發(fā)表評論 主持人：我們看下一個(gè)圖表，1993年到2002年將近10年的時(shí)間，又一次把“藏獨”明確提了出來(lái)是嗎？
游祥飛：1993年到2002年這一段時(shí)間，剛才所說(shuō)不是把“藏獨”提出來(lái)，他只是把一些隱性的“藏獨”表達出來(lái)。
主持人：從中間道路又開(kāi)始演變了？
游祥飛：1993年到1995年這一段時(shí)間，他是完全放棄了，可以說(shuō)基本上完全放棄與原先的中間道路這種主張，尤其是1995年，達賴(lài)不顧歷史依規宗教定制，在境外擅自認定了這個(gè)十世班禪大師的轉世，也是對中央權威的一種直接挑釁。
主持人：這樣做的意圖是什么？
游祥飛：他就是想通過(guò)他的認定，制造藏區的一種混亂，藏族群眾的一種混亂，本來(lái)是想提高，增加對中央政府對抗的一個(gè)籌碼，他覺(jué)得他有這樣的權威，他有這樣的能力。實(shí)際上這對當時(shí)中央之間接觸，直接造成了這種對話(huà)基礎造成了極大損害。
主持人：在剛才說(shuō)的1993年到2002年主要提出的主張，表述是什么呢？
游祥飛：1993年到2002年，我剛才說(shuō)這個(gè)階段，到1995年這個(gè)階段，就是說(shuō)已經(jīng)是放棄中間道路，從1995年之后，因為在西方這段時(shí)間，尤其是九十年代中期，上個(gè)世紀九十年代中期，西方對達賴(lài)集團的支持，可以說(shuō)進(jìn)入一個(gè)比較空前的階段，也就是說(shuō)以達賴(lài)訪(fǎng)問(wèn)西方國家為例，達賴(lài)喇嘛目前從1959年叛逃之后，到2007年訪(fǎng)問(wèn)美國，他是1979年第一次去了，八十年代沒(méi)有去過(guò)幾趟，他目前位置為止去了35次美國，對美國進(jìn)行了35次訪(fǎng)問(wèn)。絕大部分的訪(fǎng)問(wèn)是在1990年到2000年這段時(shí)間，平均每年基本上都在兩次以上。這個(gè)時(shí)候去美國，每次去，包括美國的前幾任總統，布什總統，克林頓總統，像現在的總統，都會(huì )見(jiàn)了達賴(lài)喇嘛，以不同的方式，這個(gè)對達賴(lài)喇嘛是一個(gè)極大的鼓勵，對他們所從事的事業(yè)也是一個(gè)極大的刺激。不過(guò)，事情并非像達賴(lài)所料，他剛開(kāi)始九十年代初的時(shí)候，曾經(jīng)揚言中國可能五年十年可能就，社會(huì )主義制度可能就會(huì )終結，可是事情跟他想象的完全不一樣，中國不僅是沒(méi)有終結，而且綜合國力、社會(huì )經(jīng)濟、國際地位都得到了大幅度的提升，到1996年的時(shí)候，達賴(lài)又轉變了口吻，表示他還是要繼續堅持中間道路。
主持人：這個(gè)時(shí)候的中間道路，跟以前的中間道路之間具體的表述上有變化嗎？
游祥飛：可以說(shuō)只有言語(yǔ)上的變化，他之前提出是高度自治，到1996年以后，基本上換了一種詞叫“真正自治”。他就換詞“真正自治”，換一個(gè)更中性的，不想特別刺激，對人特別刺激，比如說(shuō)高度，高度感覺(jué)藏族，他講“真正自治”換一個(gè)比較中性一點(diǎn)的詞，內容跟跟1988年的這個(gè)“五點(diǎn)”和平計劃跟“七點(diǎn)”建議沒(méi)有根本的區別，內容都是一模一樣。
主持人：他這個(gè)時(shí)候轉變策略的一個(gè)重要的原因是什么呢？
游祥飛：前面所說(shuō)的國際上對他的支持，這種支持達不到他所向中央政府施加的壓力，以讓中央政府做出讓步的可能已經(jīng)看不到了。而且中國社會(huì )也沒(méi)有看到他所出現的崩潰的狀況，對此達賴(lài)喇嘛在一些接受記者采訪(fǎng)，發(fā)表公開(kāi)演講的時(shí)候，玩弄文字游戲，他就說(shuō)我愿意在無(wú)任何先決條件下，與中央政府進(jìn)行接觸。
主持人：當時(shí)間走到2002年這一年發(fā)生了什么？
游祥飛：其實(shí)2002年之前，到1999年，因為達賴(lài)喇嘛也覺(jué)得如果無(wú)任何進(jìn)展的情況下，對其非常不利，他就表示與中央政府的這種正式接觸，現在暫時(shí)不大可能建立一些非正式的私下渠道的接觸，所以后面的渠道他強調是這一點(diǎn)接觸。
主持人：2002年？
游祥飛：其實(shí)2002年之前中央政府已經(jīng)是批準了達賴(lài)的二哥嘉樂(lè )頓珠已經(jīng)在國內進(jìn)行了一個(gè)月的訪(fǎng)問(wèn)活動(dòng)，讓他參觀(guān)感受中國在發(fā)展變化，通過(guò)他的發(fā)展變化，來(lái)向達賴(lài)喇嘛傳遞一種信息，傳達一種信息說(shuō)國內處于什么樣的狀況，把一個(gè)真實(shí)的狀況告訴達賴(lài)喇嘛。此外，達賴(lài)喇嘛又做出了一些所謂的善意的表態(tài)，比如說(shuō)他就說(shuō)在各種“310”聲明中沒(méi)有采用那么多強硬的字眼，然后在接受媒體采訪(fǎng)中，他也表示自己也是愛(ài)國者，這種言論。針對達賴(lài)方面做出這種表態(tài)，中央就決定與達賴(lài)方面的私人代表，達賴(lài)私人代表從2002年開(kāi)始恢復接觸，至今已經(jīng)進(jìn)行了六輪接觸，直到2007年。
主持人：其實(shí)我們是從歷史講到今天，在以前達賴(lài)集團反映有非常激烈的武裝挑釁，也有所謂的演講、出訪(fǎng)這種軟性的做法，這次在2008年所表現出來(lái)的一系列的動(dòng)作，我們也可以判斷一下，他有可能會(huì )對他們造成一些什么樣的影響呢？會(huì )對他們有利嗎？會(huì )得到一些什么嗎？
游祥飛：現在他們事實(shí)上已經(jīng)造成了一定的轟動(dòng)效應。國際社會(huì )有關(guān)的一些比如說(shuō)首腦，一些政要，也發(fā)表了一些對拉薩暴力事件表示關(guān)注的這種事情，但事實(shí)上對他們來(lái)說(shuō)，這個(gè)事情他們肯定是自掘墳墓。他們把他們真正的面目表露于世人面前，“拉薩武裝起義”，武裝叛亂，以暴力的方式，沒(méi)有辦法達到他們所要的一切，而他們所尋求的中間道路這種方式，他們又不愿意放棄他們真正的“獨立”主張，而搞這種野心的“藏獨”主張，他們還是沒(méi)有辦法得到他所要的一切�，F在私下里，直接煽動(dòng)策劃這種暴力恐怖活動(dòng)，更沒(méi)辦法得到所要的東西，這個(gè)時(shí)候采取的這種活動(dòng)，暴力手段注定肯定是要失敗的。
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