發(fā)表評論 中新網(wǎng)3月31日電 達賴(lài)是不是西藏宗教的最高領(lǐng)袖？藏學(xué)家就此問(wèn)題分析指出，達賴(lài)喇嘛并不是西藏宗教共同的唯一的最高領(lǐng)袖。
據新華網(wǎng)報道，中國藏學(xué)研究中心總干事拉巴平措介紹說(shuō)，“3•14”事件以來(lái)，外國記者向他提起最多的問(wèn)題就是“達賴(lài)喇嘛到底是不是西藏宗教的最高領(lǐng)袖”？
拉巴平措說(shuō)，首先，西藏宗教在藏傳佛教以外還有別的宗教，如苯教、伊斯蘭教、天主教等，在藏傳佛教內部也有許多教派。佛教正式傳入西藏是在公元7世紀松贊干布時(shí)期。到11世紀中葉以后，西藏佛教進(jìn)入各個(gè)教派形成時(shí)期，相繼出現寧瑪、噶當、薩迦、噶舉、格魯五大教派及其一些支派，另外有一些小的教派，還有佛教和西藏原始宗教相結合而成的苯教。這些教派各有自己的主寺、祖寺、創(chuàng )始人、傳承體系和教派領(lǐng)袖人物。
“如果在西藏不同寺院、不同僧人以及信教群眾中進(jìn)行調查，問(wèn)你們所供奉和崇敬的宗教領(lǐng)袖是誰(shuí)？不同教派的人會(huì )給出不同的答案。這就是說(shuō)，達賴(lài)喇嘛并不是西藏宗教共同的唯一的最高領(lǐng)袖�！崩推酱胝f(shuō)。
拉巴平措說(shuō)，即使從達賴(lài)所屬的格魯教派來(lái)說(shuō)，達賴(lài)也不是宗教地位最高的代表人物，更不是唯一的最高領(lǐng)袖。格魯派的創(chuàng )始人是宗喀巴，而宗喀巴采取佛祖釋迦牟尼的傳承方式把衣缽傳授給自己的大弟子，由此形成了甘丹赤巴傳承體系。甘丹赤巴成為格魯派中宗教地位最高的人物，地位高于達賴(lài)和班禪。拉薩舉行每年一度的祈禱大法會(huì )時(shí)，只有甘丹赤巴才能坐在大法會(huì )的法座上。
拉巴平措指出，現在達賴(lài)系統的所謂政教地位，實(shí)際上是自五世達賴(lài)以來(lái)，因為得到了蒙古貴族軍事力量的支持，特別是得到了清朝中央政府的冊封、支持，擁有了更大的管轄范圍，才逐漸成為西藏地方政治上最有影響的實(shí)力集團，達賴(lài)成為西藏地方權力機關(guān)即噶廈政府的總代表。在日喀則地區則還有班禪的轄區，同樣得到清朝中央的直接授封和管理。
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