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中國日報:達賴(lài)所謂“實(shí)質(zhì)性商談”到底想談什么

2008年04月02日 15:53 來(lái)源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論

  中新社北京四月二日電 此間今日出版的《中國日報》發(fā)表益多的署名文章《達賴(lài)所謂“實(shí)質(zhì)性商談”到底想談什么》。全文如下:

  今年三月十四日拉薩暴力事件發(fā)生之后,達賴(lài)頻頻發(fā)表講話(huà),把他那個(gè)集團對這次嚴重暴力事件的責任推得一干二凈。日前又再次表示,“我對中間道路立場(chǎng)沒(méi)有任何改變”,“希望(中國領(lǐng)導人)能夠運用智慧與藏人開(kāi)展有實(shí)質(zhì)意義的和談”,“我們非常真誠地為整個(gè)藏民族尋求名副其實(shí)的民族區域自治。關(guān)于藏族等各民族的這些權利,在中華人民共和國《憲法》中已有明確的規定”。那么,達賴(lài)“中間道路”到底是什么?通過(guò)接觸商談,達賴(lài)到底想向中央要什么?

  一九八七年九月,達賴(lài)在美國國會(huì )人權核心小組發(fā)表演講,提出“西藏和平五點(diǎn)方案”,一九八八年又在法國斯特拉斯堡歐洲議會(huì )散發(fā)了“七點(diǎn)新建議”的演講稿(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“五點(diǎn)”、“七點(diǎn)”)。以這兩次講話(huà)為標志,“中間道路”正式出臺,這兩次講話(huà)成為達賴(lài)“中間道路”最為核心的內容,至今沒(méi)有任何改變。達賴(lài)反復聲稱(chēng)“中間道路”是在中華人民共和國《憲法》框架內解決“西藏問(wèn)題”的最佳途徑,是“和平永久解決之道”。但在筆者看來(lái),其內容完全違背中國《憲法》。

  其一,篡改和模糊西藏的主權歸屬。達賴(lài)在“五點(diǎn)”中聲稱(chēng),“人民解放軍于一九四九年進(jìn)入西藏時(shí),西藏是一個(gè)完全獨立的國家”,在近幾年的“三·一0”聲明中也多次稱(chēng)“西藏是一個(gè)處于殖民統治之下的被占領(lǐng)國家”。按這種說(shuō)法,所謂“西藏問(wèn)題”就不是中國內部的問(wèn)題,而是所謂“殖民地問(wèn)題”,按照國際法,“殖民地”有權在未來(lái)通過(guò)行使“民族自決權”恢復主權獨立。這無(wú)疑是變相的“西藏獨立”。

  其二,否定西藏的現行政治制度。達賴(lài)在“七點(diǎn)”中表示,“西藏政府應設于拉薩,應該有一個(gè)經(jīng)民選的行政長(cháng)官、一個(gè)兩院制的立法機構和獨立的司法體系”。在達賴(lài)集團一九九二年頒布的《西藏未來(lái)政體及憲法要旨》中提出:“中國暴政退出西藏,西藏恢復自由后到新憲法的頒布和根據新憲法產(chǎn)生合法的新政府之前,將有一個(gè)過(guò)程時(shí)期”,并對臨時(shí)總統的產(chǎn)生和職權、制憲議會(huì )組成,未來(lái)憲法的基本原則做出規定?傊,中國憲法規定的、已經(jīng)在西藏實(shí)行了幾十年的現行政治制度統統要推翻。

  其三,謀求歷史上根本不存在的“大藏區”。達賴(lài)方面反復強調要將所有藏人聚居區合并在一起,建立統一的“大藏族自治區”,總面積約占中國面積的四分之一。眾所周知,中國各民族經(jīng)過(guò)長(cháng)期的交往,形成了“大雜居,小聚居”的分布特點(diǎn)。歷史上西藏以外的其他藏區從來(lái)沒(méi)有歸西藏地方政府管轄。新中國成立后,除西藏自治區外,還在其他省份成立了八個(gè)藏族自治州,一個(gè)藏族羌族自治州,一個(gè)蒙古族藏族自治州和二個(gè)藏族自治縣,在有的藏族自治州還建有其他民族的自治縣。如果中國五十五個(gè)少數民族都按單一民族成份成立統一的自治地方,勢必嚴重影響少數民族和民族地區的經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展,造成空前的社會(huì )混亂。

  其四,要求“大藏區”內的其他民族遷出西藏。達賴(lài)在“五點(diǎn)”中強調,必須“停止向西藏移民,并使移民入藏的漢人回到中國!薄拔鞑亓魍稣笔紫羵惿|在二00五年一次講話(huà)中強調,“整個(gè)藏族居住區要由藏人自己來(lái)行使民族區域自治權,漢人等其他民族就像客人一樣,不應以任何形式約束我們的權利”。對中國國情稍有了解的人都知道,在達賴(lài)所謂“大藏族自治區”范圍內,特別是青藏高原邊緣地帶,歷史上就是中國各民族頻繁遷徙交往的大舞臺,經(jīng)過(guò)千百年交往融合,這里形成了藏、漢、回、蒙古等多民族交錯居住、互相依存的局面,各民族都是這片土地的主人。達賴(lài)要讓這片廣大土地上數以百萬(wàn)計的其他民族遷離故土,或淪為“寄居”的身份,完全無(wú)視歷史,透露出一種信息,即達賴(lài)方面如果在西藏掌權,將實(shí)行民族歧視和民族清洗政策。

  其五,要求中國軍隊撤出“大藏區”。達賴(lài)在“五點(diǎn)”中表示,“只有中共軍隊的完全撤退才能開(kāi)始真正的和解過(guò)程”。在“七點(diǎn)”中又說(shuō),“應該召開(kāi)地區性的和平會(huì )議,以確保西藏的非軍事化”。駐軍權是一個(gè)國家主權的重要內容和象征。如果中國政府從西藏撤出軍隊,哪里還談得上中國對西藏地方的主權?由此可以看出,達賴(lài)所調“高度自治”下國防由中央政府管,也只是一句空話(huà)。

  明眼人一看便知,這五條加在一起,哪里是什么“中間道路”,分明是變相獨立;哪里是“和平永久解決之道”,只會(huì )立刻在中國制造無(wú)休止的紛爭和動(dòng)亂。

  近些年來(lái),中央政府一直以極大的耐心保持著(zhù)與達賴(lài)方面的接觸。即使在發(fā)生拉薩打砸搶燒嚴重暴力事件后,中央政府仍然表示對達賴(lài)的政策是一貫的,明確的,沒(méi)有改變。然而,達賴(lài)一方面口口聲聲要與中央接觸商談,另一方面又在策劃煽動(dòng)打砸搶燒活動(dòng),制造社會(huì )動(dòng)亂,嚴重破壞接觸商談的基礎。如果他真的有意要繼續接觸商談,就應當真正停止煽動(dòng)、策劃打砸搶燒暴力破壞活動(dòng),停止對北京奧運會(huì )的干擾破壞活動(dòng),停止把西藏從祖國分裂出去的活動(dòng),為接觸商談提供最基本的條件。

編輯:余瑞冬】
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