發(fā)表評論 30年前，一篇名為《實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準》的文章，催生了當代中國第一次思想解放運動(dòng)，繼而拉開(kāi)長(cháng)達30年的改革開(kāi)放的序幕。歷經(jīng)30年后，文章的主要作者胡福明已經(jīng)成為了一個(gè)符號。提到他，人們就會(huì )想到“真理”、“實(shí)踐標準”，就會(huì )想到“思想解放”。4月24日，快報記者在南京北京西路省政協(xié)的一間辦公室里，就正在展開(kāi)的新一輪的思想解放對他進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)。民主、腐敗、新聞監督、互聯(lián)網(wǎng)，30年過(guò)去，說(shuō)起這些最當下同時(shí)也不乏敏感的話(huà)題，73歲的胡福明依然保持著(zhù)當年敢言不懼的坦率本色。
實(shí)踐永無(wú)止境，思想解放永無(wú)止境
星期柒新聞周刊：有一種觀(guān)點(diǎn)認為30年改革開(kāi)放的歷史，其實(shí)就是一部思想解放史。對此你怎么看？
胡福明：解放思想貫穿改革開(kāi)放30年，這一點(diǎn)沒(méi)有任何問(wèn)題。鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)，有一條紅線(xiàn)貫穿其中，這條紅線(xiàn)就是解放思想、實(shí)事求是、實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，這也是有中國特色社會(huì )主義理論的精髓。
星期柒新聞周刊：請展開(kāi)談一談。
胡福明：改革開(kāi)放30年，每一次制度創(chuàng )新，都是以解放思想做先導。譬如說(shuō)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，一開(kāi)始就充滿(mǎn)了姓社姓資的爭論，有人說(shuō)它是走資本主義道路，結果受到了很大的打壓。很多地方收起來(lái)了，被整下去了。安徽內部也斗爭得很激烈。萬(wàn)里咬緊牙關(guān)頂著(zhù)，他給中央打電話(huà)，說(shuō)如果出了問(wèn)題，他一個(gè)人負責。當時(shí)中央負責農業(yè)的領(lǐng)導也在壓。但是“聯(lián)產(chǎn)承包”得到了鄧小平、陳云兩位的支持，所以就頂住了。而“聯(lián)產(chǎn)承包”，也就是大包干這種制度，用實(shí)踐標準來(lái)檢驗是正確的，因為它發(fā)展了生產(chǎn)力。年廣久搞傻子瓜子，他是個(gè)體經(jīng)濟的代表，當時(shí)社會(huì )上對此也有激烈的爭論，很多人主張要“動(dòng)”，要把它取消掉，鄧小平不許，說(shuō)這不能動(dòng)，因為這不是一個(gè)人的問(wèn)題。結果實(shí)踐中，效果很好，它發(fā)展了生產(chǎn)力，那它自然就有了生命力。
星期柒新聞周刊：思想解放都會(huì )遇到阻力。
胡福明：是的�？偨Y下來(lái)，思想解放有這么幾個(gè)步驟。首先，總是有少數人解放思想，敢闖、敢試、敢冒，敢于實(shí)踐；然后就會(huì )引起激烈的爭論，就會(huì )有一股強大的勢力要扼殺它；接著(zhù)，就是看實(shí)踐，實(shí)踐證明它很有效果，關(guān)鍵時(shí)候，鄧小平等領(lǐng)導同志站出來(lái)為它講話(huà)。深圳建特區也是這么個(gè)過(guò)程，它是思想解放的產(chǎn)物，建立后引發(fā)的爭論也激烈得不得了，那時(shí)候已經(jīng)不是姓社姓資那么簡(jiǎn)單了，而是上升到了愛(ài)國、賣(mài)國高度。關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平到深圳視察，寫(xiě)了“深圳的發(fā)展和經(jīng)驗證明，我們建立經(jīng)濟特區的政策是正確的”的題詞。這樣，深圳就站住了。每一次都是這樣的，包括我們的鄉鎮企業(yè)。蘇南鄉鎮企業(yè)崛起的時(shí)候，很多人都說(shuō)這是挖社會(huì )主義墻腳，挖計劃經(jīng)濟的墻腳，是禍水。實(shí)踐證明，蘇南農村富起來(lái)了，崛起了。于是鄧小平在蘇州有個(gè)講話(huà)，對它進(jìn)行了肯定。溫州模式也是這樣。而開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義道路，發(fā)展中國特色社會(huì )主義，就是由一系列的解放思想，一系列的探索，一系列的總結積累所構成的。
星期柒新聞周刊：溫家寶說(shuō)，解放思想永無(wú)止境。你怎么理解這句話(huà)？
