(cháng)馮俊教授指出，十七大報告強調要加強青少年的思想道德教育。道德建設是建設社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)體系中的重要內容，而青少年的思想道德素質(zhì)也是一個(gè)國家軟實(shí)力的體現，它關(guān)系到我們的國家和民族是不是一個(gè)高素質(zhì)的文明的民族，因而，更關(guān)系到我們的國家和民族能否可持續發(fā)展。
特色理論的三個(gè)新概括
中央黨校原副校長(cháng)楊春貴教授認為：十七大報告從三個(gè)方面對中國特色社會(huì )主義理論體系作了新的概括——
完整揭示了中國特色社會(huì )主義理論體系的科學(xué)內涵，即：“包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰略思想在內的科學(xué)理論體系�！边@個(gè)概括表明它是一個(gè)一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，闡明了鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)等戰略思想之間的關(guān)系，指明它們共同屬于中國特色社會(huì )主義理論的科學(xué)體系。
準確揭示了中國特色社會(huì )主義理論體系的歷史地位，即：“堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想”，是“馬克思主義中國化的最新成果”。也就是說(shuō)，從實(shí)踐上看，在毛澤東思想指引下，“新民主主義革命的勝利，社會(huì )主義制度的建立，為當代中國發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎”。從理論上說(shuō)，毛澤東思想的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，毛澤東思想的基本原理和基本原則，為我們探索中國特色社會(huì )主義道路提供了科學(xué)的思想指導。這個(gè)概括科學(xué)闡明了中國特色社會(huì )主義理論同毛澤東思想之間的關(guān)系，指明它是馬克思主義中國化的最新成果。
深刻揭示了中國特色社會(huì )主義理論體系的精神實(shí)質(zhì)，即：它的科學(xué)性就在于“我們既堅持了科學(xué)社會(huì )主義的基本原則，又根據我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色”。這個(gè)概括闡明了科學(xué)社會(huì )主義基本原則和中國實(shí)際的關(guān)系，指明在當代中國堅持中國特色社會(huì )主義就是真正堅持社會(huì )主義。
(田亦汐)
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