胡福明：實(shí)踐永無(wú)止境，思想解放永無(wú)止境，解放思想不僅貫穿于中國發(fā)展的歷史，而且也貫穿于整個(gè)人類(lèi)發(fā)展的歷史。人類(lèi)歷史上每一項重要的科學(xué)發(fā)現，人類(lèi)認識的每一次進(jìn)步，都與解放思想密切相關(guān)。牛頓力學(xué)、愛(ài)因斯坦相對論，都是思想解放的產(chǎn)物。文藝復興也是思想解放的產(chǎn)物。
一個(gè)新的歷史起點(diǎn)需要解放思想
星期柒新聞周刊：30年的改革開(kāi)放曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)兩次重要的思想解放，你的那篇《實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準》催生了第一次思想解放，沖破了“兩個(gè)凡是”的禁錮；第二次思想解放是鄧小平南巡，解決了姓社姓資的問(wèn)題；第三次，也被稱(chēng)為新一輪的思想解放，自去冬今春開(kāi)始，在全國各地陸續展開(kāi)。為什么大家會(huì )在這個(gè)時(shí)候產(chǎn)生這樣的共識？
胡福明：這個(gè)問(wèn)題非常好�，F在中國社會(huì )正處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。這就需要新的一輪思想解放。1978年，有2.5億人沒(méi)解決溫飽，現在還剩1500萬(wàn)，30年來(lái)經(jīng)濟建設取得了輝煌的成就，人均收入達到了2500美元左右，達到了中等發(fā)達國家水平的最低線(xiàn)，已經(jīng)開(kāi)始躍出發(fā)展中國家的行列。綜合國力空前提高，國際地位空前上升。
胡福明在2008
他很適應退下來(lái)的生活，從本質(zhì)上說(shuō)，他還是一介書(shū)生，他需要相當長(cháng)的一段時(shí)間不受外界干擾，思考他所關(guān)注的問(wèn)題，像一個(gè)純粹的知識分子那樣著(zhù)書(shū)立說(shuō)�？墒菚r(shí)代不放過(guò)他。今年是改革開(kāi)放30年，也是真理標準討論30年，作為改革開(kāi)放初期繞不過(guò)去的一個(gè)重要人物，今年，他注定要成為媒體追逐的目標。
2001年2月，胡福明從江蘇省政協(xié)副主席的位子上退了下來(lái)，成了一介布衣。省政協(xié)為他保留了一間辦公室。按他的話(huà)說(shuō)，這里是他的書(shū)房。每天早晨吃過(guò)飯后，他都會(huì )來(lái)到這里讀書(shū)、讀文件、寫(xiě)寫(xiě)東西。
書(shū)房是安靜的所在，在這里，他仿佛回到離開(kāi)了20多年前的南大校園，如果他自己能夠選擇，在南大教書(shū)始終是放在第一位的�？墒�，30年前，他以一篇《實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準》挑戰了時(shí)代，時(shí)代很自然地也就選擇了他，省委常委、省委宣傳部副部長(cháng)、省委黨校校長(cháng)、省社科院院長(cháng)、省政協(xié)副主席，他被卷進(jìn)了時(shí)代的洪流中。
他很適應退下來(lái)的生活，從本質(zhì)上說(shuō)，他還是一介書(shū)生，他需要相當長(cháng)的一段時(shí)間不受外界干擾，思考他所關(guān)注的問(wèn)題，像一個(gè)純粹的知識分子那樣著(zhù)書(shū)立說(shuō)。
可是時(shí)代不放過(guò)他。今年是改革開(kāi)放30年，也是真理標準討論30年，作為改革開(kāi)放初期繞不過(guò)去的一個(gè)重要人物，今年，他注定要成為媒體追逐的目標。
春節過(guò)后，已經(jīng)有超過(guò)20家的海內外媒體對他進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)。就在快報記者采訪(fǎng)他的前一天，他接待了廣東電視臺的記者，快報記者采訪(fǎng)他的當天上午，中國老年報的記者采訪(fǎng)了他�！拔膮R報馬上就要來(lái)�！焙茱@然，由于各路媒體絡(luò )繹不絕地闖入，安靜的書(shū)房已經(jīng)成了一間電視演播室、一間會(huì )客室。之前，他還應邀去了廣州、深圳、杭州、無(wú)錫、衢州，會(huì )見(jiàn)媒體、做講座。按他的話(huà)說(shuō)，“盛情難卻啊”。
但他還是感到吃不消，畢竟是73歲的年紀了。
與快報記者對話(huà)時(shí)，像傳說(shuō)中的那樣，他不停地抽煙。一根接著(zhù)一根，他是一個(gè)不能停止思考的人，從他的滿(mǎn)頭白發(fā)可以看出一些端倪；他又是一個(gè)激情難抑的人，講話(huà)中途，因為激動(dòng)，他會(huì )一下提高嗓門(mén)，一下甩出一連串充滿(mǎn)力量的反問(wèn)排比句。
“我跟你說(shuō)啊，一個(gè)人一定要獨立思考，要有自己的腦子，不要人云亦云�！边@是他對記者提出的忠告，這也是他對自己的要求。30年前，他做到了。在那個(gè)改革開(kāi)放還未確立、各種聲音混雜難辨的特殊年代，他蹲在醫院的走廊上，一邊守護著(zhù)生病的妻子，一邊思考著(zhù)中國的現狀和未來(lái)。終于，他發(fā)出了自己的聲音，寫(xiě)出了《實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準》。30年后，面對快報記者，他本色依舊——“人民群眾沒(méi)有民主權利，是無(wú)法實(shí)現思想解放的�！彼脑�(huà)擲地有聲。
從他的辦公室走出來(lái)，記者看到離房間不遠的走廊盡頭，生長(cháng)著(zhù)一株筆直向上、兩米多高的仙人柱——無(wú)枝無(wú)葉，或者說(shuō)亦枝亦葉，孤獨中，像一把利劍垂直地刺向空中。
這多少有點(diǎn)像它的鄰居，大聲地說(shuō)出自己的心里話(huà)，絕不拐彎抹角。
星期柒新聞周刊：國內呢？
胡福明：國內國有企業(yè)壟斷的現象很?chē)乐�。為什么要搞壟斷？一方面是，一些人生怕失去壟斷地位以后，影響既得利益。另一方面是，一些人認為失去壟斷地位以后，會(huì )影響到國家的社會(huì )主義的性質(zhì)。他們認為會(huì )，我認為不會(huì )。經(jīng)濟發(fā)展了，人民生活水平提高了，共產(chǎn)黨的影響力只會(huì )增加�？墒怯泻艽笠还蓜萘κ沁@么認為的。前一個(gè)時(shí)期不是有人寫(xiě)文章，說(shuō)中國的改革是西方自由主義性質(zhì)的嗎？是走資本主義道路嗎？現在姓社姓資的爭論還是很激烈的啊。他們不承認我們是中國特色的社會(huì )主義。繼續解放思想，就是要高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟，堅持中國特色社會(huì )主義理論體系。國內還存在著(zhù)一些問(wèn)題，貧富懸殊、地區發(fā)展不平衡、城市與農村發(fā)展不平衡，這就在客觀(guān)上產(chǎn)生了矛盾。問(wèn)題很復雜，可以說(shuō)矛盾迭現。還有就是腐敗相當嚴重。
星期柒新聞周刊：腐敗為什么會(huì )這么難以遏制？
胡福明：兩個(gè)原因�？陀^(guān)上我們搞市場(chǎng)經(jīng)濟、對外開(kāi)放，制度不很健全，有很多漏洞；比如批租土地掌握在政府手里，政府與開(kāi)發(fā)商分利，賺農民的錢(qián)，政府的某些官員更在里面弄權、弄錢(qián)。政府不是抽象的，衙門(mén)不是一個(gè)死的東西，衙門(mén)里面有活人。他代表著(zhù)這個(gè)衙門(mén)，他也代表他個(gè)人。很多官員在這政府與開(kāi)發(fā)商的博弈里面中飽私囊。你送我1000萬(wàn)，我讓你一個(gè)億的利。這不是很簡(jiǎn)單的一件事情嗎？各個(gè)領(lǐng)域里的政府采購，都有這樣那樣的問(wèn)題。還有一個(gè)很大問(wèn)題是無(wú)法監督。我們的制度不健全，特別是民主制度不健全，一把手難以監督。有的縣委書(shū)記就是一個(gè)人說(shuō)了算。那個(gè)在國內炒得很厲害的某某縣警察跑到北京拘記者的事情，那個(gè)縣委書(shū)記猖狂得不得了，真是無(wú)法無(wú)天。他以為他是誰(shuí)��！
星期柒新聞周刊：面對這么復雜的現實(shí)環(huán)境，新一輪思想解放的核心是什么？
胡福明：反對教條主義和本本主義。十一屆三中全會(huì )以來(lái)，思想解放的關(guān)鍵問(wèn)題是破除本本主義、教條主義。什么是本本主義，就是蘇聯(lián)的社會(huì )主義模式，就是為它辯護的那一套理論，那一套學(xué)說(shuō)。那并不是科學(xué)社會(huì )主義。這就是解放思想的對象，也是我們需要破除的對象。新一輪思想解放的對象，仍然屬于教條主義，屬于左的指導思想。新一輪解放思想，應當圍繞貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、促進(jìn)社會(huì )和諧服務(wù)。鄧小平說(shuō)過(guò)“要警惕右，但主要是防止‘左’”。
星期柒新聞周刊：既然還存在著(zhù)“本本主義”，那實(shí)踐標準還是有它的現實(shí)意義。
胡福明：是的，它在有的人眼里還遠沒(méi)成為常識。
星期柒新聞周刊：有什么對策呢？
胡福明：深化改革，既要進(jìn)行經(jīng)濟體制改革，也需要政治體制的改革。
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